六科给事中:明代宦官与六科给事中的关系？

1.明代宦官与六科给事中的关系？

这个问题很复杂，要联系明朝整个的权力系统来看。明朝初期，朱元璋为了巩固皇权，撤销了宰相这个一人之下万人之上的位置，取而代之的是由数名殿阁大学士组成的内阁，并且构建了文官，武将和太监这个三足鼎立的权力系统，以最大限度保证皇权不会旁落，所谓文武相制，大小相制，内外相制。但是土木堡之变后，因为战争输的太惨，连皇帝都丢了，加上瓦剌大军入寇的时候是文官于谦督战九门保住了京师，武将们的话语权就没有了，文武相制没了，科道言官又都是文官，三个相制就只剩一个内外相制，三足鼎立变成了外廷文官与内廷太监的权利斗争，而背后的实质是文官们与皇帝的权力之争。文官喜欢抱团，那时候官场四大铁：同乡，同年，同榜，同学，文官就是利用这四大铁编织起一张大网，搞攻守同盟，同进同退，借此与皇权做斗争，以免开国初期胡惟庸案等冤案的惨状。皇帝为了争夺权力，就只好倚重身边的宦官，因此明朝宦官气焰滔天的时候很多，实际上那是皇权占上风的表现。六科给事中，这些是小官，很小很小，也就是六品七品这样。但是他们的权力又很大，因为他们可以弹劾一切可以弹劾的对象，上至皇帝，下至百姓，他们都能弹劾。位卑职小，所以不贪恋权位，因此他们可以全心全意的冲别人吐口水。他们可以风闻奏事不受处罚，就是说随便在哪听了一耳朵谁谁谁犯了什么错，立刻就能写奏折弹劾，对了自然高兴，错了他们也没事，就和现在的狗仔队似的。科道言官，这是洪武皇帝给后人留下的一个创举，利用小官来管大官，也就是所谓大小相制。但是文官们都抱团啊，科道言官也是科举上来的，照样有四大铁的关系在，所以他们轻易不会弹劾文官，那么当然就是要弹劾太监了。因此宦官和这些科道言官的关系非常不好，稍微哪个宦官牛一下，立马雪片似的奏折就飞向御书房，不管是对是错。王徽等人之前也写过不少奏折，主要就是骂太监。明朝有两京，一个南京一个北京。北京是明朝的权力中枢，南京就只是养老的地方了。在南京的官都是闲官，根本没有实权的，哪怕是南京的六部尚书每天也就是喝茶遛鸟，何况是比六部尚书还不如的六科给事中？他们想要出名，想要升官，就得学狗仔队，写明星绯闻，编小道消息，当然，还有落井下石。太监牛玉失势，因为犯了错而被贬谪南京——也就是他犯的错太大了，不能留着，皇帝又念旧情不想杀，扔到南京养老去——王徽这几个就落井下石，写奏折说罚的太轻了，得重罚，得杀。他们不见得真和牛玉有那么大仇恨，也不是非要还一个朗朗乾坤，就是为了搏一个诤臣的名号。那个时候明朝人崇尚风骨，就喜欢海瑞那种敢抬着棺材和皇帝对着干的主，骂皇帝，骂权臣，都是搏出位的好办法。要是因为弹劾再挨几下板子，那就更好了，立刻就是名满天下的直臣，包拯重生，魏征再世了。所以他们几个写这个奏折，主要目的就是搏出位。皇帝一眼就看出来了，诏谓“妄言邀誉”，就是你胡说八道就为了出名，结果都贬谪到偏远地方去了。有明一朝，宦官和文官的权力斗争贯穿始终，互相之间无所不用其极，作为文官的一份子，六科给事中和十三道御使这些科道言官们和宦官的关系自然也是极差。有事骂骂宦官，没事骂骂皇帝，这就是科道言官的日常了。大体上来说，是不共戴天之仇敌关系。

2.明清的都察院和六科给事中二者是从属关系还是并列关系呢？能否详细说明一下，谢谢

都察院，主掌监察、弹劾及建议。与刑部、大理寺并称三法司，亦称"三司会审"明洪武十五年(1382年)改前代所设御史台为都察院。长官为左、右都御史，下设副都御史、佥都御史，分设监察御史，专事官吏的考察、举劾，明代都察院不仅可以对审判机关进行监督。大事奏裁、小事立断"清代都察院是法纪监督机关。明代以都察院为最高监察机关。都御使与六部尚书并称七卿，六科给事中在明代被称为科官。十三道监察御史则被称为道官，故合称为"，科道官"也成为"台垣"，御史为台;构成明代纠举弹劾、防止官员敷衍公事、违法乱纪的交叉防线，建言"，风闻言事"固又统称为"言官"明代给事中不再隶属于其他单位;

3.都察院六科给事中是个什么官

六科给事中，谏言、监察”官职名。源于给事中。中文名六科给事中朝代明清作用谏言、监察”源于给事中品秩正五品、正七品性质言官明代明代给事中不再隶属于其他单位，由于给事中分掌六部，故称六科给事中。六科的掌印长官都给事中不过是正七品，下有左右给事中为从七品，另还有给事中（从七品）若干，但六科的权力确实非常大。封驳“即是辅助皇帝处理奏章”即是稽察六部事务“

4.六科给事中和内阁区别

要联系明朝整个的权力系统来看。朱元璋为了巩固皇权，撤销了宰相这个一人之下万人之上的位置，取而代之的是由数名殿阁大学士组成的内阁，并且构建了文官，武将和太监这个三足鼎立的权力系统，以最大限度保证皇权不会旁落，所谓文武相制，因为战争输的太惨，连皇帝都丢了，加上瓦剌大军入寇的时候是文官于谦督战九门保住了京师，武将们的话语权就没有了，文武相制没了，科道言官又都是文官，三足鼎立变成了外廷文官与内廷太监的权利斗争，而背后的实质是文官们与皇帝的权力之争。文官喜欢抱团，那时候官场四大铁：文官就是利用这四大铁编织起一张大网，搞攻守同盟，借此与皇权做斗争，以免开国初期胡惟庸案等冤案的惨状。皇帝为了争夺权力，就只好倚重身边的宦官，因此明朝宦官气焰滔天的时候很多，实际上那是皇权占上风的表现。六科给事中，这些是小官，因为他们可以弹劾一切可以弹劾的对象，上至皇帝，他们都能弹劾。位卑职小，所以不贪恋权位，因此他们可以全心全意的冲别人吐口水。他们可以风闻奏事不受处罚，就是说随便在哪听了一耳朵谁谁谁犯了什么错，立刻就能写奏折弹劾，对了自然高兴，错了他们也没事，科道言官，这是洪武皇帝给后人留下的一个创举，利用小官来管大官，但是文官们都抱团啊，科道言官也是科举上来的，照样有四大铁的关系在，所以他们轻易不会弹劾文官，那么当然就是要弹劾太监了。因此宦官和这些科道言官的关系非常不好，稍微哪个宦官牛一下，立马雪片似的奏折就飞向御书房，王徽等人之前也写过不少奏折，主要就是骂太监。明朝有两京，北京是明朝的权力中枢，南京就只是养老的地方了。在南京的官都是闲官，根本没有实权的，哪怕是南京的六部尚书每天也就是喝茶遛鸟，何况是比六部尚书还不如的六科给事中？想要升官，还有落井下石。太监牛玉失势，因为犯了错而被贬谪南京——也就是他犯的错太大了，皇帝又念旧情不想杀，扔到南京养老去——王徽这几个就落井下石，写奏折说罚的太轻了，他们不见得真和牛玉有那么大仇恨，就是为了搏一个诤臣的名号。那个时候明朝人崇尚风骨，就喜欢海瑞那种敢抬着棺材和皇帝对着干的主，骂皇帝，骂权臣，都是搏出位的好办法。要是因为弹劾再挨几下板子。

5.六科给事中的明代

明代给事中不再隶属于其他单位，由于给事中分掌六部，故称六科给事中。六科的掌印长官都给事中不过是正七品，下有左右给事中为从七品，另还有给事中（从七品）若干，但六科的权力确实非常大。封驳“即是辅助皇帝处理奏章”即是稽察六部事务“注销是指圣旨与奏章每日归附科籍“每五日一送内阁备案”执行机关在指定时限内奉旨处理政务：由六科核查后五日一注销，《明史》卷七十四《职官三》“掌侍从、规谏、补阙、拾遗、稽察六部百司之事：凡制敕宣行，小事署而颁之，封还执奏：凡内外所上章疏下，驳正其违误，……乡试充考试官；会试充同考官，殿试充受卷官。册封宗室、诸蕃或告谕外国，充正、副使，皆锦衣卫官监莅。受牒，则判停刑请旨，六掌科皆预焉。明代给事中不仅能够稽查六部百官之失，另外诸如充当各级考试参与官。

6.历史高手请进，六科给事中是从什么时候开始有的？

明初，承前代制度，不分科，洪武六年（1373）分吏、户、礼、兵、刑、工六科，各设都给事中一人，掌侍从、规谏、补阙、拾遗，辅助皇帝处理奏章，稽察六部事务。之权“注销是指圣旨与奏章每日归附科籍”每五日一送内阁备案，执行机关在指定时限内奉旨处理政务，由六科核查后五日一注销，廷推“参与朝廷大政方针的制定”监督其执行，清初沿明制“六科各设掌印给事中满汉各1人，给事中满汉各1人，康熙五年（1666），改都给事中为掌印给事中。

7.清代,朝廷有六科给事中,为什么直隶总督署也有六科房?

六科给事中是朝廷规制，与御史同享监察权，其职司则稽核六部，部院各省题本非奉科抄后不得遵行。官秩则正五品，位在御史与各部司官之上。直隶总督署的六科房则为书吏办公之所，掌管文书。道府州县之正印官，往来公文皆由此六科房经手。书吏因之上下其手，所以清代又于正式公文体制外，这类公文又常常操于幕友（师友）之手。