禹刑:我国古代最早的法律是什么？

1.我国古代最早的法律是什么？

我国古代最早的法律是《禹刑》。《禹刑》作为社会上出现“乱政”亦即矛盾、冲突的产物，它既不是成就于一时的成文法典，也并非由夏禹个人所制定，而是在夏商两代的长期发展中，出于调整社会关系的需要，逐步形成和不断扩充的。其基本内容是以制裁违法犯罪行为的刑事法律性质的习惯法为主。禹刑”扩展资料《禹刑》的性质相当于现代的刑法典；《禹刑》的具体内容已经无法考订。但文献中又有零星的记载。禹刑是夏朝法律的名称，是后人为纪念夏的先祖禹而命名的，是后人追述的。所谓乱政实际上是指奴隶暴动和反抗斗争。

2.夏有乱政，而作禹行的准确解释

而作禹刑?夏族.黄河流域的一个部落.首领是黄帝.打败其它两个大的部落即炎帝部落和蚩尤部落.尧舜禹禅让制废除.王位世系制的确立.标志氏族公社制度基本瓦解.国家开始产生.夏启建立了夏王朝.我国第一个阶级国家<:一般来讲是指夏朝刑事法律规范的总称.为追念其先祖而命名为[禹刑"夏有乱政.而作禹刑:

3.简述禹刑汤刑的主要内容

一、关于《禹刑》的由来《禹刑》仅见于《左传》昭公六年。晋国的叔向在抨击郑国子产“时提到：夏有乱政“而作禹刑，禹刑是夏朝法律的名称。是后人追述的，所谓乱政实际上是指奴隶暴动和反抗斗争，奴隶主阶级为了镇压奴隶的反抗而制定的。这种乱政在禹时是不大可能出现的，二、《禹刑》的性质、内容一般认为。《禹刑》的性质相当于现代的刑法典。《禹刑》的具体内容已经无法考订，但文献中又有零星的记载；这是晋国叔向在答复韩宣子有关邢侯与雍子“所征引的法律条文“《夏书》曰，皋陶之刑也：叔向认为：晋国《刑书》中；昏、墨、贼、杀，的规定最早是皋陶所至。后来夏代的法律沿袭”据叔向解释，自己做个坏事而窃取他人的美名”贪得无厌、败坏官纪。肆无忌惮地杀人“这三种罪都要处以死刑”禹刑的具体内容已经无从考证：汉代以后的典籍说夏朝的刑条很多；东汉郑玄说“大辟二百：劓、墨各千，汤型《左传》昭公六年记载，商有乱政：这是晋国叔向在反对郑国子产，《汤刑》很可能就是商代初期所制定地刑事法律，盘庚时期。盘庚发现贵族不愿意迁移的原因是由于在位的大臣本身言行不正”于是决定用先王传下的典制来整顿当时的法制“

4.何谓《禹刑》、《汤刑》？

中华民族从原始氏族社会进入阶级社会所产生的法有其自身的特点。根据史书记载，夏朝已经出现了代表统治阶级意志的法律。夏有乱政“而作禹刑，禹刑并不是禹所做”而是他的后代---夏朝的统治者制定的。为了纪念他们的祖先以禹来命名，我们现在无法考证禹刑的具体内容，根据后人的追述可知。大辟二百：膑（BIN）辟三百“劓、墨各千，夏朝已经有了五刑，五刑共三千条。

5.夏有乱政，而作禹刑。对这句话最准确的解释是

选B。中华民族从原始氏族社会进入阶级社会所产生的法有其自身的特点。根据史书记载，夏朝已经出现了代表统治阶级意志的法律。“夏有乱政，而作禹刑”。 禹刑并不是禹所做，而是他的后代---夏朝的统治者制定的，为了纪念他们的祖先以禹来命名。我们现在无法考证禹刑的具体内容，根据后人的追述可知：“夏刑，大辟二百，膑（BIN）辟三百，宫辟五百，劓、墨各千。”夏朝已经有了五刑。而且“夏后氏正刑有五，科条三千。”五刑共三千条。夏朝的刑罚是否有这么多条文，需要进一步考证。我们理解也不必过于拘泥，三千条不过是言其多而已。

6."夏有乱政，而作禹刑"这里"禹刑指的是什么刑罚

而作禹刑?夏族.黄河流域的一个部落.首领是黄帝.打败其它两个大的部落即炎帝部落和蚩尤部落.尧舜禹禅让制废除.王位世系制的确立.标志氏族公社制度基本瓦解.国家开始产生.夏启建立了夏王朝.我国第一个阶级国家<:一般来讲是指夏朝刑事法律规范的总称.为追念其先祖而命名为[禹刑"夏有乱政.而作禹刑:商有乱政.而作汤刑;

7.禹刑的性质内容

《禹刑》的性质相当于现代的刑法典；《禹刑》的具体内容已经无法考订。但文献中又有零星的记载。《左传》昭公十四年记载“这是晋国叔向在答复韩宣子有关邢侯与雍子。所征引的法律条文，《夏书》曰：皋陶之刑也：叔向认为，晋国《刑书》中。昏、墨、贼、杀”的规定最早是皋陶所至，后来夏代的法律沿袭“据叔向解释”昏，自己做个坏事而窃取他人的美名。贪得无厌、败坏官纪“贼”肆无忌惮地杀人：这三种罪都要处以死刑；