什么的著作:高尔基的文学著作有什么什么等？

1.高尔基的文学著作有什么什么等？

浪漫主义作品如《马卡尔·楚德拉》《伊则吉尔老婆子》（1895）、《鹰之歌》（1895）等. 现实主义作品如《契尔卡什》《沦落的人们》《柯诺瓦洛夫》等，著名的散文诗《海燕之歌》，《小市民》《底层》《避暑客》《太阳的孩子们》和《野蛮人》等剧本.1906年高尔基写成长篇小说《母亲》和剧本《敌人》1908年创作的中篇小说《忏悔》如《奥古洛夫镇》（1909）、《夏天》（1909）、《马特维·柯热米亚金的一生》（1910～1911）、《意大利童话》（1911～1913）、《俄罗斯童话》（1912～1917）。

2.什么的著作

光辉的著作有名的著作中国的著作大部头的著作独出心裁的著作雅俗共赏的著作

3.达尔文主要的著作是什么？

是指著作者专门针对某一问题进行的深入研究，具有较高学术水平和一定的创造性的著作。是指整理、增删、组合或编排他人著作而形成的新的作品。严格的来讲编著属于汇编作品。著作，是指用文字表达意见、知识、思想、感情等。专著属于创造性的著作；编著属于汇编作品；著作专指创造性的文章而言的。拓展资料：指的是针对某一专门研究题材的，是著作的别称。根据学术论文的长短，又可以分为单篇学术论文、系列学术论文和学术专著三种。可以称为学术专著。编著，一种著作方式，基本上属于编写，但有独自见解的陈述，或补充有部分个人研究、发现的成果。凡无独特见解陈述的书稿，不应判定为编著。（出自经济日报出版社柳建明主编的《舆论学达辞典》727页）编著、编都是著作权法确认的创作行为，但独创性程度和创作结果不同。著的独创性最高，产生的是绝对的原始作品；编的独创性最低，产生的是演绎作品；编著则处于二者之间(编译类似于编著，但独创性略低于编著)。如果作者的作品不是基于任何已有作品产生的，作者的创作行为就可以视为著。一部著成的作品中可以有适量的引文，但必须指明出处和原作者。如果作者的作品中的引文已构成对已有作品的实质性使用，或者包含对已有作品的汇集或改写成份，作者的创作行为应该视为编著。著作是汉语词汇，按照古代的要求，是专指创造性的文章而言的”前人没有阐发过或没有记载过的。第一次出现的文章或书籍，专著。

4.专著、编著和著作三者的含义是什么？有什么不同？谢谢大家！

专著，是指著作者专门针对某一问题进行的深入研究，具有较高学术水平和一定的创造性的著作。编著，是指整理、增删、组合或编排他人著作而形成的新的作品。严格的来讲编著属于汇编作品。著作，是指用文字表达意见、知识、思想、感情等。区别：专著属于创造性的著作；编著属于汇编作品；著作专指创造性的文章而言的。拓展资料：专著，汉语词汇，汉语拼音为zhuān zhù，指的是针对某一专门研究题材的，是著作的别称 。根据学术论文的长短，又可以分为单篇学术论文、系列学术论文和学术专著三种。一般而言，超过4—5万字的，可以称为学术专著。编著，一种著作方式，基本上属于编写。一种著作方式，基本上属于编写，但有独自见解的陈述，或补充有部分个人研究、发现的成果。凡无独特见解陈述的书稿，不应判定为编著。（出自经济日报出版社柳建明主编的《舆论学达辞典》727页）编著、编都是著作权法确认的创作行为，但独创性程度和创作结果不同。著的独创性最高，产生的是绝对的原始作品；编的独创性最低，产生的是演绎作品；编著则处于二者之间(编译类似于编著，但独创性略低于编著)。如果作者的作品不是基于任何已有作品产生的，作者的创作行为就可以视为著。一部著成的作品中可以有适量的引文，但必须指明出处和原作者。如果作者的作品中的引文已构成对已有作品的实质性使用，或者包含对已有作品的汇集或改写成份，作者的创作行为应该视为编著。著作是汉语词汇，拼音zhu zuo，按照古代的要求，“著作”是专指创造性的文章而言的。前人没有阐发过或没有记载过的，第一次出现的文章或书籍，才算是“著作”。因为它是针对某专一题材的，所以也叫做“专著”。古人写作的体例，大致可分为“著作”、“编述”、“抄纂”三大类。所谓“编述”，是在许多可以凭借的资料的基础上，加以提炼制作的文章，这便是“编述”，有如现在的“改编”。“著作”，古称“作”；“编述”，古代称“述”。孔子的“述而不作”的话，就严格区分了这两种体例。“抄纂”是资料的汇编，古人叫“论(lún)”。“论”的本字应是“仑”，是排列、编纂成辑的意思。如集孔子言论的《论语》。撰写要领1、详细、准确地写明请示事由。不仅应在标题上写清，还要在在正文里写明请示什么问题，为什么要向上级请求。请示事项要专题专文，以便上级及时答复。2、明确提出本单位对解决这一问题的意见，供上级参考。意见要写得有理有据，必要时可引证有关的现行政策、规定条文。如本单位意见分岐，要分别陈述不同意见的内容，并加以分析比较，还可提出倾向性的意见，供上级权衡、批复。参考资料：百度百科-专著百度百科-编著

5.张仲景的著作是什么?

张仲景的著作是《伤寒论》和《金匮要略》两本书。张仲景看到百姓对他非常信任，在医术上更加精益求精，他大量采集民间验方，进行认真研究。有一次他听说襄阳城里同济堂有个绰号“对治疗扼背疮很有经验。在药性、医道各方面的独到之处都用心学习研究，勤求古训，博采众方”刻苦研读《素问》、《灵枢》、《八十一难》、《阴阳大论》、《胎胪药录》等古代医书，继承《内经》等古典医籍的基本理论，广泛借鉴其他医家的治疗方法，结合个人临床诊断经验，研究治疗伤寒杂病的方法，并于建安十年（公元205年）开始着手撰写《伤寒杂病论》，扩展资料《伤寒论》原书曾经西晋王叔和整理编次。在五代十国时期已经处于一线单传、存亡继绝的危机状态，此书在北宋国家书府秘藏八九十年。嘉佑年间（1056-1063），北宋校正医书局成立，选高继冲进献本为底本，由孙奇、林亿等校定，于1065年由朝廷诏命国子监雕版刊行，名为定本《伤寒论》，结束了从汉末至宋凡八百余年传本歧出、条文错乱的局面。

6.达尔文的著作叫什么?

达尔文的著作叫《物种起源》。《物种起源》全书共有15章，作者在绪论后介绍了创作和出版经过并大胆说明了自己关于物种起源的观点，这本书主要讲述了生物变异、生存斗争、杂种性质、地质记录的不完整性、生物分布等内容：生物变异分为家养状态下的变异和自然条件下的变异两种。而动物在进行变异的过程中会出现生存竞争，这里的竞争包括相同物种之间的竞争和不同物种之间的竞争，但同一物种之间的竞争更加激烈；不同物种或者不同变种之间进行交配会产下杂种。但不同物种形成的杂种常常是不育的，而不同变种形成的杂种往往可育；生物都是从简答到复杂、从低级到高级慢慢发展起来的，扩展资料达尔文进化论的诞生还得益于两次科学灵感的激发，一次是加拉帕戈斯群岛上鸟雀通过不断变异而产生新物种的事实启发了达尔文“生存斗争驱使物种不断因适应环境而演变的主要动力应该是自然选择作用。

7.张仲景的著作是什么?

张仲景的著作是《伤寒论》和《金匮要略》两本书。张仲景辞官来到岭南隐居，专心研究医学，撰写医书。终于写成了划时代的临床医学名著《伤寒杂病论》，经后人整理成为《伤寒论》和《金匮要略》两本书。《伤寒杂病论》系统地概括了“辨证施治”为我国中医病因学说和方剂学说的发展做出了重要贡献。方书之祖”张仲景也被誉为，经方大师“张仲景写成该书后仍专心研究医学”张仲景的遗体才被后人运回故乡安葬。并在南阳修建了医圣祠和仲景墓，扩展资料张仲景为人谦虚谨慎，提倡终身坚持学习。他特别表明自己从青少年时期就热爱医学，因为医学没有止境，必须终身坚持学习，张仲景还为后人树立了淳朴无华、勤恳踏实的学风，《伤寒杂病论》著述风格朴实简练。毫无浮辞空论。对后世中医著作影响甚大，他诊病和学习时遇到一丝一毫的疑问。