荀攸字公达:荀攸传译文

1.荀攸传译文

如有翻译不当之处敬请指正!原文荀攸传苟攸①字公达。祖父昙，广陵太守。攸少孤。故吏张权求守昙墓。疑之，谓叔父衢曰：殆②将有奸，果杀人亡命，何进④秉政。征海内名士攸等二十余人。拜黄门侍郎。关东兵起。卓徙都长安，攸与议郎郑泰、何顒、侍中种辑、越骑校尉伍琼等谋曰，董卓无道。甚于桀、纣：天下皆怨之“虽资强兵，今直刺杀之以谢百姓，辅王命。以号令天下，事垂就而觉⑦，收颐、攸系狱，颥忧惧自杀。攸言语饮食自若”(《三国志•，魏书》)[注]①本文涉及到的与荀攸有关的人物有，荀攸的祖父叫荀昙，叔父叫荀衢。恐怕，醒悟：东汉灵帝时大将军。⑤董卓：东汉灵帝时前将军、并州牧。齐桓公、晋文公。春秋时霸主：⑦事垂就而觉。译文荀攸，字公达。祖父叫荀昙：是广陵太守。荀攸小时后父母双亡，荀昙死了，原来荀昙的部下张权请求守卫荀昙的坟墓，荀攸当时13岁。对次感到怀疑。对叔父荀蔺说，这个部下显现出非同寻常的脸色。恐怕有内情，荀蔺醒悟，于是推问那人：果然杀人逃命“从此对荀攸的才能感到怪异，何进执政！征集天下有名的人：连带荀攸20多个”荀攸到了，官拜黄门侍郎，关东起兵。董卓迁都长安，荀攸和侍郎郑泰、何顒、侍中种辑、越骑校尉伍琼等人谋划说，董卓的无道、残暴。比桀、纣还厉害，天下人都怨恨他。虽然他坐拥强兵。

2.荀攸传 翻译及习题

祖父昙，故吏张权求守昙墓。谓叔父衢曰：殆②将有奸，乃推问”何进④秉政。征海内名士攸等二十余人。关东兵起。攸与议郎郑泰、何顒、侍中种辑、越骑校尉伍琼等谋曰，董卓无道。甚于桀、纣：天下皆怨之“今直刺杀之以谢百姓，事垂就而觉⑦，攸言语饮食自若”魏书》) [注]①本文涉及到的与荀攸有关的人物有，荀攸的祖父叫荀昙，东汉灵帝时大将军。⑤董卓：东汉灵帝时前将军、并州牧。齐桓公、晋文公。事情接近成功的时候被发觉了：荀攸字公达。任过广陵太守：荀攸小时候就成了孤儿，原先的属吏张权要求看守荀昙的坟墓，对张权感到怀疑。对叔父萄衢说，这个小吏神色不正常。恐怕会有奸诈，就推究追问张权：果然他是杀了人逃出来的“因此大家都认为荀攸不同寻常，何进执掌国政!征召国内的著名人士荀攸等二十多人”荀攸到朝廷后，被授任黄门侍郎，关东讨伐他的义兵兴起。董卓将京都迁移到长安，荀攸和议郎郑泰、何颐、侍中种辑、越骑校尉伍琼等人谋划说。董卓暴虐无道，超过了桀纣。天下的人都怨恨他，实际上他不过是一个匹夫罢了。如果现在我们直接刺杀董卓来告慰百姓：然后据守散山、函谷关“辅佐王命，号令天下，逭可是齐桓公、晋文公那样的壮举啊，事情快要成功时被发觉。

3.荀攸传的译文

是荀彧的侄子。荀攸少年时父亲去世。生前的部下张权要求守荀昙的墓。当时荀攸十三岁，就对他的叔父荀衢说：大概是有阴谋，于是向张权追问原因”果然查出他是杀人后亡命天下，荀衢由此对荀攸感到十分惊异，后来大将军何进当权。征集荀攸等国内有名气的人士二十多人。荀攸到达后，被任命为黄门侍郎。后来董卓作乱，虎牢关以东的诸侯起兵讨伐。董卓被迫迁都长安，于是荀攸与议郎郑泰、何颙、侍中种辑、越骑校尉伍琼等人谋划说，董卓没有道义：比之于古时的商纣夏桀有过之而无不及;天下之人都怨恨他，实际上只不过是一个匹夫罢了，如今应当杀了他来告慰百姓，然后占据肴关、函谷关来辅佐皇上号令天下。这是齐桓公和晋文公一样的义举啊，后来事情眼看就要成功时被发觉了，何颙、荀攸被捕入狱。何颙畏罪自杀”而荀攸谈笑自若举动和寻常一样，恰逢董卓死了，祖父昙：广陵太守，故吏张权求守昙墓。谓叔父衢曰。殆将有奸，乃推问“何进秉政”征海内名士攸等二十余人，拜黄门侍郎。关东兵起，攸与议郎郑泰、何顒、侍中种辑、越骑校尉伍琼等谋曰，董卓无道。甚于桀、纣，天下皆怨之，今直刺杀之以谢百姓“辅王命，以号令天下，事垂就而觉。攸言语饮食自若，会卓死得免，出自西晋陈寿的《三国志 魏书》之《荀攸传》”《荀攸传》以三国时期曹操的谋士荀攸的生平功绩轶事为背景以简练的文字概括记录了下来，荀攸在何进掌权时期任黄门侍郎，在董卓进京时曾因密谋刺杀董卓而入狱。后弃官回家：曹操迎天子入许都之后。荀攸成为曹操的军师：曹操征伐吕布时荀攸劝阻了曹操退兵：活捉吕布，官渡之战荀攸献计声东击西，斩杀颜良和文丑。又策奇兵，派徐晃烧袁绍粮草。同时力主曹操接纳许攸，画策乌巢，立下大功。平定河北期间，荀攸力排众议。

4.荀攸字公达。祖父昙，广陵太守。攸少孤。及昙卒，故吏张权求守昙墓。 攸年十三疑之谓叔父衢曰此吏有非常

祖父昙，广陵太守。故吏张权求守昙墓。谓叔父衢曰："奸？乃推问，果杀人亡命，何进秉政。征海内名士攸等二十余人，拜黄门侍郎，关东兵起，攸与议郎郑泰、何飙、侍中种辑、越骑校尉伍琼等谋曰。董卓无道;甚于桀纣，天下皆怨之，虽资强兵，今直刺杀之以谢百姓。辅王命，以号令天下，此桓文之举也，事垂就而觉;飙忧惧自杀，攸言语饮食自若。会卓死得免，弃官归。复辟公府，还任城相，攸以蜀汉险固。乃求为蜀郡太守，道绝不得至，驻荆州，太祖迎天子都许。遗攸书曰，方今天下大乱;智士劳心之时也，不已久乎，于是征攸为汝南太守;人为尚书，太祖素闻攸名。与语大悦，谓荀彧、钟繇曰，公达;吾得与之计事，天下当何忧哉，以为军师;从征张绣，绣与刘表相恃为强;然绣以游军仰食于表，不如缓军以待之。其势必相救，太祖不从;遂进军之穰，表果救之，军不利。太祖谓攸曰。乃设奇兵复战;太祖自宛征吕布，至下邳，布败退固守，士卒疲，太祖欲还，攸与郭嘉说曰。吕布勇而无谋;今三战皆北，其锐气衰矣，主衰则军无奋意，夫陈宫有智而迟。今及布气之未复，进急攻之，布可拔也，后从救刘延于白马。语在《武纪》。太祖拔白马还。遣辎重循河而西，袁绍渡河追。卒与太祖遇，诸将皆恐。说太祖还保营，攸曰，奈何去之，太祖目攸而笑;遂以辎重饵贼。贼竞奔之，大破之，斩其骑将文丑，太祖遂与绍相拒于官渡，绍运车旦暮至;其将韩（荀+大）锐而轻敌，击可破也，谁可使;徐晃可;"。乃遣晃及史涣邀击破走之;烧其辎重，会许攸来降。言绍遣淳于琼等将万余兵迎运粮，将骄卒惰，众皆疑。唯攸与贾诩劝太祖，太祖乃留攸及曹洪守。太祖自将攻破之。绍将张郺、高览烧攻橹降。绍遂弃军走，洪疑不敢受，攸谓洪曰，郺计不用;怒而来，君何疑，乃受之;从讨袁谭、尚于黎阳，太祖方征刘表，谭、尚争冀州，谭遣辛毗乞降请救。太祖将许之，宜先平之，谭、尚不足忧也，天下方有事;而刘表坐保江、汉之间，袁氏据四州之地。绍以宽厚得众，借使二子和睦以守其成业，则天下之难未息也，若有所并则力专。力专则难图也，及其乱而取之。天下定矣，太祖曰;善;乃许谭和亲;遂还击破尚，从斩谭于南皮，冀州平。太祖表封攸曰，军师荀攸;

5.《三国志，魏书》中的《荀攸传》

荀攸字公达，彧从子也。祖父昙，广陵太守。攸少孤。及昙卒，故吏张权求守昙墓。攸年十三，疑之，谓叔父衢曰："此吏有非常之色，殆将有？奸？!"衢寐，乃推问，果杀人亡命。由是异之。何进秉政，征海内名士攸等二十余人。攸到，拜黄门侍郎。董卓之乱，关东兵起，卓徙都长安。攸与议郎郑泰、何飙、侍中种辑、越骑校尉伍琼等谋曰："董卓无道，甚于桀纣，天下皆怨之，虽资强兵，实一匹夫耳。今直刺杀之以谢百姓，然后据肴、函，辅王命，以号令天下，此桓文之举也。"事垂就而觉，收飙、攸系狱，飙忧惧自杀。攸言语饮食自若，会卓死得免。弃官归，复辟公府，举高第，还任城相，不行。攸以蜀汉险固，人民殷盛，乃求为蜀郡太守，道绝不得至，驻荆州。太祖迎天子都许，遗攸书曰："方今天下大乱，智士劳心之时也，而顾观变蜀汉，不已久乎!"于是征攸为汝南太守，人为尚书。太祖素闻攸名，与语大悦，谓荀彧、钟繇曰："公达，非常人也，吾得与之计事，天下当何忧哉!"以为军师。建安三年，从征张绣。攸言于太祖曰："绣与刘表相恃为强，然绣以游军仰食于表，表不能供也，势必离。不如缓军以待之，可诱而致也；若急之，其势必相救。"太祖不从，遂进军之穰，与战。绣急，表果救之。军不利。太祖谓攸曰："不用君言至是。"乃设奇兵复战，大破之。是岁，太祖自宛征吕布，至下邳，布败退固守，攻之不拔，连战，士卒疲，太祖欲还。攸与郭嘉说曰："吕布勇而无谋，今三战皆北，其锐气衰矣。三军以将为主，主衰则军无奋意。夫陈宫有智而迟，今及布气之未复，宫谋之未定，进急攻之，布可拔也。"乃引沂、泗灌城，城溃，生擒布。后从救刘延于白马，攸画策斩颜良。语在《武纪》。太祖拔白马还，遣辎重循河而西。袁绍渡河追，卒与太祖遇。诸将皆恐，说太祖还保营，攸曰："此所以禽敌，奈何去之!"太祖目攸而笑。遂以辎重饵贼，贼竞奔之，阵乱。乃纵步骑击，大破之，斩其骑将文丑，太祖遂与绍相拒于官渡。军食方尽，攸言于太祖曰："绍运车旦暮至，其将韩（荀+大）锐而轻敌，击可破也。"太祖曰："谁可使?"攸曰："徐晃可。"乃遣晃及史涣邀击破走之，烧其辎重。会许攸来降，言绍遣淳于琼等将万余兵迎运粮，将骄卒惰，可要击也。众皆疑，唯攸与贾诩劝太祖。太祖乃留攸及曹洪守。太祖自将攻破之，尽斩琼等。绍将张郺、高览烧攻橹降，绍遂弃军走。郺之来，洪疑不敢受，攸谓洪曰："郺计不用，怒而来，君何疑?"乃受之。七年，从讨袁谭、尚于黎阳。明年，太祖方征刘表，谭、尚争冀州。谭遣辛毗乞降请救，太祖将许之，以问群下。群下多以为表强，宜先平之，谭、尚不足忧也。攸曰："天下方有事，而刘表坐保江、汉之间，其无四方志可知矣。袁氏据四州之地，带甲十万，绍以宽厚得众，借使二子和睦以守其成业，则天下之难未息也。今兄弟遘恶，此势不两全。若有所并则力专，力专则难图也。及其乱而取之，天下定矣，此时不可失也。"太祖曰："善。"乃许谭和亲，遂还击破尚。其后谭叛，从斩谭于南皮。冀州平，太祖表封攸曰："军师荀攸，自初佐臣，无征不从，前后克敌，皆攸之谋也。"于是封陵树亭侯。十二年，下令大论功行封，太祖曰："忠正密谋，抚宁内外，文若是也。公达其次也。"增邑四百，并前七百户，转为中军师。魏国初建，为尚书令。攸深密有智防，自从太祖征伐，常谋谟帷幄，时人及子弟莫知其所言。太祖每称曰："公达外愚内智，外怯内勇，外弱内强，不伐善，无施劳，智可及，愚不可及，虽颜子、宁武不能过也。"文帝在东宫，太祖谓曰："荀公达，人之师表也，汝当尽礼敬之。"攸曾病，世子问病，独拜床下，其见尊异如此。攸与钟繇善，繇言："我每有所行，反复思惟，自谓无以易；以咨公达，辄复过人意。"公达前后凡画奇策十二，唯繇知之。繇撰集未就，会薨，故世不得尽闻也。攸从征孙权，道薨。太祖言则流涕。长子缉，有攸风，早没。次子适嗣，无子，绝。黄初中，绍封攸孙彪为陵树亭侯，邑三百户，后转封丘阳亭侯。正始中，追谥攸曰敬侯

6.荀攸传(10分)荀攸①字公达。祖父昙，广陵太守。攸少孤。及昙卒，故吏张权求守昙墓。攸年十三，疑之，谓叔

（2分）故 吏/ 张 权 /求 守 昙 墓小题2:（4分）果真认为他很奇怪迁移告慰 小题3:我猜他大概是做了什么奸猾的事情。小题4:

7.求《三国志》中的《荀攸传》谢了啊。

祖父昙，广陵太守。昙字元智。张璠汉纪称昱、昙并杰俊有殊才。昱与李膺、王畅、杜密等号为八俊，攸父彝，州从事。彝於彧为从祖兄弟)攸少孤。故吏张权求守昙墓。疑之，谓叔父衢曰：殆将有奸，乃推问”果杀人亡命，衢曾醉：而攸出入游戏，常避护不欲令衢见；衢后闻之，乃惊其夙智如此。荀氏家传曰，衢子祈。与族父愔俱著名，祈与孔融论肉刑，愔与孔融论圣人优劣。祈位至济阴太守，愔后徵有道。至丞相祭酒；)何进秉政，徵海内名士攸等二十馀人。拜黄门侍郎。关东兵起。攸与议郎郑泰、何颙、侍中种辑、越骑校尉伍琼等谋曰，董卓无道。甚於桀纣：天下皆怨之“虽资强兵，今直刺杀之以谢百姓，然后据肴、函，辅王命。以号令天下，此桓文之举也，事垂就而觉，收颙、攸系狱，(张璠汉纪曰”少与郭泰、贾彪等游学洛阳，颙显名太学：於是中朝名臣太傅陈蕃、司隶李膺等皆深接之，及党事起，颙亦名在其中。乃变名姓亡匿汝南间，所至皆交结其豪桀。颙既奇太祖而知荀彧，是时天下士大夫多遇党难。颙常岁再三私入洛阳，为诸穷窘之士解释患祸。而袁术亦豪侠，颙未常造术，术深恨之。汉末名士录曰，术常於众坐数颙三罪。王德弥先觉隽老。而伯求疏之，性行不纯，而伯求亲之，郭、贾寒窭。而伯求肥马轻裘，光耀道路，陶丘洪曰，王德弥大贤而短於济时，许子远虽不纯而赴难不惮濡足，济难则以子远为宗。且伯求尝为虞伟高手刃复仇”义名奋发：其怨家积财巨万“文马百驷，而欲使伯求羸牛疲马。此为披其胸而假仇敌之刃也。后与南阳宗承会於阙下。术发怒曰，吾当杀之，何生英俊之士”足下善遇之。使延令名於天下，术乃止：辟司空府，每三府掾属会议，颙策谋有馀。议者皆自以为不及”董卓以为长史“后荀彧为尚书令，遣人迎叔父司空爽丧，而葬之於爽冢傍”)攸言语饮食自若。会卓死得免，(魏书云攸使人说卓得免。)弃官归，复辟公府。举高第，迁任城相。攸以蜀汉险固，乃求为蜀郡太守。道绝不得至，驻荆州。太祖迎天子都许，方今天下大乱，智士劳心之时也，而顾观变蜀汉，不已久乎，於是徵攸为汝南太守。入为尚书，太祖素闻攸名，与语大悦，谓荀彧，锺繇曰。公达，吾得与之计事“天下当何忧哉，以为军师，建安三年，从征张绣！绣与刘表相恃为强，然绣以游军仰食於表。表不能供也，不如缓军以待之，若急之“其势必相救，遂进军之穰，与战！表果救之。军不利，太祖谓攸曰。乃设奇兵复战“太祖自宛征吕布，(魏书曰。议者云表、绣在后而还袭吕布，其危必也；攸以为表、绣新破，势不敢动。布骁猛”又恃袁术，若纵横淮、泗间，豪杰必应之。今乘其初叛，众心未一。往可破也。太祖曰：善“布以败刘备”而臧霸等应之，)至下邳。布败退固守，连战：士卒疲，太祖欲还。攸与郭嘉说曰，吕布勇而无谋。今三战皆北，其锐气衰矣，三军以将为主，主衰则军无奋意。夫陈宫有智而迟，今及布气之未复，进急攻之：布可拔也“后从救刘延於白马，语在武纪，太祖拔白马还，遣辎重循河而西，袁绍渡河追，卒与太祖遇，诸将皆恐。说太祖还保营：攸曰“奈何去之，太祖目攸而笑。遂以辎重饵贼，贼竞奔之。大破之，斩其骑将文丑，太祖遂与绍相拒於官渡。绍运车旦暮至，其将韩{荀大}锐而轻敌。击可破也，臣松之案诸书。韩{荀大}或作韩猛。未详孰是。太祖曰。若有所并则力专，力专则难图也。及其乱而取之，天下定矣，善：遂还击破尚。其后谭叛”从斩谭於南皮，冀州平。太祖表封攸曰，军师荀攸。前后克敌“皆攸之谋也，於是封陵树亭侯，下令大论功行封，太祖曰。抚宁内外。文若是也，太祖自柳城还，今天下事略已定矣，孤原与贤士大夫共飨其劳，昔高祖使张子房自择邑三万户：今孤亦欲君自择所封焉，)转为中军师，魏国初建，为尚书令：自从太祖征伐，时人及子弟莫知其所言，(魏书曰。攸姑子辛韬曾问攸说太祖取冀州时事”王师自往平之。吾何知焉，自是韬及内外莫敢复问军国事也，)太祖每称曰，公达外愚内智。不伐善：无施劳“愚不可及，虽颜子、甯武不能过也？文帝在东宫”太祖谓曰。人之师表也“汝当尽礼敬之，世子问病，独拜床下，攸与锺繇善，我每有所行。反覆思惟”自谓无以易，辄复过人意“公达前后凡画奇策十二，唯繇知之，繇撰集未就。会薨”故世不得尽闻也，锺繇乃卒。亦有何难：遂使攸从征机策之谋不传於世，)攸从征孙权，道薨。太祖言则流涕”(魏书曰，魏书载太祖令曰。无毫毛可非者，又曰，所谓‘温良恭俭让以得之’？孔子称‘晏平仲善与人交，公达即其人也，傅子曰！或问近世大贤君子，荀令君之仁。荀军师之智：斯可谓近世大贤君子矣，荀令君仁以立德。明以举贤。谋能应机“