桑中生李:阅读《桑中生李》 一文，完成后面小题。11 分）南顿，张助于田中种禾，见李核，欲持去，顾见空桑中有土，

1.阅读《桑中生李》 一文，完成后面小题。11 分）南顿，张助于田中种禾，见李核，欲持去，顾见空桑中有土，

(1)拿回头看于是年 (2) C小题2:南顿张助/于田中/种禾小题3:1． 眼痛的小病，自己也会痊愈2． （蚊群发出雷鸣似的叫声）我心里暗暗把它们比作群 鹤 在空中飞舞,心里这么一想,

2.关于《桑中生李》

3.桑中生李的翻译

意译：Familiarity Breeds Contempt 少见多怪解释：桑树上长李树。比喻少见多怪。南顿张助于田中种禾，意欲持去，顾见空桑中有土，因植种，后人见桑中反复生李，有病目痛者息阴下，言：李君令我目愈“谢以一豚，目痛小疾。亦行自愈”

4.桑中生李 阅读答案

于是 以：用这哪有什么神仙？这是我种的李树啊。告诫我们不应该不加思考就盲目相信自己的见闻”

5.桑中生李 阅读答案

去：除去 顾：回头看 因：于是 以：用这哪有什么神仙？这是我种的李树啊。”告诫我们不应该不加思考就盲目相信自己的见闻，从而揭示要从客观角度出发看待事情，不要盲目相信眼前所见。

6.桑中生李中因的意思

【不记人过】吕蒙正相公不喜欢记着别人的过失。有一位中央官吏在朝堂帘内指着吕蒙正说，吕蒙正装作没有听见而走过去了?与吕蒙正同在朝班的同事非常愤怒”下令责问那个人的官位和姓名。吕蒙正急忙制止，不让查问。那些与吕蒙正同在朝班的同事仍然愤愤不平。后悔当时没有彻底查问，吕蒙正则说，则终身不能忘记：当时的人都佩服吕蒙正的度量。【欲食半饼喻】 有一个人肚子饿了。走到饼店买饼吃，当第七块饼吃到一半时，便觉得已经吃饱。他懊悔的掴打自己的嘴巴说，早知道吃这半块饼就会饱，怎么那么儍：刚刚还吃了六块!这半块饼如同世间的荣华富贵。偏偏世人执假为真!汲汲营求名利财富，到头来却是一场游戏一场空，肚子饱。是累积之前的六块饼，是吃了后面这半块饼才饱。这是对世间颠倒的想法，也是不明因果的想法，看见路上有个人反穿这皮衣背柴禾，为什么反穿这皮衣背柴禾。那人回答说，我爱惜我的皮衣的毛，魏文侯说：你不知道如果皮被磨光毛也就没地方依附了吗“不能拔苗助长“【管庄子刺虎】有两只老虎因为争食一人而相斗”管庄子想要刺死它们：管与止住他说“让两只老虎因争吃人而互相争斗，小的一定会死，大的一定会受伤，你等这两只老虎受伤后再刺杀他们，就能一下子杀死两只老虎了。不用费杀死一只老虎的力气，就赢得一下子杀死两只老虎的名声。不能光凭勇敢“【齐人有好猎者】齐国有个爱好打猎的人。荒废了很长时日也没有猎到野兽，在家愧对家人。在外愧对邻里朋友，他考虑打不到猎物的原因。是因为狗不好”想弄条好狗，但家里穷没有钱，于是就回家努力耕田。努力耕田家里就富了，家里富了就有钱来买好狗，就屡屡打到野兽，【启示】这篇寓言说明事物之间是相互联系的。他的妻子已经老了，喜欢拜佛念经，一定要嘴里念上。何梅谷凭借儒家的学问在当时很有名望，使其妻停止做佛事又怕被当时的士大夫谈论耻笑。三翻两次地喊他妻子的名字，一直到晚上也呼喊着不停止。妻子生气地说，梅谷慢慢说道，观音一天被你喊了一千遍”怎能不对你生气呢。妻子顿时明白了，于是停止做佛事，【启示】何梅谷巧妙地设计了一种让其心烦的氛围。通过这种氛围让老伴自己感觉到每日念观世音，最终达到说服老伴的效果。（听见书声琅琅）忍不住哭了”书塾的老师问他说：小孩子为啥哭泣“邴原答道，孤儿容易悲哀，穷人容易感伤，必然都是些有父母的孩子，一来羡慕他们有双亲。二来羡慕他们能够上学，内心感伤，老师怜悯地说,邴原说，没钱交学费：老师说“我愿意免费教你”邴原于是进了学堂学习“学习异常努力，就读熟了《孝经》和《论语》，【启示】向邴原学习追求学习权利、珍惜学习机会、勤奋学习的精神。还没有举起酒杯，看见数十个穿着孝服的人正在筹办装殓之物。他马上派人去询问，是客居在外的读书人死在了邠州，将要埋葬在近郊。下葬时入殓的衣服、棺材外面的套棺都没有准备。立即撤掉了酒席，让他们能完成装殓这件事。在座的客人因此而感叹甚至有感动的流下眼泪的人。【一知半解】宋国有个求学的人，（求学）三年后回到家居然直呼他母亲的名字。他母亲说：（现在）回到家却直呼我的名字，她的儿子说？没有超过尧、舜的：如今母亲你贤不会超过尧、舜，母亲你大不可能超过天地，所以就呼母亲的名字。他的母亲说，希望你有可能改掉的就是直呼母亲的名字”希望你把直呼母亲名字这件列为其首选，【君子之言】君子的话少而真实？小人的话多而虚假；记在心里。从一些不易看到的地方开始。最终使人不能赶上，君子考虑幸福往往不能周全，但思考祸患却百倍于思考幸福，君子在领受财物时要看对象。施与财物时却不选择人，君子的充实如同空虚一样，【牧童捉小狼】有两个牧童进山到狼窝，牧童把小狼捉住，进窝发现丢失了小狼。非常惊慌失措，牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵，让它大声嚎叫。愤怒地跑到树下一边大叫一边用爪抓树，另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫，大狼听见声音。才看见小狼。于是不顾这边的狼崽跑到另一棵树下，象刚才那样狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫。大狼又转身扑过去，大狼嘴里没有停止过嚎叫，脚下没有停止过奔跑；跑得渐渐慢了。声音渐渐小了，直挺挺地躺在地上，很久都不动弹，牧童于是从树上下来看，它气已经没了，【启示】做任何事都要专心致志；而且不要轻易被别人欺骗【林逋论学问】求学的人提问，不光要听师长的论说，还一定要了解他们治学的方法。还要实践师长所教诲的事。既能向师长请教、又能跟朋友探讨，是求学的人最实在的事情，这是因为学习是为了学习做人的道理；提问是为了弄清学习中的疑难，学习就当然不能不提问，【一轴鼠画】东安有一个读书人擅长做画，作了一幅题材为老鼠的画。县令开始不知道爱惜它。很随意地把这幅画挂在墙壁上，每天早晨走过挂画的地方。发现那幅鼠画总是落在地上，多次挂上去多次落下地，县令对这种情况感到很奇怪。一天黎明时候县令起来察看，发现画又落在地上。并且有一只猫蹲在画的旁边，等到县令把画拿起来，猫就跟着跳起来追赶那幅鼠画。县令就用这幅画来试其他的猫。才知道这幅鼠画是画得很逼真的。【勉谕儿辈】由节俭变得奢侈是容易的。由奢侈进入节俭却困难了，如果思考得到(这些东西)的艰难。(就)不敢轻易的浪费使用(了).一餐吃肉喝酒，可以做几天的粗茶淡饭，可以置办几件平常的衣服.不饿不冷就够了，何必贪图吃好穿好呢。经常在有好东西的时候想着吃不上饭的时候,不要等到没有东西吃的时候来想有好东西吃的时候,那么子子孙孙就会常常享受温饱了.【启示】在我们这个高消费的时代;重温一下先贤有关俭朴的教诲,节俭不仅是一种个人的生活态度?【柳庆问饮】后周柳庆,起初在后魏做官，前往京都长安进行交易，房门关锁如常，商人以为是房主人偷的。房主人被送到县衙审讯逼问。遂自诬承认。楚人就让投降的陈国百姓来修缮。孔子经过这里没有对人们行式礼（轼礼：在车上对车下的人行的一种礼节）。子贡手持辔头问孔子说：《礼》上说“遇到三人就应该下车，遇到两人就应该行式礼，孔子说？自己的国家灭亡了都不知道”知道了却不反抗“这是不忠于国家，国家灭亡了自己不去殉死；说明他们没有勇气，却没有一个能做到我说的其中一点的，所以我不对他们行式礼。【汗不敢出】钟毓、钟会在少年时期就有美名，钟毓十三岁时，魏文帝曹丕听说这两个孩子的聪慧名声。就对他们的父亲钟繇说”可以叫这两个孩子来见我。于是奉旨进见，钟毓脸上有汗，魏文帝问：钟毓回答。战战惶惶”钟会脸上没出汗，文帝又问：钟会回答？战战栗栗”汗不敢出：【吴郡陈遗】吴郡人陈遗“在家里非常孝顺，他母亲喜欢吃锅巴。陈遗在郡里做主簿的时候”总是收拾好一个口袋，等到回家？就带给母亲”后来遇上孙恩贼兵侵入吴郡：内史袁山松马上要出兵征讨“这时陈遗已经积攒到几斗锅巴，来不及回家。便带着随军出征”都逃跑到山林沼泽地带，没有吃的，唯独陈遗靠锅巴活了下来，当时人们认为这是对他纯厚的孝心的报答，【启示】也许有人会说这只是一个偶然。陈遗在发生战争之前。确实是秉着他纯厚的孝心去储存锅巴的，不论这是不是上天对他的恩泽。陈遗那一颗纯厚的孝心是无法取代的，【饶州神童】北宋元丰年间，因从小就能熟读经书而做了官，当地所有有孩子的人家全都逼着家里的小。但孩子生性好玩：不肯好好背记，父母们把这些神童一个个都放进竹篮。孩子背完一经，先生就能得到孩子父母的若干铜钿，饶州的许多孩子因为不具备神童的料性而被活活逼死，【烛邹亡鸟】齐景公喜欢打鸟“派烛邹管养鸟的事”结果鸟却跑了。景公大怒，命令官吏杀掉烛邹。请让我一条一条地指出他的罪状。然后再杀掉他，于是把烛邹叫来在景公面前数他的罪过。你替我们君主主管养鸟却让鸟跑了，使我们国君因为鸟的缘故杀人。让诸侯听到了这件事。认为我们国君重视鸟却轻视人才：已经数完了烛邹的罪状，请景公杀掉他，景公说。不要杀了”我已经领受你的教育了：【启示】揭露了统治者奢侈玩乐“歌颂了晏子巧言善谏的机智聪明.【东野稷败马】东野稷因为善于驾车而得见鲁庄公”他驾车时进退能够在一条直线上，庄公认为就是编织花纹图案也未必赶得上“于是要他转上一百圈后再回来！颜阖遇上了这件事，入内会见庄公；说，东野稷的马一定会失败的；庄公问，你为什么事先就知道定会失败呢。颜阖回答说”东野稷的马力气已经用尽：所以说必定会失败的，【多言何益】子禽向老师请教道。墨子答道,白天黑夜叫个不停，可是没有人去听它的。在黎明按时啼叫。人们早早起身，多说话有什么好处呢：重要的是话要说得切合时机“

7.文言文阅读 桑中生李 　　南顿张助于田中种禾，见李核，欲持去，顾见空桑中有土，因植种，以

1、（1）①拿　②回头看　③于是　④年 （2）A2、南顿张助/于田中/种禾3、（1）眼痛是小病，　（2）我心里把它们比作群鹤在空中飞舞，眼前果真就出现了千百只白鹤　 （3）如果不是正午。