故不积跬步:故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以致江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽

1.故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以致江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽

劝学 荀子所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能到达，）它的成绩来源于走个不停。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。

2.不积跬步，无以至千里“跬”的意思

行走时两脚之间的距离，等于现在所说的一步、古人所说的半步。整句意思是：出自战国时期荀子创作的《劝学》，积土成山，积水成渊，积善成德，而神明自得，故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，驽马十驾，堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。劣马连走十天，它的成功在于不停止。如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。扩展资料创作背景：奴隶制度进一步崩溃，封建制度逐步形成，许多思想家从不同的立场和角度出发，对当时的社会变革发表各自的主张，并逐渐形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派别，诸子百家纷纷著书立说。宣传自己的主张，百家争鸣“荀子是战国后期儒家的代表人物。他认为自然界的存在不以人的意志为转移。但人们可以用主观努力去认识它，为了揭示后天学习的重要意义。他创作了《劝学》一文，文章主旨。文章较系统地论述了学习的理论和方法：

3.不积跬步 无以至千里 不积小流 无以成江海的意思

不积小流无以成江海的意思是说:没有小步的积累，是不可能走完千里路的。

4.故不积跬步 无以至千里是那首诗里的

劝学 荀子所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。劣马拉车走十天，）它的成绩来源于走个不停。（如果）刻几下就停下来了。

5.故不积跬步的故什么意思？

所以的意思

6.积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不

汇积水流成为深渊，积累善行养成高尚的品德，那么就会达高度的智慧，也就具有了圣人的精神境界。就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。劣马拉车走十天，）它的成功就在于不停地走。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，却能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，（但是）如果没有蛇、蟮的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。因此没有刻苦钻研的心志，学习上就不会有显著成绩；没有埋头苦干的实践，事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地，两方都不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白，耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能腾空飞起，鼫鼠有五种本领却还是没有办法生存。

7.不积跬步无以至千里不积小流无以成江海整句

积水成渊，故不积跬步，不积小流，该段出自先秦荀子《劝学》，白话文意思是：堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这里产生了；积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。扩展资料《劝学》作为《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。文章以朴素的唯物主义为理论基础，旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。文章可以分为四段。第一段阐述学习的必要性和需要选择好的学习环境。第二段阐述学习必须专心一致、锲而不舍。第三段阐述学习的内容和方法。第四段阐述学习的根本目的，这个中心论点，从学习的意义、作用、态度等方面，有条理、有层次地加以阐述。接着具体论述其重要性，即学习可以提高、改变素质，使人智慧明达、言行无过。这一部分运用了比喻论证的方法，接着设两喻引出论点：积土成山“积水成渊；积善成德；而神明自得，这说明学习要注意积累。荀子根本不承认”天生圣人。他指出人只要努力学习”