质变:什么是质变与量变？怎样理解二者的辩证关系

1.什么是质变与量变？怎样理解二者的辩证关系

1．量变和质变是事物发展的两种状态（1）量变是指事物量的规定性的变化，是事物数量的增减、场所的变更以及事物内部各个组成部分在空间排列组合上的变化。量变是一种渐进的、不显著的变化，它不改变事物的根本性质，量变体现了事物发展过程中的连续性和稳定性。都是事物处在量变过程中呈现的面貌。（2）质变是事物根本性质的变化，质变是事物超出度的界限的变化，是事物的显著变动状态，是事物连续性的中断，区分量变和质变的根本标志，在于事物的变化是否超出度的界限。2．量变和质变的辩证关系量变和质变是辩证统一的。量变是质变的必要准备。质变以量变为前提和基础，没有一定的量变，就不会发生质变。质变必须有一个量变的积累过程。量变只有积累到一定程度，引起事物的质变。质变必须由量变规定其性质和方向。

2.质变和量变的区别？

质变和量变区别表现在主体变化程度、主体性质和主体呈现状态不同。1、主体变化程度不同质变也叫突变。指事物从一种性质向另一种性质的显著变化。量变是渐进的、缓慢的、不显著的变化。2、主体性质不同质变就是性质的改变，如果没有彻底的性质的改变（应该说是大部分，就是量变，或者部分的质变。量变就是性质没有改变。

3.量变引起质变是什么意思

事物的量变发展到一定的程度时，事物内部的主要矛盾运动形式发生了改变，量是事物的规模、程度、速度以及它的构成成分在空间上的排列组合等可以用数量关系表示的规定性。质是一事物成为其自身并区别于他事物的内在规定性。事物质的规定性是由事物内部矛盾的特殊性所决定的。量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。质变不仅可以完成量变，总的量变中有部分质变，质变中有量变的特征。割裂量变质变辩证关系的两种形而上学：扩展资料认识事物的量是认识的深化和精确化，只有正确的认识事物的量，才能正确估计事物在实践中的地位和作用。所以认识到这是一根粉笔自然就是认识和实践的起点，而认识到粉笔的量，但问题在于事物的量可以从两个角度理解，一是单个事物的量，因为很显然同质的事物因为量的不同作用千差万别。

4.什么是从量变到质变

量变与质变是对立统一的（既有对立，质量互变规律是唯物辩证法的基本规律之二。它揭示了事物发展量变和质变的两种状态，以及由于事物内部矛盾所决定的由量变到质变，再到新的量变的发展过程。这一规律，提供了事物发展是质变和量变的统一、连续性和阶段性的统一的观察事物的原则和方法。并不是量变就能引起质变，而是量变发展到一定的程度时，事物内部的主要矛盾运动形式发生了改变，进而才能引发质变。就像水从液态变为气态，加热提高温度只是引起质变的外部条件(外因)，水分子的主要热运动形式发生了改变才是引起质变的根本原因(内因)。

5.量变与质变的关系

量变与质变是对立统一的（既有对立，也有统一）。拓展资料：质量互变规律是唯物辩证法的基本规律之二。它揭示了事物发展量变和质变的两种状态，以及由于事物内部矛盾所决定的由量变到质变，再到新的量变的发展过程。这一规律，提供了事物发展是质变和量变的统一、连续性和阶段性的统一的观察事物的原则和方法。"并不是量变就能引起质变，而是量变发展到一定的程度时，事物内部的主要矛盾运动形式发生了改变，进而才能引发质变。就像水从液态变为气态，加热提高温度只是引起质变的外部条件(外因)，水分子的主要热运动形式发生了改变才是引起质变的根本原因(内因)，小于1标准大气压时，低于100摄氏度的水照样可以沸腾。由于量变只有在一定的范围和限度之内，事物才能保持其原有的性质，所以，当我们需要保持事物性质的稳定时，就必须把量变控制在一定的限度之内。做事情要注意分寸，掌握火候，坚持适度的原则。

6.量变一定会引起质变吗？求解

并不是量变就能引起质变，而是量变发展到一定的程度时，事物内部的主要矛盾运动形式发生了改变，进而才能引发质变。加热提高温度只是引起质变的外部条件（外因），水分子的主要热运动形式发生了改变才是引起质变的根本原因（内因），并不是生产力发展了（外因），导致社会从公有制到私有制、再到公有制的不同社会形态的交替，生产力的发展与这种社会形态的交替变化之间并不存在必然的联系。人类创造的消费产品数量相对于人类需求而言发生了质变，从而导致人类的主要需求矛盾发生了变化（内因），进而导致人类为满足新的主导性需求而产生不同的认知态度、行为方式和意识形态。量变是质变的必要准备，质变依赖于量变，那么在学习和实践中就必须首先作艰苦的量的积累工作，质变是量变的必然结果。

7.量变和质变的辩证关系？

量变和质变的辩证关系是：②质变是量变的必然结果，③量变和质变是相互渗透的。质量互变规律揭示了事物发展过程是连续性和阶段性的统一。同时也区分量变和质变。量变和质变的根本标志是事物的变化是否超出度，在度的范围内的变化是量变，超出度的变化即是质变。任何事物都是质和量的统一体。质是一事物成为自身并区别于它事物的规定性。事物质的规定性是由事物内部矛盾的特殊性所决定的。认识质是认识和实践的起点和基础。量是可以用数量表示的规定性。认识事物的量是认识的深化和精确化，只有正确的认识事物的量，才能正确估计事物在实践中的地位和作用。所以认识到这是一根粉笔自然就是认识和实践的起点，而认识到粉笔的量。