年与时驰:年与时驰的与的拼音

1.年与时驰的与的拼音

正确～错误。生死～共。赠～。～人方便。3.交往，友好：相～。～国（相互交好的国家）。4.〔～其〕比较连词，常跟“连用。5.赞助，赞许：欤”

2.年与时驰 意与日去的意是什么意思

整句意思是：出自三国诸葛亮《诫子书》，慆慢则不能励精，年与时驰，悲守穷庐，放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？扩展资料创作背景：这篇文章当作于蜀汉建兴十二年（元234年），是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。文章主旨：《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，字加以论述，诸葛亮（181年-234年10月8日），字孔明，三国时期蜀国丞相，杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛亮就在襄阳隆中隐居。后刘备三顾茅庐请出诸葛亮，联孙抗曹，于赤壁之战大败曹军。形成三国鼎足之势，又夺占荆州。刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。蜀后主刘禅继位。

3.年与时驰的驰是什么意思？

驰就是时间不停向前的意思 ,年与时驰的意思就是随着时间的流逝日渐增长了。

4.年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！诸葛亮写的这个意思是什么?

意思是年华随时光而飞驰，大多不接触世事、不为社会所用，出自《诫子书》，是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名作，文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理。夫君子之行：静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志。非宁静无以致远，夫学须静也。非学无以广才。非志无以成学，淫慢则不能励精。澹泊：君子的行为操守：从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德，不恬静寡欲无法明确志向。不排除外来干扰无法达到远大目标，学习必须静心专一。而才干来自学习，所以不学习就无法增长才干。没有志向就无法使学习有所成就，放纵懒散就无法振奋精神。急躁冒险就不能陶冶性情，意志随岁月而流逝，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，劝人警惕，段首或句首发语词：品德高尚的人：指操守、品德、品行。个人的品德修养：养德。培养品德：淡泊“清静而不贪图功名利禄”内心恬淡，不慕名利。清心寡欲，表明自己崇高的志向。《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志。修身养性要从淡泊宁静中下功夫：最忌怠惰险躁，文章概括了做人治学的经验，在《诫子书》中，诸葛亮教育儿子。鼓励儿子勤学励志“

5.年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及的意思

意思是年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？出自《诫子书》，是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”，他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名作。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理，读来发人深省。全诗如下：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ (淡泊 一作：澹泊；淫慢 一作：慆慢)译文如下：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？注释如下：诫：警告，劝人警惕。夫（fú）：段首或句首发语词，引出下文的议论，无实在的意义。君子：品德高尚的人。指操守、品德、品行。修身：个人的品德修养。养德：培养品德。澹（dàn）泊：也写做“淡泊”，清静而不贪图功名利禄。内心恬淡，不慕名利。清心寡欲。明志：表明自己崇高的志向。宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。致远：实现远大目标。扩展资料：《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。在《诫子书》中，诸葛亮教育儿子，要“澹泊”自守，“宁静”自处，鼓励儿子勤学励志，从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说，“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”。意思是说，不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习，要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干；没有坚定不移的意志就不能使学业成功。诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁，举止荒唐。在书信的后半部分，他则以慈父的口吻谆谆教导儿子：少壮不努力，老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了，但它是慈父教诲儿子的，字字句句是心中真话，是他人生的总结，因而格外令人珍惜。参考资料来源：百度百科——诫子书

6.年与时驰的驰的古义和今义

古义：驱赶车马奔跑。项伯乃夜驰之沛公军“项伯连夜骑马赶到刘邦的军营”特指驱赶车马进击。春秋·左丘明《曹刿论战》。齐师败绩：公将驰之：齐军大败，鲁庄公（又）要（下令）驾车马追逐齐军。车马疾行。奔跑。南宋·文天祥《指南录》后序：会使辙交驰；北邀当国者相见。当时（双方有）使者车马往来频繁：元军方面约邀（我国）当权的人相见：4、用作形容词“意思是，疾速。明·袁宏道《满井游记》,未百步辄返，每次冒风疾行；不到百步就（被迫）返回。5、用作动词：意思是：古文出处，东晋·常璩《华阳国志·后贤志》。文章写的非常好。今义：1、车马疾走。2、传播、传扬：的出处”三国·诸葛亮《诫子书》：夫君子之行，静以修身。俭以养德：非淡泊无以明志。非宁静无以致远。夫学须静也。才须学也。非学无以广才“非志无以成学”淫慢则不能励精：年与时驰“意与日去，遂成枯落，悲守穷庐，释义，君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习，所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就，放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情！年华随时光而飞驰”意志随岁月而流逝：最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍。

7.《诫子书》朗诵停顿节奏划分

《诫子书》三国：静/以修身，俭/以养德。非淡泊/无以明志，夫/学须静也，才/须学也，非志/无以成学。滛慢/则不能/励精，君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？扩展资料创作背景这篇文章当作于蜀汉建兴十二年（元234年），是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，这篇《诫子书》，不但讲明修身养性的途径和方法，也指明了立志与学习的关系;不但讲明了宁静淡泊的重要，也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。因为怕说的不够，怕说的不清楚。