木兰诗的作者:木兰诗作者简介???????

1.木兰诗作者简介???????

《木兰诗》又称《木兰辞》，是一首北朝民歌。

2.木兰诗的作者是谁

《木兰诗》又称《木兰辞》，是一首北朝民歌，宋郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。此诗讲述了一个叫木兰的女孩，替父从军，只求回家团聚的故事，热情赞扬了这位女子勇敢善良的品质、保家卫国的热情和英勇无畏的精神。来构思木兰的传奇故事，富有浪漫色彩；详略安排极具匠心，富有生活气息；以铺陈、排比、对偶、互文等手法描述人物情态，刻画人物心理，使作品具有强烈的艺术感染力。《木兰诗》被列入七年级人教版课本，木兰的事迹和形象被搬上舞台，她的精神激励着成千上万的中华儿女保卫国家，《木兰诗》产生的时代众说纷纭，但据其最早著录于陈释智匠所撰的《古今乐录》，可证其产生之时代不晚于陈。

3.《木兰诗》的作者是谁

出自《乐府诗集》，为南宋郭茂倩所编，而不是写）共一百首依照音乐性分为十二类，收录在《乐府诗集》中的〈梁鼓角横吹曲〉当中。代父从军，《木兰诗》又叫《木兰辞》，选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》。这是南北朝时北方的一种民歌。北朝以《乐府诗集》所载“梁鼓角横吹曲”这是当时北方民族一种在马上演奏的军乐，鼓角横吹曲”《木兰诗》是北朝乐府民歌的代表作。中国北朝长篇叙事乐府民歌。又称《木兰辞》。最早著录于陈释智匠《古今乐录》。后收入宋代郭茂倩《乐府诗集》。一般认为是北魏与柔然战争中民间创作的作品。

4.木兰诗的作者和朝代是什么

《木兰诗》又称《木兰辞》，是一首北朝民歌，宋郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。作者已无法考证．

5.木兰诗是谁哪个朝代谁写的

《木兰诗》产生于北魏，《木兰诗》产生的时代众说纷纭，但据其最早著录于陈释智匠所撰的《古今乐录》，可证其产生之时代不晚于陈。诗中称天子为“可汗”征战地点皆在北方，则其产生之地域在北朝，诗中有。旦辞黄河去“但闻燕山胡骑声啾啾”黑山即杀虎山“在今内蒙古呼和浩特市东南”去黄河不远。燕山指燕然山，即今蒙古人民共和国杭爱山，《木兰诗》中之战事，当发生于北魏与柔然之间。柔然是北方游牧族大国，立国一百五十八年（394—552）间，与北魏及东魏、北齐曾发生过多次战争。正是黑山、燕然山一带，北魏太武帝北伐柔然，车驾出东道，北度燕然山“（《北史·蠕蠕传》”蠕蠕即柔然。

6.《木兰诗》表达了什么思想感情？

本诗通过对木兰从军、沙场征战和荣归故里的叙述，塑造了木兰这一深明大义、不慕名利的巾帼英雄形象，集中体现了中国古代劳动人民勤劳、善良、机智、勇敢、刚毅、淳朴的优质品质。《木兰诗》是一首北朝民歌，讲述了一个叫木兰的女孩，替父从军，回朝后不愿作官，只求回家团聚的故事，热情赞扬了这位女子勇敢善良的品质、保家卫国的热情和英勇无畏的精神。唧唧复唧唧，惟闻女叹息。问女何所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，旦辞黄河去，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。万里赴戎机，朔气传金柝，将军百战死，归来见天子，天子坐明堂。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，木兰对着房门织布。听不见织布机织布的声音，只听见木兰在叹息。问木兰在想什么？问木兰在惦记什么？（木兰答道）我也没有在想什么，也没有在惦记什么。昨天晚上看见征兵文书，知道君主在大规模征兵，那么多卷征兵文册，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有大儿子，木兰（我）没有兄长，木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹，就开始替代父亲去征战。第二天早晨离开父母，晚上宿营在黄河边，只能听到黄河水流水声。第二天早晨离开黄河上路，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。不远万里奔赴战场，翻越重重山峰就像飞起来那样迅速。北方的寒气中传来打更声，月光映照着战士们的铠甲。将士们身经百战，有的转战多年胜利归来。胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂（论功行赏）。给木兰记很大的功勋，天子问木兰有什么要求，木兰说不愿做尚书郎，希望骑上千里马。

7.木兰诗作者是谁

《木兰诗》又称《木兰辞》，作者不详，由宋郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。