核工记翻译:核工记 翻译

1.核工记 翻译

我的最小的弟弟得到了一枚用桃核做的坠子，整个桃核正面和反面都是山。山坳中间有一座城，城墙垛子可以清楚地数出来。城墙顶上有座楼，他像专门打更的士兵，手里拿着鼓槌，冻得瑟瑟发抖，山脚处建有一座古老的神庙，有三棵松树隐藏着它。松树下面开了两扇门，门里面有一个和尚，侧着头在全神贯注地听着外面的声音，门半掩着，好像是等着人把门敲开。把门打开，好像在请谁进去的样子，左右两种揣测没有不合适的。外面来了一个老和尚，背着佛经匆忙地前行，好像是念佛归来的人。对面的树林里有一个小和尚，好像听到慢慢的脚步声。桃核旁边露出七级宝塔，距离河滩有半分远。靠近河滩系着一条小船，在篷窗短船之间，有一个船客靠着茶几在休憩，样子好像快要睡醒了。船尾有一个小童，抱着炉在吹火，大概是烧水给客人泡茶喝吧！船靠岸的地方正对着寺院的背面，高处的土山上有敲钟的阁楼蹲在那里。敲钟的人神色飞扬，是睡足了慢慢起身才这样的啊。山顶月亮昏暗呈半圆形，夹杂着几点稀疏的星星。山下面则是波纹涨起，显示出大潮要来的征兆。整个桃坠的创意取自于唐朝张继的“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”一个船客，房屋内器物用具共有九个：一个阁楼，景致共有七处，山、水、林木、四块河滩石头，星星、月亮、三盏灯火。而人的活动像是传递更次，报知天亮，候门等人，夜晚归来。

2.核工记翻译

以下是原文，你参考注释就可以轻松翻译出来：文 季弟获桃坠（2）一枚，全核向背皆山。山坳插一城，雉（3）历历可数。城巅具（4）层楼，楼门洞敞。类司更卒（5），执桴（6）鼓，若寒冻不胜（7）者。枕山麓一寺，老松隐蔽三章（8）。松下凿双户，可开阖。侧首倾听；户虚掩，洞开，如延纳（10）壮——左右度之无不宜。松外东来一衲，负卷帙踉跄行，若为佛事（11）夜归者。对林一小陀，似闻足音仆仆前。核侧出浮屠（12）七级，距滩半黍。近滩维（13）一小舟。有客凭几假寐，形若渐寤然。拥炉嘘火（14）盖供客茗饮。舣（15）舟处当寺阴，高阜钟阁踞焉（16）叩钟者貌爽爽自得，睡足徐兴乃尔（17）。山顶月晦半规，杂疏星数点。下则波纹涨起，取诗“（18）之句。计人凡七：僧四，童一，卒一。宫室器具凡九：城一，招提（19）一，舟一，阁一，炉灶一，钟鼓各一。山、水、林木、滩石四，星、月、灯火三。报晓，候门，夜归，煎茶，且并其愁苦、寒惧、凝思诸态，俱一一肖之。语云：纳须弥（22）于芥子“[注释] （1）起凤”字来仪！清康熙时河北人，本文描写在一个桃核上雕刻的人物风景，桃核做的坠子。（3）雉：城墙垛子。（5）司更卒：更夫。（6）桴，鼓槌。（7）不胜：棵。（9）应门：请进。（11）佛事：和尚给人念经。（12）浮屠：宝塔。（14）嘘火：吹火。（15）舣：拢船靠岸。高高的土山上有一个钟阁蹲在那里。土山。（17）睡足徐兴乃尔，睡足以后慢慢起身之壮。兴：起身。乃尔，如此这般。姑苏。唐朝张继《枫桥夜泊》诗句”（19）招提：寺。本义是四方：僧为四方僧。住处为招提僧坊，（20）隐，（21）殊致：不同的情趣。（22）须弥：佛经里的高山。大概说的就是这种情形吧。宋起凤《核工记》翻译与赏析 全文翻译“我最小的弟弟得到了一枚桃核坠子”横宽四分：整个桃核正面和背面全是山，在山的低洼处插出一座城来，城墙垛子分明。可以计算数目，城顶有高楼，楼门大开，像是打更的更夫，拿着鼓槌，好象不能忍受这寒冷的天气一样，靠近山脚有一座寺院，隐蔽着三棵古老的松树，松树下面开了两扇门。可以打开和闭合，门里面有一个和尚。侧着耳朵专心致志地听着外面的声音，门半掩着。好象是等着谁应声开门，把门大开，好象在请谁进去的样子，以上两种情况反复揣测没有不合适的。松树东面来了一个和尚，背着佛经匆忙地前行，好象是刚参加完佛教活动晚归的人。对面的树林里有一个小和尚，听到了脚步声急急忙忙地上前，桃核旁边露出七级宝塔。距离河滩有半分远，靠近河滩系着一条小船。在篷窗短船之间，有一个船客靠着茶几在休憩。样子好象快要睡醒了，船尾有一个小童，抱着炉在吹火，大概是烧水给客人泡茶喝吧。船靠岸的地方正对着寺院的背面，高处的土山上有敲钟的阁楼蹲在那里，敲钟的人神色飞扬！怡然自得，是睡足了慢慢起身才这样的啊。山顶月亮昏暗呈半圆形，夹杂着稀疏的星星有几点，山下面则是波纹涨起来了。显示出大潮要来的征兆，整个桃坠的创意取自于唐朝张继的。的句子“分别是四个和尚。一个船客，一个小童：一个士兵，宫殿房屋器物用具共有九个，一座城。一座楼：一座寺院：一个宝塔，一条小舟，一个阁楼，一个炉灶，景致共有七处，山、水、林木、四块河滩石头。星星、月亮、三盏灯火，而人的活动例如传递更次：报知天亮。桃坠工艺品的精巧。童一……隐几，众多人、物、景、人事都是雕刻在”的桃坠上”这种对比充分说明了桃坠的巧夺天工，人物神态之活与情态之细形成对比，突出桃坠之，妙“作品写更夫”若寒冻不胜者。的神态和情态“渲染了深秋冷落的自然景色”又如写寒山寺，侧首倾听”松下东来一衲“而舟尾小童是“睡足徐兴乃尔，既有粗线条的勾勒”又把人物最微妙的情态描述出来了，避免了枯淡“使文章显得生动感人，人物的神态和情态在特定的环境中”达到了高度的和谐美。突出了桃坠之妙，意境深邃与文字浅显形成对比。突出桃坠作品之美，上刻人、物、景、人事。文章描述文字虽浅显，却富有诗情画意，桃坠雕刻的重心凝聚在两处“一是寒山寺，一是小舟”扣住了诗的题意，先看寒山寺，古松掩蔽。房门虚掩，一僧于屋内侧首倾听：他是听松涛声，还是听潮涨声，他是倾听人的足音，僧的焦急之心不言而喻，松外东来一衲，负卷帙踉跄行？若为佛事夜归者。对林一小陀，似闻足音仆仆前。在这深夜中。踉跄行“仆仆前，正说明事情非同一般。再看另一个画面，近滩维一小舟”有客凭几假寐，形若渐寤然“拥炉嘘火盖供客茗饮“写客伏在小桌上小睡”像是要醒来的样子。点明了行客心事重重：揭示了行客愁闷落寞的情怀“

3.核工记 翻译

整个桃核正面和背面全是山，在山的低洼处插出一座城来，城墙垛子分明，像是打更的更夫，好像不能忍受这寒冷的天气一样。靠近山脚有一座寺院，隐蔽着三棵古老的松树。松树下面开了两扇门，门里面有一个和尚，侧着耳朵专心致志地听着外面的声音，好像是等着谁应声开门。把门大开，好像在请谁进去的样子，以上两种情况反复揣测没有不合适的。松树东面来了一个和尚，背着佛经匆忙地前行，好像是刚参加完佛教活动晚归的人。对面的树林里有一个小和尚，听到了脚步声急急忙忙地上前。桃核旁边露出七级宝塔，靠近河滩系着一条小船，在篷窗短船之间，有一个船客靠着茶几在休憩，样子好像快要睡醒了。船尾有一个小童，抱着炉在吹火，大概是烧水给客人泡茶喝吧！船靠岸的地方正对着寺院的背面，高处的土山上有敲钟的阁楼蹲在那里。敲钟的人神色飞扬，是睡足了慢慢起身才这样的啊。山顶月亮昏暗呈半圆形，夹杂着稀疏的星星有几点。山下面则是波纹涨起来了。

4.《刻工记》翻译

清代 宋起凤只写过<<核工记>>. 意思是：我最小的弟弟得到了一枚桃核坠子，它长五分左右，横宽四分。整个桃核正面和背面全是山，在山的低洼处插出一座城来，城墙垛子分明，可以计算数目，城顶有高楼，楼门大开，其中有人，像是打更的更夫，拿着鼓槌，好像不能忍受这寒冷的天气一样。靠近山脚有一座寺院，隐蔽着三棵古老的松树。松树下面开了两扇门，可以打开和闭合。门里面有一个和尚，侧着耳朵专心致志地听着外面的声音，门半掩着，好像是等着谁应声开门。把门大开，好像在请谁进去的样子，以上两种情况反复揣测没有不合适的。松树东面来了一个和尚，背着佛经匆忙地前行，好像是刚参加完佛教活动晚归的人。对面的树林里有一个小和尚，听到了脚步声急急忙忙地上前。桃核旁边露出七级宝塔，距离河滩有半分远。靠近河滩系着一条小船，在篷窗短船之间，有一个船客靠着茶几在休憩，样子好像快要睡醒了。船尾有一个小童，抱着炉在吹火，大概是烧水给客人泡茶喝吧！船靠岸的地方正对着寺院的背面，高处的土山上有敲钟的阁楼蹲在那里。敲钟的人神色飞扬，怡然自得，是睡足了慢慢起身才这样的啊。山顶月亮昏暗呈半圆形，夹杂着稀疏的星星有几点。山下面则是波纹涨起来了，显示出大潮要来的征兆。整个桃坠的创意取自于唐朝张继的“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的句子。 计算整个桃坠，总共有七个人：分别是四个和尚，一个船客，一个小童，一个士兵。宫殿房屋器物用具共有九个：分别是：一座城，一座楼，一座寺院，一个宝塔，一条小舟，一个阁楼，一个炉灶，钟和鼓各一个。景致共有七处，分别是：山、水、林木、四块河滩石头，星星、月亮、三盏灯火。而人的活动例如传递更次，报知天亮，候门等人，夜晚归来，靠着茶几，烧制茶水，总共有六样，各自神情态度都不相同，并且具有其愁眉苦脸、畏惧严寒、凝聚神思各种神态，都一一模仿得很像。 佛语说：“容纳高山于芥菜子，大概说的就是这吧！”

5.谁知道《核工记》全文翻译

你参考注释就可以轻松翻译出来：文 季弟获桃坠（2）一枚，全核向背皆山。山坳插一城，雉（3）历历可数。城巅具（4）层楼，楼门洞敞。类司更卒（5），执桴（6）鼓，若寒冻不胜（7）者。枕山麓一寺，老松隐蔽三章（8）。松下凿双户，可开阖。侧首倾听；户虚掩，洞开，如延纳（10）壮——左右度之无不宜。松外东来一衲，负卷帙踉跄行，若为佛事（11）夜归者。对林一小陀，似闻足音仆仆前。核侧出浮屠（12）七级，距滩半黍。近滩维（13）一小舟。有客凭几假寐，形若渐寤然。拥炉嘘火（14）盖供客茗饮。舣（15）舟处当寺阴，高阜钟阁踞焉（16）叩钟者貌爽爽自得，睡足徐兴乃尔（17）。山顶月晦半规，杂疏星数点。下则波纹涨起，取诗“夜半钟声到客船”（18）之句。计人凡七：僧四，童一，卒一。宫室器具凡九：城一，楼一，招提（19）一，舟一，阁一，炉灶一，钟鼓各一。山、水、林木、滩石四，星、月、灯火三。报晓，候门，夜归，煎茶，且并其愁苦、寒惧、凝思诸态，俱一一肖之。语云：[注释] （1）起凤”字来仪！清康熙时河北人，本文描写在一个桃核上雕刻的人物风景，桃核做的坠子。（3）雉：城墙垛子。（5）司更卒：更夫。（6）桴，鼓槌。（7）不胜：（9）应门：应声开门。（11）佛事：和尚给人念经。（12）浮屠：宝塔。吹火。（15）舣：高高的土山上有一个钟阁蹲在那里。土山。（17）睡足徐兴乃尔。

6.荆人涉澭的译文

荆人欲袭宋，荆人弗知，循表而夜涉，军惊而坏都舍。向其先表之时可导也，今水已变而益多矣，荆人尚犹循表而导之，今世之主法先王之法也，其时已与先王之法亏矣，而曰此先王之法也，岂不悲哉！楚国人要去偷袭宋国，派人先在澭水里设立标记。楚国人不知道，士兵惊骇的声音如同大房屋倒塌一样。以前他们设立标记的时候，现在水位已经变化，（可是）楚国人还是照着原来的标记渡水，现在的国君取法先王的法令制度。

7.有客凭几假寐，形若渐寤然 纳须弥于芥子。”殆谓是欤 翻译

0