遥怜故园菊:遥怜故园菊的遥怜有怎样的表现手法表达什么情感？

1.遥怜故园菊的遥怜有怎样的表现手法表达什么情感？

第三句写诗人在佳节之际想到了长安家园。是渲染自己和故园长安相隔之远，烘托了诗人深切的思乡之情。接着诗人将对亲朋好友思念的感情，故园菊”不仅写出诗人对故乡之菊的眷恋，更写出诗人对故园之菊开在战场上的长长叹息，他想到故园今日黄花堆积的情景。只能遥遥寄去一片深沉的乡情，作者写思乡。没有泛泛地笼统地写，而是特别强调思念、怜惜长安故园的菊花，代表整个故园长安”而且这是由登高饮酒的叙写自然发展而来的；是由上述陶渊明因无酒而闷坐菊花丛中的典故引出的联想，具有重阳节的节日特色，诗人在此选择，这个意象非常自然”再次呼应了题目中的，又点出”长安故园，紧扣诗题”也使整首诗渲染上了浓郁的节日气氛，《行军九日思长安故园》唐，岑参强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊：

2.遥怜故园菊..应傍战场开两句表达诗人的感情sc如何表现的0:

是渲染自己和故园长安相隔之远，而更见思乡之切。特别强调思念、怜惜长安故园的菊花。不仅写出诗人对故乡之菊的眷恋”更写出诗人对故园之菊开在战场上的长长叹息，故园菊。代表整个故园长安“显得形象鲜明”而且这是由登高饮酒的叙写自然发展而来的，是由上述陶渊明因无酒而闷坐菊花丛中的典故引出的联想；具有重阳节的节日特色，仍贴题目中的，又点出“长安故园”紧扣诗题“应傍战场开”这样的想象扣住诗题中的，结合安史之乱和长安被陷的时代特点“写得新巧自然”使我们仿佛看到了一幅鲜明的战乱图“长安城中战火纷飞”

3.“遥怜故园菊”的下一句是什么？

应傍战场开行军九日思长安故园【作者】岑参【朝代】唐强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。九月九日重阳佳节，我勉强登上高处远眺，然而在这战乱的行军途中，没有谁能送酒来。我心情沉重地遥望我的故乡长安，那菊花大概傍在这战场零星的开放了。唐代以九月九日重阳节登高为题材的好诗不少，岑参的这首五绝，表现的不是一般的节日思乡，而是对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的关切。表面看来写得平直朴素，是一首言简意深、耐人寻味的抒情佳作。这首诗的原注说：时未收长安“唐天宝十四载（755）安禄山起兵叛乱。次年长安被攻陷”至德二载（757）二月肃宗由彭原行军至凤翔，岑参随行。九月唐军收复长安，诗可能是该年重阳节在凤翔写的。岑参是南阳人，但久居长安。故称长安为，故园，岑参（cén shēn）（约715年—770年）”唐代著名的边塞诗人。

4.遥怜故园菊应傍战场开的意思

是渲染自己和故园长安相隔之远，而更见思乡之切。特别强调思念、怜惜长安故园的菊花。怜。不仅写出诗人对故乡之菊的眷恋”更写出诗人对故园之菊开在战场上的长长叹息，百般怜惜，故园菊。代表整个故园长安“显得形象鲜明”具体可感，而且这是由登高饮酒的叙写自然发展而来的，是由上述陶渊明因无酒而闷坐菊花丛中的典故引出的联想；具有重阳节的节日特色，仍贴题目中的，又点出“长安故园”可以说是切时切地，紧扣诗题“应傍战场开”这样的想象扣住诗题中的，结合安史之乱和长安被陷的时代特点“写得新巧自然”真实形象，使我们仿佛看到了一幅鲜明的战乱图“长安城中战火纷飞”一丛丛菊花依然寂寞地开放着。

5.遥怜故园菊应傍战场开运用了什么修辞，表现了什么感情，表达了作者怎样的情感

开头一个“遥”字，是渲染自己和故园长安相隔之远，而更见思乡之切。特别强调思念、怜惜长安故园的菊花。。“怜”字，不仅写出诗人对故乡之菊的眷恋，更写出诗人对故园之菊开在战场上的长长叹息，百般怜惜。以“故园菊”代表整个故园长安，显得形象鲜明，具体可感；而且这是由登高饮酒的叙写自然发展而来的，是由上述陶渊明因无酒而闷坐菊花丛中的典故引出的联想，具有重阳节的节日特色，仍贴题目中的“九日”，又点出“长安故园”，可以说是切时切地，紧扣诗题。“应傍战场开”，这样的想象扣住诗题中的“行军”二字，结合安史之乱和长安被陷的时代特点，写得新巧自然，真实形象，使我们仿佛看到了一幅鲜明的战乱图：长安城中战火纷飞，血染天街，断墙残壁间，一丛丛菊花依然寂寞地开放着。此处的想象之辞显然已经突破了单纯的惜花和思乡，而寄托着诗人饱经战争忧患的人民的同情，对早日平定安史之乱的渴望。这一结句用的是叙述语言，朴实无华，但是寓巧于朴，余意深长，耐人咀嚼，顿使全诗的思想和艺术境界出现了一个飞跃。

6.遥怜故园菊的下一句

应傍战场开岑参 【行军九日思长安故园（时未收长安）】 强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开

7.故园菊，应傍战场开”两句表达了诗人怎样的思想感情

这句是岑参的《行军九日思长安故园》正文如下：强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，遥怜故园菊“应傍战场开，两句表达了诗人（思乡之情”