形容君子品行的诗句:君子的品行

1.君子的品行

水能载舟亦能覆舟。——说明水的厚德载物之品德。2、海纳百川有容乃大。——说明水有包容万物的广阔胸襟。3、云在青天水在瓶。——说明不论环境怎么变化，水都能保持自己纯净品性。4、水心如镜面，——说明水的纯洁无暇。5、水万物之本源也。——说明水是万物之源，润泽万物的无私情怀。6、清泉自爱江湖去，流出红墙便不还。——说明水的向往自由的特性，7、泉眼无声惜细流。

2.关于古代君子高尚品德的诗或文言文

《爱莲说》1、 不是花中偏爱菊,此花开尽更无花.（唐•元稹《菊花》） 倒不是百花中特别偏爱菊花,而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了.句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美. 2、 丹青不知老将至,富贵于我如浮云.（唐•借指绘画.这两句说,一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老,富贵对我就像天上的浮云一般淡泊.诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术,不慕名利的高尚情操. 3、 富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄.（宋•程颢） 不为富贵所迷惑而安于贫贱,男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰.今赋予其新的含义,形容志士仁人不谋名利的高尚品质. 4、 桃李不言,下自成蹊.（《史记》） 蹊（xī）：小路.桃树李树虽然不会说话,但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实,却吸引人们纷纷前去欣赏采摘,以至在树下自然踩出一条条小路来.此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰. 5、 非淡泊无以明志,非宁静无以致远.（三国•诸葛亮《诫子书》） 没有恬淡寡欲的修养,就不能使志向清白；没有宁静的心胸,就无法达到远大的目标.诸葛亮认为,修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚,则孤陋而寡闻.（《礼记•学记》） 如果孤独地学习,没有朋友相互切磋,那么就会学识浅陋,后事之师.（《战国策•可以作为以后的借鉴. 8、 却是平流无石处,时时闻说有沉沦.（唐朝•不要自满疏忽,而要小心谨慎.沉沦：指沉船、溺人. 9、 勿以恶小而为之,勿以善小而不为.（《三国志》） 坏事即使很小也绝不要干,好事即使细微也一定要做. 10、有则改之,无则加勉.（《论语》） 对待自己,无错自勉.对别人给自己提出的意见,也应采取这种态度. 11、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身.（宋•欧阳修《五代史•足以成就大业；贪图安逸,放纵享乐,行必果.（《论语》） 说话要恪守信用,做事要果断彻底,这是做人的准则和美德. 13、泰山不让土壤,故能就其深.（秦•舍弃.就：成就.原喻指要广纳人才,才能成就大业.也可喻指博学多闻,雪却输梅一段香.（宋•雪花则不如梅花香.现可用以形容人各有所长,各有所短,应该互相学习,我可以付出自己的生命.岂能因为有祸患而逃避,诗句表现了林则徐以国家利益为重,不计较个人得失的高尚情怀. 16、瓜田不纳履,李下不整冠.（汉乐府古辞《君子行》） 在瓜田里不要弯身提鞋（免得别人误认为是摘瓜）.在李树下不要举手正帽（免得别人误认为偷李子）.比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎,注意检点规范自己的行为. 17、君子坦荡荡,小人常戚戚.（《论语》） 君子,指有道德的人.小人,指道德低劣的人.这两句说君子心地平坦宽广,小人却经常局促忧愁. 18、高山仰止,景行行止.（《诗经•无义.两句的原意是：遇到高山就尽情仰望,遇到大路就顺利通行.后以“比喻道德高尚,比喻行为光明正大.句意为：品德像山一样崇高的人,就会有人敬仰他；行为光明正大的人,就会有人效法他. 19、荷尽已无擎雨盖,可以知得失.（《资治通鉴》） 善于借鉴别人的经验教训来对照自己的言行,哪些是错的. 25、言之者无罪,闻之者足戒.（《毛诗•序》） 提意见的人没有罪过,谄谀我者,吾贼也.（《荀子》） 正确地批评我的错误的人,恰当肯定我的优点的人,一味奉承阿谀我的人,是存心要害我的贼寇.这是荀子处世做人的原则,仍值得我们借鉴. 27、洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶.（唐•王昌龄《芙蓉楼送辛渐》） 晶莹如冰的心藏于内,高洁如玉壶之形现于外,比喻为人内外纯洁,品质高尚. 28、千淘万漉虽辛苦,刘禹锡《浪淘沙》） 比喻清白正直之士,虽一时被诬陷,其崇高品德终究会被人们认识的.现用以说明凡事经过艰苦努力,

3.形容君子品行端正的成语

成语:正人君子拼音:zhèng rén jūn zǐ简拼:zrjz解释:旧时指品行端正的人。现多作讽刺的用法，指假装正经的人。近义词:志士仁人、跳梁小丑用法:偏正式；作主语、宾语；用于讽刺人出处:

4.形容“品德高尚的君子”的文言文有哪些？

正人君子玉洁冰清仗义执言光明磊落高风亮节文质彬彬

5.形容君子“品行端正”的成语有哪些？

正人君子玉洁冰清仗义执言光明磊落高风亮节文质彬彬

6.有关君子品行的论语十则

不成人之恶。

7.君子应具备怎样的气度与品格呢？

.孔子认为作为君子必须具备多种才能”义以为质“礼以行之,（《卫灵公》）也就是说”君子应以道义作为做人的根本,用谦逊来表达它,君子要重视自我修养.孔子曰,不处也.贫与贱,是人之所恶也,不去也.君子去仁,君子无终食之间违仁,造次必于是?颠沛必于是.,（《里仁》）在孔子看来,作为君子就必须重视仁德修养”都不能离开仁德.同时曾子认为,君子重视仁德修养还必须注意三个方面的规范,（《泰伯》）.也就是说；君子要严肃自己的容貌,注意自己的言辞.只有这样才能使人对你尊敬,孔子还认为,君子泰而不骄,君子矜而不争,君子病无能焉”不病人亡不已知也.；君子疾得世而名不称焉.“小人求诸人.”（《卫灵公》）即作为君子应心境安宁而不傲慢；态度庄重而不与人争吵“君子要重视提高自己”在有生之年对社会多做贡献.只有这样才能称得上君子的修养. 其三“君子要处处严格要求自己.孔子认为”君子除了自我修养“戒、畏、思”几项标准严格要求自己.孔子曰,戒之在色,戒之在得.“畏天命,畏大人,畏圣人之言.；君子有九思,貌思恭,言思忠”事思敬“（《季氏》）这些思想从不同角度提出了对君子的要求”一是要随时注意戒除个人的欲念：二是处事中要有敬畏之心,君子要重义避利,追求道义.孔子认为,君子和小人之间的差别还在于具有不同的生活态度和不同的人生追求.他认为,君子喻于义,小人喻于利.”君子谋道不谋食.：君子忧道不忧贫.；君子怀德；小人怀土,君子怀刑,小人怀惠.,（《里仁》）也就是说,