中国古代四大名著读后感200字:四大名著的读后感300字

1.四大名著的读后感300字

读了《三国演义》一书，中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等，这些人物给了我很深的教育。但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，便不知千里万里往投。而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：卧蚕眉,面如重枣，青龙偃月刀，赤兔马，刮骨疗毒不怕疼“几乎变得天下无敌，国家的统治需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，足智多谋。他火烧新野，借东风，草船借箭。三气周瑜，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单，面如冠玉，头戴纶巾：身披鹤氅，再说曹操，曹操在《三国演义》中被称为奸雄。

2.四大名著读后感~200字的！~要全部

当我第三次读完这本重重的《西游记》时，心里有了不少的感触。我觉得孙悟空很厉害，很会打架，会变许多样子；唐僧很无能；猪八戒像一只懒“而沙和尚则是一个可有可无的角色；我就觉得孙悟空很可爱，唐僧非常的傻；猪八戒是一只傻呆呆的东西；而沙和尚则是一个忠心耿耿的徒弟吧；觉得孙悟空非常的机灵，且也非常的忠心（特别是对唐僧），唐僧非常的善良、朴实而又显得仁慈；猪八戒傻得可爱；沙和尚则给人一种忠诚而又老实的印象；在《西游记》中共有九九八十一重考验。他们师徒四人经历了千辛万苦取得了真经，在故事中诉说了许许多多的磨难，《西游记》的故事告诉我们一些道理。任何事一开始总是非常艰难的：但只要能树立信心和勇气，当我翻开四大名著之一的《西游记》故事时！故事中倔强正直、机智勇敢的孙悟空。好吃懒做的猪八戒，任劳任怨的沙僧和正直单纯的唐僧都被作者刻画得栩栩如生，这本书主要讲述了唐僧师徒四人去西天取经的神话故事。他们翻火焰山、打白骨精，战胜了一个又一个妖魔鬼怪的阻挠，终于取到了真经成了仙，这本书通过这些故事。体现出孙悟空不达目的不罢休的追求精神，这个故事深刻地告诉了我们正义是一定会战胜邪恶的。因为真理永远存在，做每一件事情都要不达目的不罢休，绝对不能气馁，好吃懒做也是不行的，只有机智灵敏、英勇果断才能事半功倍，或者在生活中不应该遇到一点挫折和困难就放弃，咬咬牙不就过去了吗，一旦战胜了困难和挫折？那胜利还会远吗，水浒传的读后感。令我最佩服的就是作者在描写两方交战时的高超技巧：就拿杨志和索超在大名府的那场比武来说吧。不谈两人的盔甲武器。也不谈双方打斗的场面，单是两人的马，作者就写得活灵活现，浑身乱扫胭脂，虽然在这里只用了比喻的手法。但在描写杨志的马时却用了四种不同的物来比喻马全身不同的红”使人觉得可信、真实，足可见作者技巧的巧妙，我思来想去。一个人的好与坏是由法律、真理来判断的，那书中所谓的好汉是以什么为标准的呢，杀了嫂嫂与西门庆？连在张都监家看马的也被他莫名奇妙地杀了。这看马的老头与武松无怨无仇，就因为他帮张都监看马，武松见孔亮喝酒吃鸡，倒也想出了几分道理，史进不就看在朱武和杨春重义气上“我们只能用欣赏的角度去看这本书，万万不可把它当成教科书，一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活：而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。体古典名著小说，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。话说天下大势“分久必合，合久必分，这句话不无道理。及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉……书中还有上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深中人心，它写的庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋。气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦，下至因行间而贻笑千古的蒋干，这些人物给了我很深的教育，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。先说关羽，这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳。后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，便不知千里万里往投，我认为虽降了敌，而且还要算一种难得可贵的忠，《三国演义》表现关羽的方法也极简单，丹凤眼。卧蚕眉：青龙偃月刀,赤兔马，刮骨疗毒不怕疼，几乎变得天下无敌，封建统治时期需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮，诸葛亮熟知天文地理。足智多谋，草船借箭，三气周瑜，巧摆八阵图。骂死王朗，空城计，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的，我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单，面如冠玉，头戴纶巾。身披鹤氅，他的所做所为给后人很深的印象：现说曹操，曹操在《三国演义》中被称为奸雄，可能是因为他的儿子篡了汉，他说刘备与他是并世英雄。说得刘备都不敢听。但是他没有杀刘备。虽刘备正是他的瓮中之鳖，这使我感到了曹操的大度。也是周瑜做梦也梦不到的，周瑜眼中只有诸葛亮。

3.跪求20篇四大名著读书笔记200字左右

水浒传》读书笔记（一）--醉打蒋门神 武松杀死了西门庆，就被发送了孟州充军，又在十字坡结识了张青和孙二娘。唯独这集里的武松醉打蒋门神最为精彩。武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，就知道他有着放任一己的感情。而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蒋门神惹急，这能证明武松是个粗中有细的人。他在挑逗时还可分成几个细节，之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒，又怕他告官，在说要求蒋门神的第三件事时，却怕他告官和以后再把快活林夺回来，由此也可以开出武松多么的细心。《水浒传》读书笔记(二)--沂岭杀四虎 李逵见宋江父子团聚后，便去沂水县的百丈村接自己的母亲。途上遇见李鬼扮成的假李逵威胁，李鬼战败求饶，说他尚有九十岁老母，杀他就是把他和他的老母一块杀了。李逵可怜他，我觉得是作者很反感像李鬼这样的人，所以就让李鬼和李逵再次遇上，而且让李逵把他杀死。并看完后有一种豪迈气质，似乎自己就是李逵。李逵杀李鬼是很精彩。但是后来的李逵背着老母过沂岭时杀虎的场景最为精彩。然后发现老母不见了，愤怒之下杀死小虎，公、母虎分别来寻仇都被杀。只可惜杀了虎，都想替李逵打抱不平，《水浒传》读书笔记（三）--抱怨狮子楼 武松在阳谷县坐了都头，才知道哥哥武大郎死了，武松心疑便察得实情，去告官，无奈下在狮子楼为武大郎报了仇。让人看得最热血沸腾的就是最后报仇时杀死西门庆的那一段，武大郎虽死，潘金莲和西门庆也得到了她该得到的恶果，而武松为民除害还被发配孟州。我觉得这有可能是作者在讽刺当时的朝廷昏庸无道。西门庆在这里被作者描写的简直是“几乎上谁看完都痛骂他一两句，这能体现作者是多么的会描写人物啊，《水浒传》读书笔记（四）--卖刀汴京城 杨志盘缠用尽！只得将宝刀卖去，赚些钱投奔他乡谋生，谁知卖刀时。当地泼皮牛二百般凌辱，杨志忍无可忍便杀死牛二，最后被判充军大名府。最有趣的莫过于杨志卖刀时的情景。牛二来后，最后被杀，这告诉了我们当时的一些地痞流氓是什么样的。而牛二被杀不仅为书中的老百姓们出气。而且另读者看完也出了口气，这也许就是作者抓住了读者的心理来写的吧，《水浒传》读书笔记（五）--题诗浔阳楼 宋江到了江洲后。结识了神行太保等人，乘着一时酒兴便在墙上题了一首反诗，最后被黄文炳看到打入死牢。这件事把宋江写得让读者哭笑不得。只是作者能把宋江写到让读者看了说不出宋江什么的境界。只能够说宋江太糊涂。什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了. 我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但"字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉. 一个人,可以不相信神,却不可以不相信"我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份"神圣"用自己的双手去维护这一份",神圣". 刚接到这个题目的时候着实吃了一惊;也是最引人入胜的一点,就是书中那一百单八将.人物虽称不上个个性格鲜明,例如浪里白条张顺水性奇佳,还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法,水浒传在人物塑造方面可谓是极品. 第二点就是《水浒传》中对剧情的刻画描述.《水浒传》从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂,从宋江大破连环马到宋公明全夥受招安,中间事情的繁琐,人物的众多,科幻神话"哪有什么真的历史.的确《水浒传》是神话故事,外敌入侵,那么怎么会有100多好汉奋勇起义 如果忠臣当道,那么为什么高逑会当宰相 如果国家太平,那么金朝来干吗 如果军队丰足,那么何必招安呢 在我看来,水浒传不止是一本有意思的小说,更是一本反映当时社会的历史书. 我说了这么多,其实没什么用,只不过把《水浒传》好的地方举了出来而已,我还依旧喜欢《三国演义》.所以,每个人心目中的好书是不一样的,我希望我们每个人都能找到自己喜爱的,有意义的好书. 刚接到这个题目的时候着实吃了一惊,我看《水浒传》已经是3年前的事了,剧中人物早已忘了一大半,而且我最喜欢的是《三国演义》;《水浒传》本来就没认真看.迫不得已,只得从网上下了一套好好研读,竟发现,其实水浒传真的是不错. 第一点:也是最引人入胜的一点,就是书中那一百单八将.人物虽称不上个个性格鲜明,但也每人都有自己的拿手绝活,例如浪里白条张顺水性奇佳,玉臂匠金大坚石刻技术拔群,还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法,哪一个不是人中奇才 有人说《水浒传》里108将是勉强凑齐的,就是为了凑传说中的108星.我也不否认这点,可如果要是真的有多少些写多少,那么不仅少了一份奇幻色彩,也丢失了一百单八将从天而降的意义,水浒传在人物塑造方面可谓是极品. 第二点就是《水浒传》中对剧情的刻画描述.《水浒传》从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂,从宋江大破连环马到宋公明全夥受招安,中间事情的繁琐,人物的众多,令人望而生畏.可施耐庵却用自己优秀的文笔将如此长的故事娓娓道来却丝毫没有拖沓之感,使读者不由得继续往下看,仿佛自己到了真实的故事中去了一般,那么何必招安呢 在我看来,水浒传不止是一本有意思的小说,更是一本反映当时社会的历史书. 我说了这么多,其实没什么用,只不过把《水浒传》好的地方举了出来而已,我还依旧喜欢《三国演义》.所以,每个人心目中的好书是不一样的,

4.四大名著读后感100字

读《三国演义》有感 怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,让读者仿佛进入了一种境界。故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。可是在故事中也有“勇不当敌，像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢？有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢？如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢？古人云：大勇无谋，入阵必中计，再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时；蜀，曾经功成不居；从国家就可以反映出国君的性格。曹操，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东。如果说魏国在三国里智谋最强，曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的。

5.跪求20篇四大名著读书笔记200字左右

读《三国演义》有感 怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。 曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。 故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。 可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢？ 有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢？如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢？古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。 再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时；蜀，曾经功成不居；吴，曾经名震江东。这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。曹操，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东。 如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。不过他太过于嫉妒，死正中年时。从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。 每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细（的）地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。

6.急求四大名著，上下五千年读后感，简短一点，200-300字左右

《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画，真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。把一个个的人物写的活灵活现，有以神话故事中的女娲为开头引出着一故事——石头记。有以甄隐士为线索开始即结束了整个的故事。在遥远的大洋彼岸又一个国度——英国。她诞生了一位伟大的、杰出的、有天赋的，他用他毕生的经历发扬了本国的独有的一种艺术形式——戏剧。他那时代不灭的灵魂，正如莎士比亚与戏剧的微妙关系一样，就是我们中华民族不朽灵魂的一部分。与其说那是写贵族的生活，不如说是当时时局的真实写照。那种语言的魅力体现出来，用形象生动的语言塑造了许许多多的人物形象。从人物的一举一动、一颦一笑、一张一弛。一丝一毫无不张显出人物的特点，可以说那种语言的叙述找不出一斯破绽。而从中又可以看出一个民族发展的问题，具体的民生国计，前面说都都是前八十回，例如贾宝玉在前八十回的一回中已经暗示到其是一悲剧人物，而到高鄂的笔下它又成了一个乐于学习又参加考试而考取举人，这中间几乎没有什么衔接，而且在最后又丢下已经怀孕的宝钗出家为僧。而且据说高鄂是因为一个上任的资助，取续写红楼的，我认为一个初衷就不那么纯洁的人，并且也没有理解到曹雪芹的写的《红楼梦》。再说想象曹雪芹一样的来刻画人物是非常难的，我看到不如留下这四十回不写，给人以遐想的空间，还是听美好的。《西游记》读书笔记每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。色彩斑斓的神话世界，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，还觉得很满足。人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。读完厚厚的一本三国演义，不禁感叹历史的“三国演义真的为读者生动活现地演义了一个历史故事。也让我从中学到了一些为人处世之道，三国演义读后感先来说说曹操这个人物带给我的启示。曹操一生都属于十分大胆型的人物。他误杀了吕伯奢一家人。最后明知错了，还要继续杀了吕伯奢，其无情无义至此，陈宫便离他而去，曹操后来说的那句话耐人寻味，宁教我负天下人：如果当时他不赶尽杀绝的话”吕伯奢若真带了些人过来追杀他。可能曹操会就此退出历史舞台了，但是奸诈带来的只会是一时的小利，一直是奸诈的话，自然会遭到报应。后来董承一伙人便刺杀曹操，可惜事败了，后来陆续都有一些人刺杀曹操。否则这位曹阿瞒也不会叱咤风云了。曹操给我的启示就是，做人不能太狡诈，与曹操截然相反的一个人物就是刘备了。他热爱百姓。刘备一生的行为都与曹操相反，曹操奸诈，刘备仁义。刘备在落难时，还带着百姓逃命，得到百姓的爱戴，但不论是曹操还是刘备，那就是非常注重人才。曹操失了一个吕韦，祭奠时他不哭自己曹家的人，他的谋臣郭嘉死后，刘备则更重视人才了。起初赵云并不是刘家的将军，但他十分器重赵云。后来终于归到了刘门下，才使得那个扶不起的阿斗两次脱险，徐庶被曹操，刘备哭着送别”还要砍掉挡在前面的竹林。子大致说的是：若敌人用火攻“曹操答的大致意思是？他又不像孔明这个气象专家能知风雨，曹操也应该有所警觉呀。不然也不会败了，另外一次就是刘备在一片靠近水的树林中安七百里连营。早有臣子向他提出建议，说敌人如果用火攻怎么办，致使后来真的被陆逊七百里火烧连营，往往决定着事情的最终成败，三国演义中的一些人物。董卓与吕布之所以会兵刃。还不是让一个小女子貂婵在中间挑拨离间，所以董卓便是败在了自己的好色上，曹操也有点好色。张绣投降后，曹操在营中寻乐，便找了张绣老婆来玩弄。后来张绣当然恼火，便暗算曹操，曹操幸亏命大，曹操修了铜雀台后，于是便让孔明用这点激了周瑜，让周瑜决心出兵打曹操“曹操才有赤壁一败”三国中还有一些卖主求荣的一些人，与之相反的则是关羽了，得到了曹操的敬佩，也得到了千千万万读者的敬佩。以及刘封的见死不救，他也不会死得那么早了，为人不能贪财色，分析事情的前因后果成败原因，毛泽东就曾经读了五次三国演义，名著是经得起反复阅读，《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊。到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党。却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字,对自己身边的亲人:朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,最终上吊自杀;这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个",却很少有人能够做到一个"字.一个",包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟;为朋友赴汤蹈火;两肋插刀;字虽然只有三笔;有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到;但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气;甚至是一命换一命的决心.义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了.我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,终没有放弃心中的信念——重振越国，他在麻痹了吴王被放回越国后，吃饭前品尝苦胆，时刻提醒自己不要忘记曾经的屈辱和复兴越国的雄心。勾践终于打败吴国。勾践这种坚强的意志和坚持不懈、奋发图强的精神值得我们学习《刘备三顾茅庐》说的是：刘备听徐庶说诸葛亮很有学识，就和关羽、张飞带着礼物到隆中卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事。诸葛亮都不在家。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，张飞却主张由他一个人去叫，刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次访诸葛亮。诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，诸葛亮出山后，关羽、张飞说：

7.四大名著读后感100字左右

我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,他是三位郡主中最有才干的,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄.对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,于公元210年春天下了一道《求贤令》.曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻.他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用.后来,曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上"唯才是举"的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行.经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,谋臣如雨的盛况.而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代.袁绍失败后,陈琳归降曹操.曹操问他说:你从前为袁绍写檄之,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才,还照样任用他.曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句"并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇.读《西游记》有感当我第三次读完这本重重的《西游记》时,心里有了不少的感触，我觉得孙悟空很厉害，很会打架，会变许多样子，唐僧很无能；猪八戒像一只懒；而沙和尚则是一个可有可无的角色”我就觉得孙悟空很可爱。唐僧非常的傻，猪八戒是一只傻呆呆的东西；而沙和尚则是一个忠心耿耿的徒弟吧；觉得孙悟空非常的机灵。且也非常的忠心（特别是对唐僧），唐僧非常的善良、朴实而又显得仁慈，猪八戒傻得可爱；沙和尚则给人一种忠诚而又老实的印象；在《西游记》中共有九九八十一重考验；他们师徒四人经历了千辛万苦取得了真经，在故事中诉说了许许多多的磨难。《西游记》的故事告诉我们一些道理，任何事一开始总是非常艰难的。但只要能树立信心和勇气：相信可以取得成功的，相信不久以后，当我翻开四大名著之一的《西游记》故事时，故事中倔强正直、机智勇敢的孙悟空，好吃懒做的猪八戒。任劳任怨的沙僧和正直单纯的唐僧都被作者刻画得栩栩如生，这本书主要讲述了唐僧师徒四人去西天取经的神话故事，他们翻火焰山、打白骨精。战胜了一个又一个妖魔鬼怪的阻挠，终于取到了真经成了仙，这本书通过这些故事，体现出孙悟空不达目的不罢休的追求精神。这个故事深刻地告诉了我们正义是一定会战胜邪恶的，因为真理永远存在。茫前途的绝望与哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特点，是一个具叛逆精神的贵族少女的典型。而贾宝玉也是一个精神叛逆的典型，作为大观园里的富贵闲人，贾宝玉自然有许多公子哥儿的习性，在他身上深深地打着贵族地主阶级的烙印。确实别具一样的性情。他不走所谓读书应举，立身扬名，反而攻击那些热中于功名利禄，骂薛宝钗等劝他留心仕途经济的话是“混帐话”更是做出翻案的文章，男儿们不过是写渣滓浊沫而已，他甚至怨恨自己，富贵二字；真正把人荼毒了，这些思想与行为与封建正统的观念相对而立：自然为当时所不容，所以宝黛他们的思想可以说是一脉相通的！她从来不认为宝玉说的那是混帐话”认宝玉做知己，他们的爱情也是建立在这种共同的叛逆精神的基础上。从中可以看到两个明显的特征。一是贯穿于他们的思想性格中的对封建正统，特别是对程朱理学以及八股科举的反逆思想，也就上对本阶级的前途的一种无可奈何的绝望的感觉，林黛玉也许是因她是个女子；又处于无权无势，所以生存的压力更重。愁与恨也就郁积欲多，一杯净土掩风流，一个则希望化成飞灰，自此再不要托生为人，一方面是与周围极不相符的叛逆精神，一方面有对这种阶级产生的绝望感与没落感“这种叛逆的思想，在当时反映在爱情上是带有相当强烈的病态，一朝春尽红颜老。贾母与王夫人处心积虑策划了一场骗局，硬是要把薛宝钗嫁给宝玉无非是为了使联络有亲的四大家族。一旦到了维护自己利益的关键上贾母即使将自己的命根子”置于死地也在所不惜，而宝黛他们却把自己婚姻的希望一再寄托再贾母身上，希望得到贾母的支持与允诺，简直是迂腐。想想他们用建筑在蔑视封建，去对抗封建卫道者精心安排的，怎能不落个玉石俱焚的下场呢“悲就悲在我们看尽了这种荒唐的阶级观念产生的爱情悲剧”还是无法避免在现实的社会中仍有被迫门当户对的才能成婚的想法“让婚姻远离了爱情”永远不断延续着悲剧——《水浒传》读后感《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊“到受朝廷招安”再到大破辽兵，最后剿灭叛党?却遭奸人谋害的英雄故事，印在我脑海里挥之不去的只有两个字，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿：林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后。对高俅之子的凌辱，最终上吊自杀，《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火“两肋插刀”有时却要用一个人的生命去写，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。神圣”