西游记三打白骨精作文200字:西游记中 三打白骨精 的故事200字

1.西游记中 三打白骨精 的故事200字

唐僧师徒先后遇宛子山波月洞千年尸魔白骨精所变之村姑、进香老妪，悟空皆识破，唐僧认为悟空违反戒律。唐僧再三不准悟空降妖，悟空终将妖打死。唐僧赶走悟空，八戒求援于悟空，悟空至，化作赴宴之金蟾大仙。使唐僧悔悟。

2.《西游记》三打白骨精概括成200多字~

唐僧师徒四人前往西天取经，山中波月洞内住着一只千年尸魔白骨精。阴谋吃到唐僧肉以保长生不老。她幻化成村姑但被孙悟空识破，又被孙悟空识破。孙悟空两次将妖怪的肉身打死，但唐僧不识妖怪，反而责怪孙悟空连伤母女二人，白骨精第三次化身为一个老丈，再次来到唐僧面前，孙悟空一眼认出妖怪，将妖怪再次赶跑。假冒佛祖之名责怪唐僧处事不当。唐僧果然中计，孙悟空恳求不成只得只身返回花果山。

3.200字西游记读后感（三打白骨精等等） 要8篇

阅读了《西游记》中的三打白骨精文后。用生动的语句深刻地刻画出人物的恶与善，白骨精为了达到捕抓唐僧，吃唐僧肉长生不老的目的，接二连三来欺骗唐僧，以伪善一面引人上当受骗。幸亏有孙悟空这样的金晴火眼看清妖怪及阴谋，出现了三打白骨精的场面，情节中也生动描绘了唐僧分辨不了善与恶，被假善一面迷惑，反责怪徒弟，把孙悟空赶走，最后还是落在白骨精手中。从文中悟出一个道理，人们不要被表面现象和虚情假意，伪善的一面蒙骗，内心是阴暗的。

4.西游记三打白骨精的主要故事情节（300字以上）？

他们来到一个叫白虎岭的地方。这地方到处是奇形怪状的石头，唐僧肚子饿了，便让悟空去找些吃的。悟空刚走，唐僧他们就被一个叫白骨精的妖怪发现了。妖怪自言自语∶“真是好运气，听人说，吃一块唐僧肉就可以长生不老。白骨精看见唐僧身边有八戒和沙僧保护”变成了一个年轻漂亮的村姑，抓了一些癞蛤蟆和一些长尾蛆，变成米饭和炒面筋，走到唐僧面前，说是为还愿特地来请他们吃的，唐僧半信半疑。那八戒却嘴馋，接过篮子就准备吃，刚好孙悟空化斋回来了，发现是一个妖怪变的女子，举棒便要打，唐僧赶忙拦住悟空。哪里得拦住，悟空趁唐僧一不留神！没想到那个妖怪也有点本领。扔下一具假的尸体，自己化作轻烟逃走了，唐僧责怪悟空不该打死人。悟空拿过竹篮。让唐僧看里面的癞哈蟆和长尾蛆，唐僧这才相信那村姑是个妖怪，猪八戒没有吃成饭。心里很不高兴，说这是悟空使的障眼法，长尾蛆来骗师父，唐僧居然相信了。念起紧箍咒，疼得悟空满地打滚，悟空求唐僧饶他。唐僧本来就心慈，看在师徒情份上，答应这一次饶了他，师徒四人又上路了，但是那个白骨精这时却又想出了一条毒计。又变成了一个七、八十岁的老太婆，哭着向他们走了过去，孙悟空睁大火眼金睛。见又是白骨精变的，那个妖怪还是用了个法术。扔下一具假的尸体在路边，自己逃走了，唐僧吓得差点从马上掉下来。一口气把紧箍咒念了二十遍，要赶走悟空，孙悟空头疼得厉害。向师父求饶∶，师父如果不要我了“就请把头上这个箍取下来，可是唐僧只学过紧箍咒。只好答应再饶悟空一次，反复嘱咐他不准再把人打死，悟空连忙点头答应，扶着唐僧上了马。白骨精不甘心唐僧就这样走了，又变成一个白发老公公。来找他的妻子和女儿，虽然悟空早已认出他是妖怪，但是害怕师父又念咒语。就没有立刻动手，那白骨精却把唐僧拉下马来，说是要到官府去告他。悟空急了，没想到那妖怪却躲到唐僧的背后，悟空见师父护着那妖精，就念动咒语。叫来本地的山神和土地神，让他们在空中拦住妖怪，唐僧见他又要打人，气得念起了紧箍咒。痛得悟空倒在地上。

5.四大名著西游记三打白骨精的故事400字

一天，他们来到一个叫白虎岭的地方。这地方到处是奇形怪状的石头，连一户人家也没有。唐僧肚子饿了，便让悟空去找些吃的。悟空刚走，唐僧他们就被一个叫白骨精的妖怪发现了。妖怪自言自语∶“真是好运气，听人说，吃一块唐僧肉就可以长生不老。”白骨精看见唐僧身边有八戒和沙僧保护，就摇身一变，变成了一个年轻漂亮的村姑，抓了一些癞蛤蟆和一些长尾蛆，用了法术，变成米饭和炒面筋，装在竹篮里，走到唐僧面前，说是为还愿特地来请他们吃的。唐僧半信半疑，那八戒却嘴馋，接过篮子就准备吃。就在这时，刚好孙悟空化斋回来了，用火眼金睛仔细一看，发现是一个妖怪变的女子，举棒便要打。唐僧赶忙拦住悟空，可是，哪里得拦住！悟空趁唐僧一不留神，一棒打去。没想到那个妖怪也有点本领，用了一个法术，扔下一具假的尸体，自己化作轻烟逃走了。唐僧责怪悟空不该打死人。悟空拿过竹篮，让唐僧看里面的癞哈蟆和长尾蛆，唐僧这才相信那村姑是个妖怪。猪八戒没有吃成饭，心里很不高兴，说这是悟空使的障眼法，变了些癞哈蟆，长尾蛆来骗师父。唐僧居然相信了，念起紧箍咒，疼得悟空满地打滚。悟空求唐僧饶他，唐僧本来就心慈，看在师徒情份上，答应这一次饶了他。于是，师徒四人又上路了。但是那个白骨精这时却又想出了一条毒计，她摇身一变，又变成了一个七、八十岁的老太婆，柱着拐杖，哭着向他们走了过去。孙悟空睁大火眼金睛，见又是白骨精变的，一句话也不说，举着棒子就打。那个妖怪还是用了个法术，扔下一具假的尸体在路边，自己逃走了。唐僧吓得差点从马上掉下来，一气之下，一口气把紧箍咒念了二十遍，要赶走悟空。孙悟空头疼得厉害，向师父求饶∶“师父如果不要我了，就请把头上这个箍取下来。”可是唐僧只学过紧箍咒，又没学过松箍咒，怎么能取得下来，没有办法，只好答应再饶悟空一次，反复嘱咐他不准再把人打死。悟空连忙点头答应，扶着唐僧上了马，继续上路。白骨精不甘心唐僧就这样走了，又变成一个白发老公公，来找他的妻子和女儿。虽然悟空早已认出他是妖怪，但是害怕师父又念咒语，就没有立刻动手。那白骨精却把唐僧拉下马来，说是要到官府去告他。悟空急了，抡棒就要打，没想到那妖怪却躲到唐僧的背后。悟空见师父护着那妖精，就念动咒语，叫来本地的山神和土地神，让他们在空中拦住妖怪，然后举起棒子就要打。唐僧见他又要打人，气得念起了紧箍咒，痛得悟空倒在地上。白骨精见了，便在一旁偷偷地冷笑。悟空忍着疼，挣扎起来，一棒子打死了妖怪。被打死的妖怪现了原形，成了一堆白骨，在脊梁骨上还刻有“白骨夫人 ”四个字。悟空把这些指给唐僧看。唐僧这才有点相信。不料，八戒这时却在一边插嘴∶“大师兄是怕师父念咒，才用了法术，变出副白骨来骗人的。 ”唐僧一听，非常生气，不管悟空怎么求饶，沙僧怎样说情，一定要把悟空赶走，并且写了一张贬书，递给悟空。悟空见师父已经下定决心，长叹一声，转身握住沙僧的手，含着泪说∶“好好保护师父，如果遇到妖怪，就说我是他的大徒弟，妖怪就不敢伤害师父了。”

6.西游记 三打白骨精 的故事概括，150左右。

唐僧师徒四人前往西天取经，山中波月洞内住着一只千年尸魔白骨精。阴谋吃到唐僧肉以保长生不老。她幻化成村姑但被孙悟空识破，后又变成一个老妪，又被孙悟空识破。孙悟空两次将妖怪的肉身打死，但唐僧不识妖怪，反而责怪孙悟空连伤母女二人，白骨精第三次化身为一个老丈，再次来到唐僧面前，孙悟空一眼认出妖怪，将妖怪再次赶跑。白骨精失败三次，假冒佛祖之名责怪唐僧处事不当。唐僧果然中计，贬走了孙悟空。孙悟空恳求不成只得只身返回花果山。唐僧、沙僧中计就擒，八戒侥幸逃出，知道妖怪厉害，跑到花果山请孙悟空回来救师父。孙悟空得知师父遭难，毅然与八戒离开花果山，智斗妖精，救出唐僧，师徒四人又同心同德踏上西行的征途。扩展资料白骨精，《西游记》中唐僧在西天取经途中遇见的众多美女妖精之一，原著中孙悟空揭示她的本相是一只僵尸，最早出现于古典名著《西游记》中“是一个多年成精的妖魔”

7.用第三人称写西游记之三打白骨精作文

唐僧师徒来到一座高山前,山上住着一个专门残害百姓的白骨精,善于变化.白骨精为吃唐僧肉,变成一个村姑,被悟空识破,唐僧责怪悟空不该错杀好人,白骨精化成一缕青烟逃了.白骨精一计不成,变成一个老婆子.它的诡计又被悟空的火眼金睛识破,悟空正要去追妖怪的真身,唐僧怒喝.白骨精又变成一个老头,.悟空认出老头又是妖怪变的,三打白骨精,唐僧上前护住老头,悟空不顾一切,把老头打下深涧,唐僧又阻拦,白骨精侥幸逃脱.唐僧不分人妖,把敢于打妖怪的孙悟空赶回花果山了.悟空走后,白骨精把唐僧捉进了洞,派小妖去请它母亲一起尝唐僧肉.八戒救师父,不敌妖怪,只好赶往花果山,

8.西游记三打白骨精的故事概括，100字

唐僧师徒来到一座高山前，白骨夫人一心想吃唐僧肉，但又害怕孙悟空火眼金睛识破本相，打动唐僧的怜悯之心。唐僧果真上了白骨精的当，但三次均被孙悟空识破，唐僧认为孙悟空滥杀无辜。唐僧想起往日师徒之情。她是中国古典神话小说《西游记》中的妖怪”《西游记》中唐僧在西天取经途中遇见的众多美女妖精之一。原著中孙悟空揭示她的本相是一只僵尸“最早出现于古典名著《西游记》中，狡猾又通晓人类的弱点”变化的女子形象眉眼生动而妩媚多娇，是个非常著名的妖怪，扩展资料《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名，清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩，深刻地描绘了当时的社会现实“全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后”遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事，《西游记》自问世以来在民间广为流传，大量中国古典文学作品被译为西文，《西游记》渐渐传入欧美，被译为英、法、德、意、西、手语、世（世界语）、斯（斯瓦西里语）、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。《西游记》是中国神魔小说的经典之作，达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰。与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著，《西游记》的内容在中国古典小说中是最为庞杂的。它融合了佛、道、儒三家的思想和内容，既让佛、道两教的仙人们同时登场表演，又在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态。有时还插进几句儒家的至理名言。妙趣横生使该书赢得了各种文化层次的读者的爱好，《西游记》是一部宗教与神话、迷信与魔幻等要素混合的汉族民间文学文本，是一个经历漫长历史时间的集体创作和最后的个体加工的文本形式，它折射出先秦轴心文化衰微后华夏哲思的递减式没落和价值大厦坍塌后生活世界的混沌画面和世俗化的享乐图景。