拾荒阅读答案:能源‘拾荒’ 阅读答案

1.能源‘拾荒’ 阅读答案

我的空间里有~

2.阅览室里的拾荒老人 阅读短文

语文教育家叶圣陶说，作文就是说话。其中有两层意思：要有话说；话要好好说。这儿只谈谈后者。如何说话才算好呢？能激活读者大脑的话便是好话。如何激活读者的大脑呢？回答这个问题之前，我们有必要想想读者的大脑究竟喜欢什么、需要什么。即是说，我们首先要研究读者语言解读背后的生命状态。笔者以为读者的生命状态主要体现在四方面，心理学中信息加工理论告诉我们，人的大脑及感官的运行流程分三步：接受刺激、进行加工、传导兴奋。大脑工作的状态是积极的、自主化的。如果输入大脑的信息简单或陈旧，大脑便很难获得自主加工的快感，甚至陷入疲惫。看一遍《天鹅湖》，大脑获得快感，大脑便只能进入消极的抑制状态。好的语言总是留给大脑自主加工的空间。《红楼梦》(48回)中香菱说“日落江湖白，潮来天地青”(王维诗)，念在嘴里倒像有几千斤重的一个橄榄”可见这两字所留下的加工空间“这个女孩长得一点不漂亮”自然就不如，这个女孩长得一点不沉鱼落雁、闭月羞花！因为后者需要大脑对“沉鱼落雁、闭月羞花”进行加工才能获得“不漂亮”这一信息。而这一加工过程给了大脑快感“因为满足了大脑”机能自主化原则“峨嵋山月半轮秋”峨嵋山秋月半轮，有诗意“也正在于语序的倒错而使大脑有了自主加工的快感”大脑机能自主化“陌生的信息输入大脑，大脑进行的。自主化，加工就更富有挑战性。自然也就更易获得快感“我们的文字应给读者大脑输入新鲜信息。第一个以花喻女儿的，是天才“第二个则是庸才”第三个只是蠢才，诗词中同是说。碧峰，翠峦，说”夕阳，落日”夕照”夕曛“斜阳”余晖“残照”残阳，这并非骚人墨客游戏文字”而是自发地运用了，信息刺激陌生化“思维模式立体化”中国人的思维不同于西方人“西方人长于流线型的逻辑思维”而中国人更喜欢立体化的形象思维“《周易．系辞上》中有这样一句话”书不尽言“言不尽意……圣人立象以尽意”正是我国浩瀚诗文基本的”立体化“思维模式的最好概括”诗言志“而志不直言”巧借，象，言之“马致远想说羁旅之苦”便列举。枯藤，老树。昏鸦，等象助其言之”读者借助“断肠人在天涯”去感受这些象”感同身受了，文载道，而道不直说“常借比喻或寓言言之”一部《庄子》“寓言(含喻)就占十之八九”《诗经》”汉赋“唐宋华章……《围城》……亦无不如此”鹰鼻”勾鼻”鹅卵石“也强过”春风又绿江南岸”以形象的；激活大脑”使满脑里皆是光鲜春色，又恍若眼前，尽得风流，大脑便只能知道江南皆春而无余韵，正如囫囵吞枣。因为思维没有获得，认知选择情感化”个人在物质的及社会的环境里“选择对象形成认知”在认知过程中，个人重视的首先是符合其欲望、情绪的对象“读者更愿意接受情感化的主观性语言“绿色的邮筒孤独地站在街的对面”的表现力自然强于。绿色的邮筒立在街的对面“云破月来花弄影”花不复花，花影皆性情中人也“这四方面并不是割裂分立的“它们是浑沌的、整体的、综合的“相互包容而化为一种生命状态”我们的文字正需要。正在我们头顶徐徐落下，我们回首百年来并未如烟消散的往事……比较两组句子，我们会喜欢第二句。因为第二句形象可感，颇有文采。究其根本，正是有话不直说，以联比之法说出的精妙处。有一种哲学学说――物活论，它认为一切物质都具有生命的特性，首先是有感受性，有感觉和知觉的能力。但一个作者作文时，作者的灵魂才可能与笔下万物交流情感，心与物相知，达到不知庄周梦到了蝴蝶还是蝴蝶梦到了庄周的境界，文字自然就灵动可感，古代诗人观飞雁而起愁。睹落花而见伤，的认知方式造就了一些优秀诗篇”请看下面两个句子。1.夏季的豆荚长满门的四周：2.夏季的豆荚挤在门的四周。第二句生动些。只是换了一个词，却是反映两种完全不同的认知方式，第一句的豆荚死掉了。因为它与作者没有情感交流，第二句的豆荚则有灵魂了；作者将其当作，字表现出豆荚的可爱”豆荚也不辜负，助作者传达了愉悦的心情”泛灵，自然流出笔端，我们的文章枯干生涩，泛灵，数学中常用换元法将问题简捷化，其实换元思想并不单是运用在数学领域。神经学家为研究人的神经而用白鼠做试验，生活中用塑料替代木头做桌子……自然，我们的文字也可借助换元思想而增色，因为换元可以给读者大脑输入新信息，激起大脑的。不妨看下面两组句子”1.我的生活还是老样子。两句情趣完全不同“第二句见达观”形象感强。读者大脑获得，加工的快感，借流行歌词、成语典故、诗文词曲等来换元“语言的厚重感甚至文化感也就有了”倒错，汉字是世界上是美妙的文字。有时仅仅是倒错一下词句的语序，尽管表意并无多大差异。但情趣、意味则完全变了，你的名字是女人，倘若将莎士比亚这句名言倒错回正常语序。你的名字是脆弱！前文所举的李白诗句，峨嵋山月半轮秋“之所以诗意盎然，也正是倒错的作用！

3.三毛《拾荒梦》 的中心思想

过自由的生活,是少年时的三毛流露在文中的心声。中心思想就是对自由自在人生的一种向往与追求,从垃圾堆里找到宝贝是对世间美好事物的一种挖掘。在我的小学时代里，我个人最拿手的功课就是作文和美术。我们全科老师是一个教学十分认真而又严厉的女人。她很少给我们下课，连中午吃饭的时间，她都舍不得离开我们，我们一面静悄悄的吃便当，一面还得洗耳恭听老师习惯性的骂人。我是常常被指名出来骂的一个。一星期里也只有两堂作文课是我太平的时间。也许老师对我的作文实在是有些欣赏，她常常忘了自己叫骂我时的种种可厌的名称，一上作文课，就会说：快快写，写完了站起来朗诵，有一天老师出了一个每学期都会出的作文题目。叫我们好好发挥”应该尽量写得有理想才好，等到大家都写完了：下课时间还有多“老师坐在教室右边的桌上低头改考卷。顺口就说”站起来将你的作文念出来，小小的我捧了簿子大声朗读起来，我的志愿——我有一天长大了：希望做一个拾破烂的人“不但可以呼吸新鲜的空气。更重要的是，拾破烂的人最愉快的时刻就是将这些蒙尘的好东西再度发掘出来，出自当代作家三毛的《拾荒梦》，创作背景，三毛经历了灰暗的少女时期和多舛的青年、中年时期。使得悲情成了她作品的基调，这种对疼痛的敏感一直在三毛的性格中保持了下来。并对她日后的写作产生了巨大的影响。她用善良、忧伤、怜悯的目光关注自我，关注周遭的世界，她作品的字里行间总是溢满了悲情的美丽，由此而创作出了《拾荒梦》。不但可以呼吸新鲜的空气，同时又可以大街小巷的游走玩耍，一面工作一面游戏。自由快乐得如同天上的飞鸟。更重要的是：人们常常不知不觉的将许多还可以利用的好东西当作垃圾丢掉：拾破烂的人最愉快的时刻就是将这些蒙尘的好东西再度发掘出来，三毛在文章中对人物和景物进行了大量的白描，她总是写原生态的自然本色，三毛刻画的人物也是通过对人物的外貌和语言进行白描来再现真实的人物形象的。三毛从生活的实际出发，表现出人物多方面矛盾统一的性格，而给人留下了深刻的印象。三毛的作品具有浓郁的抒情色彩。无论是小说还是散文。

4.精神拾荒三部曲 阅读答案

（1）记人的课文.阅读这类课文要抓住：课文写的谁?然后概括主要内容.（2）叙事的课文.阅读这类课文要抓住事情发生的时间、地点、人物和事情的起因、经过、结果.（3）写景的课文.阅读这类课文要抓住：写的是什么景物?按什么顺序写的?

5.拾荒梦阅读全文请概括出主要内容

（1）记人的课文.阅读这类课文要抓住：课文写的谁?在什么地方?做了什么事?然后概括主要内容.（2）叙事的课文.阅读这类课文要抓住事情发生的时间、地点、人物和事情的起因、经过、结果.（3）写景的课文.阅读这类课文要抓住：写的是什么景物?它有什么特点?按什么顺序写的?然后再进行概括.（4）状物的课文.阅读这类课文要抓住：写的是什么事物?从几个方面写了它的特点?怎样写的?然后进行概括.（供参考）

6.阅读下面材料，回答问题。　　某市图书馆实行对所有读者开放，有乞丐和拾荒者也进了图书馆，引起一些读者

而一些读书人对乞丐和拾荒者进入图书馆表示不满，则暴露了他们公民平等意识的欠缺。（2）错在他们不知道社会公共资源为社会上所有人共享，（答案不唯一）（3）能否尊重、扶持贫困群体，是一个社会文明程度的标志。

7.小学语文阅读：拾荒妇的眼睛

1、拾荒妇的眼睛给了我什么启示？无助的眼神“----不指望得到帮助”但又确实需要并且希望得到帮助，启示----能帮助别人时尽量给人伸出援助之手。老人的眼光淡然地向他们望过去。这时候我看到老妇人的眼光十分深邃，----人世间不是缺少帮助别人的能力与时间。

8.阅读材料，运用所学知识回答下列问题：材料一　一位普通的拾荒老人，因为救助一名被汽车碾压的女童，被广

（１）从生命的角度看，的行为体现出了对生命的关爱”我们应该懂得珍爱自己的生命。更要珍爱他人的生命，主动承担了社会责任“是一个具有高度社会责任感的人”我们应该自觉承担社会责任，做一个有责任心的人。承担起社会责任，不计较代价与回报，追求积极向上的人生目标，保持积极乐观的人生态度，②培养高度的社会责任感，积极参加社会公益活动。关爱他人，奉献社会，提升生命价值，③树立崇高远大理想。