周礼的内容:《周礼》记载哪些内容？

1.《周礼》记载哪些内容？

据《周礼》记载：舞《云门》时“奏黄钟、歌大吕”，用以祀天神；舞《咸池》时“奏太簇、歌应钟”，用以祭山川；舞《大韶》时“奏姑洗、歌南吕”以祭四望；舞《大夏》时“奏宾、歌函钟”，祭祀山川；舞《大濩》时“奏夷则、歌小吕”，用以享妣；舞《大武》时“奏无射、歌夹钟”，用以享先祖。表演这六个舞蹈的都是王室和贵族的子弟，乐舞人数更有严格的规定，体现了周礼的等级制本质。

2.周礼具体有哪些内容

周礼》展示了一个完善的国家典制，令人顿生"治天下如指之掌中"国家的行政规划有以下表述：《周礼》国都地点的选择，是通过"土圭"《周礼·大宗伯》云：以土圭之法测土深，以求地中。……日至之景（影）尺有五寸，谓之地中：然则百物阜安，制其畿方千里而封树之。土圭是一种测日影长短的工具。所谓"测土深"是通过测量土圭显示的日影长短，地中"夏至之日;此地土圭的影长为一尺五寸。是因为"。地中"，是天地、四时、风雨、阴阳的交会之处;也就是宇宙间阴阳冲和的中心;《周礼》以土圭测日影。在地中建王城。既是哲学寓意的需要，也是"，体国经野"，的需要;王者划分国野和野外之地;就是以王城为中心建立的。王畿之外有所谓"，九畿"。《周礼·夏官·大司马》云;方千里曰国畿;又其外方五百里曰蕃畿，是以方千里的王畿为中心，依次迭远，相邻之畿的间隔都是五百里，《尚书》中确有侯、甸、男、卫、采等外服的名称，却没有如此类似于同心圆的分布。《周礼》的居民组织有两类，国都之外的四郊之地称为乡。郊外之地称为遂。乡之下细分为州、党、族、闾、比等五级行政组织：遂之下细分为邻、里、酂、鄙、县等五级行政组织，根据地官的《大司徒》、《遂人》等记载。乡、遂的民户构成分别为。12500家 乡、遂各级组织的编制极其整齐：乡和遂的数量都是六个：六乡、六遂的居民数似乎恰好相合。民户之数发生变化，无法满足以上要求时当如何处理。《周礼》未曾提及，农田规划 《周礼》对于"，的农田的规划。也是整齐划一;《地官·遂人》云;凡治野，夫间有遂。遂上有径：十夫有沟，沟上有畛，百夫有洫；千夫有浍；万夫有川；以达于畿；这里记载了两个系统，一是农田系统，二是沟洫系统。农田以"，夫"，一夫受田百亩;夫田与夫田之间有称为"遂"，遂上有称为"径"每十夫之田之间;沟上有称为"畛"每百夫之田之间;洫"。洫上有称为"道"每万夫之田之间;有称为"川上有称为"路"如此通达于王畿;需要指出的是;上述沟洫、道路系统有严格的丈尺规定。据郑玄的注。洫；宽二寻、深二仞，沟洫上的道路的宽度；畛可以让大车（车轨宽六尺）通过。涂可以让一辆乘车（车轨宽八尺）通过，道可以让两辆乘车通过，就不难发现《周礼》的制度有相当的理想化的成分，将国都建在"。地中"，其理论色彩十分鲜明。实际上是无法操作的;整齐划一的九畿制度、居民组织、沟洫道路系统;．下士八人．府二人．史四人．贾八人．胥四人．徒四十人．内饔中士四人．下士八人．府二人．史四人．胥十人．徒百人．外饔中士四人．下士八人．府二人．史四人．胥十人．徒百人．亨人下士四人．府一人．史二人．胥五人．徒五十人．甸师下士二人．府一人．史二人．胥三十人．徒三百人．兽人中士四人．下士八人．府二人．史四人．胥四人．徒四十人．人中士二人．下士四人．府二人．史四人．胥三十人．徒三百人．鳖人下士四人．府二人．史二人．徒十有六人．腊人下士四人．府二人．史二人．徒二十人．医师上士二人．下士四人．府二人．史二人．徒二十人．食医中士二人．疾医中士八人．疡医下士八人．兽医下士四人．酒正中士四人．下士八人．府二人．史八人．胥八人．徒八十人．酒人奄十人．女酒三十人．奚三百人．浆人奄五人．女浆十有五人．奚百有五十人．凌人下士二人．府二人．史二人．胥八人．徒八十人．笾人奄一人．女笾十人．奚二十人．醢人奄一人．女醢二十人．奚四十人．醯人奄二人．女醯二十人．奚四十人．盐人奄二人．女盐二十人．奚四十人．幂人奄一人．女幂十人．奚二十人．宫人中士四人．下士八人．府二人．史四人．胥八人．徒八十人．掌舍下士四人．府二人．史四人．徒四十人．幕人下士一人．府二人．史二人．徒四十人．掌次下士四人．府四人．史二人．徒八十人．大府下大夫二人．上士四人．下士八人．府四人．史八人．贾十有六人．胥八人．徒八十人．玉府上士二人．中士四人．府二人．史二人．工八人．贾八人．胥四人．徒四十有八人．内府中士二人．府一人．史二人．徒十人．外府中士二人．府一人．史二人．徒十人．司会中大夫二人．下大夫四人．上士八人．中士十有六人．府四人．史八人．胥五人．徒五十人．司书上士二人．中士四人．府二人．史四人．徒八人．职内上士二人．中士四人．府四人．史四人．徒二十人．职岁上士四人．中士八人．府四人．史八人．徒二十人．职币上士二人．中士四人．府二人．史四人．贾四人．胥二人．徒二十人．司裘中士二人．下士四人．府二人．史四人．徒四十人．掌皮下士四人．府二人．史四人．徒四十人．内宰下大夫二人．上士四人．中士八人．府四人．史八人．胥八人．徒八十人．内小臣奄．上士四人．史二人．徒八人．阍人王宫每门四人．囿游亦如之．寺人王之正内五人．内竖倍寺人之数．九嫔．世妇．女御．女祝．四人．奚八人．女史八人．奚十有六人．典妇功中士二人．下士四人．府二人．史四人．工四人．贾四人．徒二十人．典丝下士二人．府二人．史二人．贾四人．徒十有二人．典枲下士二人．府二人．史二人．徒二十人．内司服奄一人．女御二人．奚八人．缝人奄二人．女御八人．女工八十人．奚三十人．染人下士二人．府二人．史二人．徒二十人．追师下士二人．府一人．史二人．工二人．徒四人．屦人下士二人．府一人．史一人．工八人．徒四人．夏采下士四人．史一人．徒四人．

3.《周礼》的主要内容是什么？

《周礼》又名《周官》，以《天官》、《地官》、《春官》、《夏官》、《秋官》、《冬官》等6篇为间架。天文历象；小至沟洫道路，凡邦国建制，礼乐兵刑，赋税度支。

4.《周礼》涉及内容有哪些？

舞《云门》时“奏黄钟、歌大吕”用以祀天神，舞《咸池》时；奏太簇、歌应钟“用以祭山川”舞《大韶》时，奏姑洗、歌南吕；舞《大夏》时”祭祀山川“舞《大濩》时”奏夷则、歌小吕，舞《大武》时“奏无射、歌夹钟”用以享先祖。

5.《周礼》记载了什么内容？

它记载了周代职官和有关典章制度。杨向奎先生从分析《周礼》中经济制度、政法制度、学术思想的角度，都认为《周礼》成书于战国时代。其中也有一些早于战国的有价值的古代史料。

6.周礼的内容是什么?

惟王建国．辨方正位．体国经野．设官分职．以为民极．乃立天官冢宰．使帅其属．而掌邦治．以佐王均邦国．治官之属。 大宰卿一人． 小宰中大夫二人． 宰夫下大夫四人．上士八人．中士十有六人．旅下士三十有二人．府六人．史十有二人．胥十有二人．徒百有二十人． 宫正上士二人．中士四人．下士八人．府二人．史四人．胥四人．徒四十人． 宫伯中士二人．下士四人．府一人．史二人．胥二人．徒二十人． 膳夫上士二人．中士四人．下士八人．府二人．史四人．胥十有二人．徒百有二十人． 庖人中士四人．下士八人．府二人．史四人．贾八人．胥四人．徒四十人． 内饔中士四人．下士八人．府二人．史四人．胥十人．徒百人． 外饔中士四人．下士八人．府二人．史四人．胥十人．徒百人． 亨人下士四人．府一人．史二人．胥五人．徒五十人． 甸师下士二人．府一人．史二人．胥三十人．徒三百人． 兽人中士四人．下士八人．府二人．史四人．胥四人．徒四十人． 人中士二人．下士四人．府二人．史四人．胥三十人．徒三百人． 鳖人下士四人．府二人．史二人．徒十有六人． 腊人下士四人．府二人．史二人．徒二十人． 医师上士二人．下士四人．府二人．史二人．徒二十人． 食医中士二人． 疾医中士八人． 疡医下士八人． 兽医下士四人． 酒正中士四人．下士八人．府二人．史八人．胥八人．徒八十人． 酒人奄十人．女酒三十人．奚三百人． 浆人奄五人．女浆十有五人．奚百有五十人． 凌人下士二人．府二人．史二人．胥八人．徒八十人． 笾人奄一人．女笾十人．奚二十人． 醢人奄一人．女醢二十人．奚四十人． 醯人奄二人．女醯二十人．奚四十人． 盐人奄二人．女盐二十人．奚四十人． 幂人奄一人．女幂十人．奚二十人． 宫人中士四人．下士八人．府二人．史四人．胥八人．徒八十人． 掌舍下士四人．府二人．史四人．徒四十人． 幕人下士一人．府二人．史二人．徒四十人． 掌次下士四人．府四人．史二人．徒八十人． 大府下大夫二人．上士四人．下士八人．府四人．史八人．贾十有六人．胥八人．徒八十人． 玉府上士二人．中士四人．府二人．史二人．工八人．贾八人．胥四人．徒四十有八人． 内府中士二人．府一人．史二人．徒十人． 外府中士二人．府一人．史二人．徒十人． 司会中大夫二人．下大夫四人．上士八人．中士十有六人．府四人．史八人．胥五人．徒五十人． 司书上士二人．中士四人．府二人．史四人．徒八人． 职内上士二人．中士四人．府四人．史四人．徒二十人． 职岁上士四人．中士八人．府四人．史八人．徒二十人． 职币上士二人．中士四人．府二人．史四人．贾四人．胥二人．徒二十人． 司裘中士二人．下士四人．府二人．史四人．徒四十人． 掌皮下士四人．府二人．史四人．徒四十人． 内宰下大夫二人．上士四人．中士八人．府四人．史八人．胥八人．徒八十人． 内小臣奄．上士四人．史二人．徒八人． 阍人王宫每门四人．囿游亦如之． 寺人王之正内五人． 内竖倍寺人之数． 九嫔． 世妇． 女御． 女祝．四人．奚八人． 女史八人．奚十有六人． 典妇功中士二人．下士四人．府二人．史四人．工四人．贾四人．徒二十人． 典丝下士二人．府二人．史二人．贾四人．徒十有二人． 典枲下士二人．府二人．史二人．徒二十人． 内司服奄一人．女御二人．奚八人． 缝人奄二人．女御八人．女工八十人．奚三十人． 染人下士二人．府二人．史二人．徒二十人． 追师下士二人．府一人．史二人．工二人．徒四人． 屦人下士二人．府一人．史一人．工八人．徒四人． 夏采下士四人．史一人．徒四人． 大宰之职．掌建邦之六典．以佐王治邦国．一曰治典．以经邦国．以治官府．以纪万民．二曰教典．以安邦国．以教官府．以扰万民．三曰礼典．以和邦国．以统百官．以谐万民．四曰政典．以平邦国．以正百官．以均万民．五曰刑典．以诘邦国．以刑百官．以纠万民．六曰事典．以富邦国．以任百官．以生万民．以八法治官府．一曰官属．以举邦治．二曰官职．以辨邦治．三曰官联．以会官治．四曰官常．以听官治．五曰官成．以经邦治．六曰官法．以正邦治．七曰官刑．以纠邦治．八曰官计．以弊邦治．以八则治都鄙．一曰祭祀．以驭其神．二曰法则．以驭其官．三曰废置．以驭其吏．四曰禄位．以驭其士．五曰赋贡．以驭其用．六曰礼俗．以驭其民．七曰刑赏．以驭其威．八曰田役．以驭其众．以八柄诏王驭群臣．一曰爵．以驭其贵．二曰禄．以驭其富．三曰予．以驭其幸．四曰置．以驭其行．五曰生．以驭其福．六曰夺．以驭其贫．七曰废．以驭其罪．八曰诛．以驭其过．以八统诏王驭万民．一曰亲亲．二曰敬故．三曰进贤．四曰使能．五曰保庸．六曰尊贵．七曰达吏．八曰礼宾．以九职任万民．一曰三农．生九谷．二曰园圃．毓草木．三曰虞衡．作山泽之材．四曰薮牧．养蕃鸟兽．五曰百工．饬化八材．六曰商贾．阜通货贿．七曰嫔妇．化治丝枲．八曰臣妾．聚敛疏材．九曰闲民．无常职．转移执事．以九赋敛财贿．一曰邦中之赋．二曰四郊之赋．三曰邦甸之赋．四曰家削之赋．五曰邦县之赋．六曰邦都之赋．七曰关市之赋．八曰山泽之赋．九曰弊余之赋．以九式均节财用．一曰祭祀之式．二曰宾客之式．三曰丧荒之式．四曰羞服之式．五曰工事之式．六曰币帛之式．七曰刍秣之式．八曰匪颁之式．九曰好用之式．以九贡．致邦国之用．一曰祀贡．二曰嫔贡．三曰器贡．四曰币贡．五曰材贡．六曰货贡．七曰服贡．八曰斿贡．九曰物贡．以九两系邦国之民．一曰牧．以地得民．二曰长．以贵得民．三曰师．以贤得民．四曰儒．以道得民．五曰宗．以族得民．六曰主．以利得民．七曰吏．以治得民．八曰友．以任得民．九曰薮．以富得民．正月之吉．始和．布治于邦国都鄙．乃县治象之法于象魏．使万民观治象．挟日而敛之．乃施典于邦国．而建其牧．立其监．设其参．傅其伍．陈其殷．置其辅．乃施则于都鄙．而建其长．立其两．设其伍．陈其殷．置其辅．乃施法于官府．而建其正．立其贰．设其考．陈其殷．置其辅．凡治．以典待邦国之治．以则待都鄙之治．以法待官府之治．以官成待万民之治．以礼待宾客之治．祀五帝．则掌百官之誓戒．与其具修．前期十日．帅执事而卜日．遂戒．及执事．视涤濯．及纳亨．赞王牲事．及祀之日．赞玉币爵之事．祀大神示．亦如之．享先王亦如之．赞玉几玉爵．大朝觐会同．赞玉币．玉献．玉几．玉爵．大丧．赞赠玉含玉．作大事．则戒于百官．赞王命．王视治朝．则赞听治．视四方之听朝．亦如之．凡邦之小治．则冢宰听之．待四方之宾客之小治．岁终．则令百官府各正其治．受其会．听其致事．而诏玉废置．三岁．则大计群吏之治而诛赏之． 小宰之职．掌建邦之宫刑．以治王宫之政令．凡宫之纠禁．掌邦之六典．八法．八则之贰．以逆邦国．都鄙．官府之治．执邦之九贡九赋九式之贰．以均财节邦用．以官府之六叙．正群吏．一曰以叙正其位．二曰以叙进其治．三曰以叙作其事．四曰以叙制其食．五曰以叙受其会．六曰以叙听其情．以官府之六属．举邦治．一曰天官．其属六十掌邦治．大事则从其长．小事则专达．二曰地官．其属六十掌邦教．大事则从其长．小事则专达．三曰春官．其属六十掌邦礼．大事则从其长．小事则专达．四曰夏官．其属六十掌邦政．大事则从其长．小事则专达．五曰秋官．其属六十掌邦刑．大事则从其长．小事则专达．六曰冬官．其属六十掌邦事．大事则从其长．小事则专达．以官府之六职．辨邦治．一曰治职．以平邦国．以均万民．以节财用．二曰教职．以安邦国．以宁万民．以怀宾客．三曰礼职．以和邦国．以谐万民．以事鬼神．四曰政职．以服邦国．以正万民．以聚百物．五曰刑职．以诘邦国．以纠万民．以除盗贼．六曰事职．以富邦国．以养万民．以生百物．以官府之六联．合邦治．一曰祭祀之联事．二曰宾客之联事．三曰丧荒之联事．四曰军旅之联事．五曰田役之联事．六曰敛弛之联事．凡小事皆有联．以官府之八成经邦治．一曰听政役．以比居．二曰听师田．以简稽．三曰听闾里．以版图．四曰听称责．以傅别．五曰听禄位．以礼命．六曰听取予．以书契．七曰听卖买．以质剂．八曰听出入．以要会．以听官府之六计．弊群吏之治．一曰廉善．二曰廉能．三曰廉敬．四曰廉正．五曰廉法．六曰廉辨．以法掌祭祀．朝觐．会同宾客之戒具．军旅．田役．丧荒．亦如之．七事者．令百官府共其财用．治其施舍．听其治讼．凡祭祀．赞王币爵之事．裸将之事．凡宾客赞裸．凡受爵之事．凡受币之事．丧荒．受其含襚币玉之事．月终．则以官府之叙．受群吏之要．赞冢宰受岁会．岁终．则令群吏致事．正岁．帅治官之属．而观治象之法．徇以木铎．曰．不用法者．国有常刑．乃退以宫刑．宪禁于王宫．令于百官府曰．各修乃职．考乃法．待乃事．以听王命．其有不共．则国有大刑． 宰夫之职．掌治朝之法．以正王及三公六卿大夫群吏之位．掌其禁令．叙群吏之治．以待宾客之令．诸臣之复．万民之逆．掌百官府之征令．辨其八职．一曰正．掌官法以治要．二曰师．掌官成以治凡．三曰司．掌官法以治目．四曰旅．掌官常以治数．五曰府．掌官契以治藏．六曰史．掌官书以赞治．七曰胥．掌官叙以治叙．八曰徒．掌官令以征令．掌治法以考百官府群都县鄙之治．乘其财用之出入．凡失财用物．辟名者．以官刑诏冢宰而诛之．其足用长财善物者赏之．以式法掌祭祀之戒具．与其荐羞．从大宰而视涤濯．凡礼事．赞小宰比官府之具．凡朝觐会同宾客．以牢礼之法．掌其牢礼．委积膳献．饮食宾赐之飧牵．与其陈数．凡邦之吊事．掌其戒令．与其币器财用．凡所共者．大丧小丧．掌小官之戒令．帅执事而治之．三公六卿之丧与职丧．帅官有司而治之．凡诸大夫之丧．使其旅帅有司而治之．岁终．则令群吏正岁会．月终．则令正月要．旬终．则令正日成．而以考其治．治不以时举者．以告而诛之．正岁．则以法警戒群吏．令修宫中之职事．书其能者．与其良者．而以告于上． 宫正．掌王宫之戒令纠禁．以时比宫中之官府．次舍之众寡．为之版以待．夕击柝而比之．国有故．则令宿．其比亦如之．辨外内而时禁．稽其功绪．纠其德行．几其出入．均其稍食．去其淫怠．与其奇邪之民．会其什伍而教之道义．月终．则会其稍食．岁终．则会其行事．凡邦之大事．令于王宫之官府次舍．无去守而听政令．春秋．以木铎修火禁．凡邦之事跸．宫中庙中则执烛．大丧．则授庐舍．辨其亲疏贵贱之居． 宫伯掌王宫之士庶子．凡在版者．掌其政令．行其秩叙．作其徒役之事．授八次八舍之职事．若邦有大事．作宫众则令之．月终则均秩．岁终则均叙．以时颁其衣裘．掌其诛赏． 膳夫掌王之食饮膳羞．以养王及后世子．凡王之馈食用六谷．膳用六牲．饮用六清．羞用百二十品．珍用八物．酱用百有二十瓮．王日一举．鼎十有二．物皆有俎．以乐侑食．膳夫授祭品．尝食．王乃食．卒食．以乐彻于造．王齐日三举．大丧则不举．大荒则不举．大札则不举．天地有灾则不举．邦有大故则不举．王燕食．则奉膳赞祭．凡王祭祀宾客食．则彻王之胙俎．凡王之稍事．设荐脯醢．王燕饮酒．则为献主．掌后及世子之膳羞．凡肉修之颁赐．皆掌之．凡祭祀之致福者．受而膳之．以挚见者．亦如之．岁终则会．唯王及后世子之膳不会． 庖人掌共六畜六兽六禽．辨其名物．凡其死生鲜薧之物．以共王之膳．与其荐羞之物．及后世子之膳羞．共祭祀之好羞．共丧纪之庶羞．宾客之禽献．凡令禽献．以法授之．其出入亦如之．凡用禽献．春行羔豚膳膏香．夏行腒鱐膳膏臊．秋行犊麛膳膏腥．冬行鲜羽膳膏膻．岁终则会．唯王及后之膳禽不会． 内饔掌王及后世子膳羞之割亨煎和之事．辨体名肉物．辨百品味之物．王举．则陈其鼎俎．以牲体实之．选百羞酱物珍物以俟馈．共后及世子之膳羞．辨腥臊膻香之不可食者．牛夜鸣．则庮．羊泠毛而毳膻．犬赤股而躁．臊．鸟皫色而沙．鸣狸．豕盲视而交睫．腥．马黑脊而般臂．蝼．凡宗庙之祭祀．掌割亨之事．凡燕饮食亦如之．凡掌共羞．修刑．膴胖．骨鱐．以待共膳．凡王之好赐肉修．则饔人共之． 外饔掌外祭祀之割亨．共其脯修．刑膴．陈其鼎俎实之牲体鱼腊．凡宾客之飧饔飨食之事．亦如之．邦飨耆老孤子．则掌其割亨之事．飨士庶子．亦如之．师役．则掌共其献赐脯肉之事．凡小丧纪．陈其鼎俎而实之． 亨人掌共鼎镬．以给水火之齐．职外内饔之爨亨煮．辨膳羞之物．祭祀．共大羹铏羹．宾客亦如之． 甸师掌帅其属而耕耨王借．以时入之．以共齍盛．祭祀．共萧茅．共野果蓏之荐．丧事．代王受眚灾．王之同姓有罪．则死刑焉．帅其徒以薪蒸．役外内饔之事． 兽人掌罟田兽．辨其名物．冬献狼．夏献麋．春秋献兽物．时田．则守罟．及弊田．令禽注于虞中．凡祭祀丧纪宾客．共其死兽生兽．凡兽入于腊人．皮毛筋角．入于玉府．凡田兽者．掌其政令． 人掌以时?为梁．春献王鲔．辨鱼物为鲜薧．以共王膳羞．凡祭祀宾客丧纪．共其鱼之鲜薧．凡?者掌其政令．凡?征入于玉府． 鳖人掌取互物．以时簎鱼鳖龟蜃凡狸物．春献鳖蜃．秋献龟鱼．祭祀共蠯蠃蚳．以授醢人．掌凡邦之簎事． 腊人掌干肉．凡田兽之脯腊膴胖之事．凡祭祀．共豆脯．荐脯．膴胖．凡腊物．宾客丧纪．共其脯腊．凡干肉之事． 医师掌医之政令．聚毒药以共医事．凡邦之有疾病者．疕疡者造焉．则使医分而治之．岁终．则稽其医事．以制其食．十全为上．十失一次之．十失二次之．十失三次之．十失四为下． 食医掌和王之六食六饮．六膳．百羞百酱八珍之齐．凡食视齐春时．羹齐视夏时．酱齐视秋时．饮齐视冬时．凡和．春多酸．夏多苦．秋多辛．冬多咸．调以滑甘．凡会膳食之宜．牛宜稌．羊宜黍．豕宜稷．犬宜粱．雁宜麦．鱼宜众．凡君子之食恒放焉． 疾医掌养万民之疾病．四时皆有疠疾．春时有痟首疾．夏时有痒疥疾．秋时有疟寒疾．冬时有漱上气疾．以五味．五谷．五药．养其病．以五气．五声．五色．视其死生．两之以丸窍之变．参之以九藏之动．凡民之有疾病者．分而治之．死终则各书其所以．而入于医师． 疡医掌肿疡．溃疡．金疡．折疡．之祝药劀杀之齐．凡疗疡．以五毒攻之．以五气养之．以五药疗之．以五味节之．凡药．以酸养骨．以辛养筋．以咸养脉．以苦养气．以甘养肉．以滑养窍．凡有疡者．受其药焉． 兽医掌疗兽病．疗兽疡．凡疗兽病．灌而行之．以节之．以动其气．观其所发而养之．凡疗兽疡．灌而劀之．以发其恶．然后药之．养之．食之．凡兽之有病者．有疡者．使疗之．死则计其数以进退之． 酒正掌酒之政令．以式法授酒材．凡为公酒者．亦如之．辨五齐之名．一曰泛齐．二曰醴齐．三曰盎齐．四曰缇齐．五曰沈齐．辨三酒之物．一曰事酒．二曰昔酒．三曰清酒．辨四饮之物．一曰清．二曰医．三曰浆．四曰酏．掌其厚薄之齐．以共王之四饮三酒之馔．及后世子之饮与其酒．凡祭祀．以法共五齐三酒．以实八尊．大祭三贰．中祭再贰．小祭壹贰．皆有酌数．唯齐酒不贰．皆有器量．共宾客之礼．酒．共后之致饮于宾客之礼．医酏糟．皆使其士奉之．凡王之燕饮酒．共其计．酒正奉之．凡飨士庶子．飨耆老孤子．皆共其酒．无酌数．掌酒之赐颁．皆有法以行之．凡有秩酒者．以书契授之．酒正之出．日入其成．月入其要．小宰听之．岁终则会．唯王及后之饮酒不会．以酒式诛赏． 酒人掌为五齐三酒．祭祀则共奉之．以役世妇．共宾客之礼酒饮酒而奉之．凡事共酒．而入于酒府．凡祭祀共酒以往．宾客之陈酒亦如之． 浆人掌共王之六饮．水浆醴凉医酏．入于酒府．共宾客之稍礼．共夫人致饮于宾客之礼．清．醴．医．酏．糟．而奉之．凡饮共之． 凌人掌冰．正岁．十有二月．令斩冰．三其凌．春始治鉴．凡外内饔之膳羞鉴焉．凡酒浆之酒醴亦如之．祭祀共冰鉴．宾客共冰．大丧共夷盘冰．夏．颁冰掌事．秋．刷． 笾人掌四笾之实．朝事之笾．其实麷．蕡．白．黑．形盐．膴．鲍鱼．鱐．馈食之笾．其实枣栗桃干?榛实．加笾之实．菱．芡．栗．脯．菱．芡．栗．脯．羞笾之实．糗饵．粉糍．凡祭祀．共其笾荐羞之实．丧事及宾客之事．共其荐笾羞笾．为王及后世子．共其内羞．凡笾事掌之． 醢人掌四豆之实．朝事之豆．其实韭菹．醓醢．昌本．麋臡．菁菹．鹿臡．茆菹．麇臡．馈食之豆．其实葵菹．蠃醢．脾析．蠯醢．蜃．蚳醢．豚拍．鱼醢．加豆之实．芹菹．兔醢．深蒲．醓醢．箈菹．雁醢．笋菹．鱼醢．豆之实．酏食糁食．凡祭祀．共荐羞之豆实．宾客丧纪．亦如之．为王及后世子．共其内羞．王举则共醢六十瓮．以五齐七醢七菹三臡实之．宾客之礼．共醢五十瓮．凡事共醢． 醯人掌共五齐七菹．凡醯物．以共祭祀之齐菹．凡醯酱之物宾客亦如之．王举．则共齐菹醯物六十瓮．共后及世子之酱齐菹．宾客之礼．共醯五十瓮．凡事共醯． 盐人掌盐之政令．以共百事之盐．祭祀共其苦盐散盐．宾客．共其形盐散盐．王之膳差共饴盐．后及世子亦如之．凡齐事．鬻盬以待戒令． 幂人掌共巾幂．祭祀．以疏布巾幂八尊．以画布巾幂六彝．凡王巾皆黼． 宫人掌王之六寝之修．为其井?及冢宰废置． 司书掌邦之六典．八法．八则．九职．九正．九事．邦中之版．土地之图．以周知入出百物．以叙其财．受其币．使人于职币．凡上之用．财用．必考于司会．三岁．则大计群吏之治．以知民之财．器械之数．以知田野夫家六畜之数．以知山林川泽之数．以逆群吏之征令．凡税敛掌事者受法焉．及事成．则入要贰焉．凡邦治考焉． 职内掌邦之赋入．辨其财用之物．而执其总．以贰官府都鄙之财入之数．以逆邦国之赋用．凡受财者．受其贰令而书之．及会以逆职岁．与官府财用之出．而叙其财．以待邦之移用． 职岁掌邦之赋出．以贰官府都鄙之财．出赐之数．以待会计而考之．凡官府都鄙群吏之出财用．受式法于职岁．凡上之赐予．以叙与职币授之．及会以式法．赞逆会． 职币掌式法以敛官府都鄙．与凡用邦财者之币．振掌事者之余财．皆辨其物而奠其录．以书楬之．以诏上之小用赐予．岁终．则会其出．凡邦之会事．以式法赞之． 司裘掌为大裘．以共王祀天之服．中秋．献良裘．王乃行羽物．季秋．献功裘．以待颁赐．王大射．则共虎侯．熊侯．豹侯．设其鹄．诸侯则共熊侯．豹侯．卿大夫则共麋侯．皆设其鹄．大丧廞裘饰皮车．凡邦之皮事掌之．岁终则会．唯王之裘．与其皮事不会． 掌皮掌秋敛皮．冬敛革．春献之．遂以式法．颁皮革于百工．共其毳毛为毡．以待邦事．岁终．则会其财赍． 内宰掌书版图之法．以治王内之政令．均其稍食．分其人民以居之．以阴礼教六宫．以阴礼教九嫔．以妇职之法教九御．使各有属．以作二事．正其服．禁其奇邪．展其功绪．大祭祀．后裸献则赞．瑶爵亦如之．正后之服位．而诏其礼乐之仪．赞九嫔之礼事．凡宾客之裸献瑶爵皆赞．致后之宾客之礼．凡丧事．佐后使治外内命妇．正其服位．凡建国．佐后立市．设其次．置其叙．正其肆．陈其货贿．出其度量淳制．祭之以阴礼．中春．诏后帅外内命妇．始蚕于北郊．以为祭服．岁终．则会内人之稍食．稽其功事．佐后而受献功者．比其小大．与其麤良．而赏罚之．会内宫之财用．正岁均其稍食．施其功事．宪禁令于王之北宫．而纠其守．上春．诏王后帅六宫之人．而生穜稑之种．而献之于王． 内小臣掌王后之命．正其服位．后出入．则前驱．若有祭祀宾客丧纪．则摈．诏后之礼事．相九嫔之礼事．正内人之礼事．彻后之俎．后有好事于四方．则使往．有好令于卿大夫．则亦如之．掌王之阴事阴令． 阍人掌守王宫之中门之禁．丧服凶器不入宫．潜服贼器不入宫．奇服怪民不入宫．凡内人公器宾客无帅．则几其出入．以时启闭．凡外内命夫命妇出入．则为之辟．掌扫门庭．大祭祀丧纪之事．设门燎．跸宫门庙门．凡宾客亦如之． 寺人掌王之内人．及女宫之戒令．相道其出入之事而纠之．若有丧纪宾客祭祀之事．则帅女宫而致于有司．佐世妇治礼事．掌内人之禁令．凡内人吊临于外．则帅而往立于其前．而诏相之． 内竖掌内外之通令．凡小事．若有祭祀宾客丧纪之事．则为内人跸．王后之丧迁于宫中．则前跸．及葬．执亵器以从遣车． 九嫔掌妇学之法．以教九御．妇德．妇言．妇容．妇功．各帅其属．而以时御叙于王所．凡祭祀．赞玉齍．赞后荐．彻豆笾．若有宾客．则从后．大丧．帅叙哭者亦如之． 世妇掌祭祀宾客丧纪之事．帅女宫而濯摡．为齍盛．及祭之日．莅陈女宫之具．凡内羞之物．掌吊临于卿大夫之丧． 女御掌御叙于王之燕寝．以岁时献功事．凡祭祀赞世妇．大丧掌沐浴．后之丧持翣．从世妇而吊于卿大夫之丧． 女祝掌王后之内祭祀．凡内祷祠之事．掌以时招梗禬禳之事．以除疾殃． 女史掌王后之礼职．掌内治之贰．以诏后治内政．逆内宫．书内令．凡后之事．以礼从． 典妇功掌妇式之法．以授嫔妇．及内人女功之事赍．凡授嫔妇功．及秋献功．辨其苦良．比其小大而贾之．物书而楬之．以共王及后之用．颁之于内府． 典丝掌丝入而辨其物．以其贾楬之．掌其藏与其出．以待兴功之时．颁丝于外内工．皆以物授之．凡上之赐予亦如之．及献功则受良功而藏之．辨其物而书其数．以待有司之政令．上之赐予．凡祭祀．共黼画组就之物．丧纪．共其丝纩组文之物．凡饰邦器者．受文织丝组焉．岁终．则各以其物会之． 典枲掌布缌缕纻之麻草之物．以待时颁功而授赍．及献功受苦功．以其贾楬而藏之．以待时颁．颁衣服授之．赐予亦如之．岁终．则各以其物会之． 内司服掌王后之六服．袆衣．揄狄．阙狄．鞠衣．展衣．缘衣．素沙．辨外内命妇之服．鞠衣．展衣．缘衣．素沙．凡祭祀宾客．共后之衣服．及九嫔世妇．凡命妇．共其衣服．共丧衰亦如之．后之丧．共其衣服．凡内具之物． 缝人掌王宫之缝线之事．以役女御．以缝王及后之衣服．丧缝棺饰焉．衣翣柳之材．掌凡内之缝事． 染人掌染丝帛．凡染．春暴练．夏纁玄．秋染夏．冬献功．掌凡染事． 追师掌王后之首服．为副编次追衡笄．为九嫔及外内命妇之首服．以待祭祀宾客丧纪．共笄绖亦如之．屦人掌王及后之服屦．为赤舄．黑舄．赤繶．黄繶．青句素屦葛屦．辨外内命夫命妇之命屦．功屦．散屦．凡四时之祭祀．以宜服之． 夏采掌大丧．以冕服复于大祖．以乘车建绥复于四郊．

7.《周礼》所说的 “五礼”是指什么

古代五礼是汉族礼仪总称。以祭祀之事为吉礼，丧葬之事为凶礼，宾客之事为宾礼，冠婚之事为嘉礼，即吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。五礼内容：吉礼是五礼之冠，主要是对天神、地祗、人鬼的祭祀典礼。（1）祀天神：祀日月星辰；祀司中、司命、雨师。（2）祭地祗：祭社稷、五帝、五岳；祭山林川泽；祭四方百物，（3）祭人鬼：祭先王、先祖；禘祭先王、先祖；春祠、秋尝、享祭先王、先祖。嘉礼是和合人际关系、沟通、联络感情的礼仪。嘉礼主要内容有：饮食之礼；婚、冠之礼；