什么什么读后感650字:三国演义读后感650字

三国演义读后感650字

三国演义真的为读者生动活现地演义了一个历史故事。先来说说曹操这个人物带给我的启示。曹操一生都属于十分大胆型的人物。他误杀了吕伯奢一家人。还要继续杀了吕伯奢，其无情无义至此，陈宫便离他而去，曹操后来说的那句话耐人寻味，如果当时他不赶尽杀绝的话”可能曹操会就此退出历史舞台了，但是奸诈带来的只会是一时的小利，一直是奸诈的话，自然会遭到报应。后来董承一伙人便刺杀曹操，可惜事败了，后来陆续都有一些人刺杀曹操。否则这位曹阿瞒也不会叱咤风云了。曹操给我的启示就是，做人不能太狡诈，与曹操截然相反的一个人物就是刘备了。刘备一生的行为都与曹操相反，曹操奸诈，刘备仁义。刘备在落难时，还带着百姓逃命，但不论是曹操还是刘备，曹操失了一个吕韦，祭奠时他不哭自己曹家的人，他的谋臣郭嘉死后，刘备则更重视人才了。起初赵云并不是刘家的将军，但他十分器重赵云。后来终于归到了刘门下，才使得那个扶不起的阿斗两次脱险，徐庶被曹操，刘备哭着送别”后来徐庶才又回来推荐了诸葛亮，刘备三顾茅庐更是成为聘用人才的典范，与之相反的例子便是袁绍了，照说袁绍与曹操一战的时候，但袁绍为人不重视人才，有许多忠臣在身边也不知道，他如果听忠臣的话，那曹操怎么可能胜得了他呢，而他却听信一些小人的话。致使败给了兵力较少的曹操，三国演义还让我学到？曹操赤壁之战为什么会败：我觉得还是因为没有听信好的意见，面对新来的庞统这个外人。而面对另一个臣子对他的忠言，那位臣子大致说的是“曹操答的大致意思是，这也怪不了曹操”他又不像孔明这个气象专家能知风雨：曹操也应该有所警觉呀，不然也不会败了，另外一次就是刘备在一片靠近水的树林中安七百里连营，早有臣子向他提出建议”说敌人如果用火攻怎么办。致使后来真的被陆逊七百里火烧连营。往往决定着事情的最终成败。董卓与吕布之所以会兵刃，还不是让一个小女子貂婵在中间挑拨离间，所以董卓便是败在了自己的好色上。曹操也有点好色，张绣投降后。曹操在营中寻乐，便找了张绣老婆来玩弄。

求两篇读后感（随便写什么），600到650字

《钢铁是怎样炼成的》读后感毅力乃成功之本，是一种韧劲，朽木不折，锲而不舍；毅力的表现往往是一个人在挫折中所展示地惊人的一股力量。人们就不会向挫折和困难低头，更会坚强地去应对，读了《钢铁是怎样炼成的》这本书后，我才领悟到。一个人的毅力对他的一生是有很大影响的，就说这本书中的主人公帕唯尔吧：他的一生十分坎坷。然而他凭什么使自己继续活下去呢，是毅力，毅力给了他无穷的力量？老天也使他有了三次生命。十几岁就立足杀场。英勇杀敌，他被砍了好几刀都大难不死，仍然是毅力，年轻的帕唯尔之后疾病缠身？但他仍不停地忘我工作。有休假疗伤的机会他也不愿意放下工作，毅力真是一种锲而不舍的精神啊，爆笑谷聊天记录生活在和平年代的我们，生活中一点小小的困难没什么大不了！只要勇敢地去应对，等事情一过，你会发觉，原来自己是有毅力的，人生不如意十之八九，不好自卑。要有信心，正因挫折是培养毅力的必要前提，巴尔扎克以前说过，挫折是块磨刀石。再锋利的刀一向不用：也会变得钝“就需要”挫折，这块磨刀石使它重新锋利起来。人的一生很精彩，有酸甜苦辣“没有悲欢离别的悲哀”又怎能有重逢的喜悦呢。那是不可能的——许多名人志士也是在挫折中锻炼了自己，考验了自己，使其成为千古佳话？不好以为当作家写一本书是件很容易的事情，正因往往在这过程中会有挫折和困难等着你去迎接，例如李时珍的《本草纲目》花了30年时刻，司马迁编《史记》历史20多年等等。有谁能够一步登天呢。在坚持，还要有生活节律，提倡毅力并不是主张一味蛮干？是毅力和节律并行，节律过快。要一向坚持下去，生活犹如长跑，并不必须就能夺标，如果持续适中的节律，赞美教师的佳句为什么说毅力是成功之本呢。你想想，如果没有坚强的毅力，又怎样克服前进道路中种种的困难呢。这样就永远没有成功？坚强的毅力是通向成功的捷径，成功者前进的每一步也许是细小的？但他一向前进着；永不停滞，十分可贵了，说不上毅力，两天晒网，其毅力何在。因此我们必须要坚持“坚持，再坚持”钢铁是怎样炼成的读后感最近，我阅读了苏联尼古拉·奥斯特洛夫斯基写的一本让人感觉到一种独特的精神洗礼和心灵震撼的散文——《钢铁是怎样炼成的》？你们知道怎样活着才有好处呢，主人公——保尔·柯察金，用自己的行动告诉了我们！都要有着像钢铁一般坚强的意志。不好灰心?要向着自己的目标奋勇前进，他残疾以后，毫不灰心，仍旧刻苦顽强的学习、工作，并开始创作文学。对保尔来说是一个多么大的打击啊，可令人想不到的是，他还是坚持着要把这篇小说写完，对一个残废而又双目失明的人来说是十分困难的，都要付出很多力量!但这个最后的结局是十分圆满的：保尔完成了自己的一个心愿。成功地写完了这部小说——《钢铁是怎样炼成的》前几章，我看后热泪盈眶，但我知道。这要有不懈的付出和劳动，再想想自己。真感到羞愧，但是总是经不起。如同温室里的花朵!只要遇到一点点的困难：就会心烦意乱，记得有一次“我遇到了一道很搞脑子的奥数题”去问老师，老师详细地为我分析了两遍。那我难道再让老师讲一遍又一遍嘛。怎样敢说呀，老师也有自己的是要做，于是我也只能不懂装懂了，但课后我一向没去想一想该怎样做。

水浒传的读后感 650字左右

水浒传读后感 水浒传读后感 《水浒传》是一部非常经典的中国名著,中国四大名著".《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,说明造成农民起义的根本原因是". 《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,许多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,积极参加劫取"生辰纲"从而上了梁山.解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的.鲁智深是个军官,结果被逼上山落草.武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,勇猛地向统治阶级进行冲击.他是从血的教训中觉醒过来的. 水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是"智多星吴用"吴用为晁盖献计,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄.宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,花和尚鲁智深.一生屡出奇谋,屡建战功.受招安被封为武胜军承宣使.宋江,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起.真不愧为"智多星"天孤星花和尚鲁智深"杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物.他往往在人们面前表现出一副粗鲁,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌. 读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面.这的确是一本非常耐人寻味的一本书. 虽然说现在仍离内行很远，鲁达何以成五台山和尚？五台山的和尚当然并不是什么人都能做得的，何况象鲁达这样有命案在身凶犯？看过《水浒》的人都知道鲁提辖拳打镇关西、大闹五台山的故事，至于他如何做了名山古刹的大和尚。

老人与海读后感 650字左右

《童年》读后感 每个人都有童年，并且每个人的童年是不同的，我们每个人的童年有高尔基那么贫苦吗？我们在家里是独生子，是父母亲的掌上明珠。高尔基的童年没有我们幸福，家庭也没有我们美满。高尔基从7岁起就没有了爸爸，跟着妈妈和年迈的奶奶生活，别的小孩都有新衣服，他没有埋怨妈妈，而是更努力得读书，准备孝敬辛苦的妈妈。童年这本书记载了高尔基儿时的一些故事，还夹着做人的道理：高尔基在这样艰苦的环境下也能成才，高尔基在小的时候就非常喜欢数学。老师出了一个题目考在班上的同学，老师不会再因为他们家穷而瞧不起他们。而是觉得他很有数学天赋，我们要向高尔基学习，★读《童年》有感 最近：我读了高尔基的著作《童年》“书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了，外祖父不太喜欢他。两个舅舅更是讨厌他，阿廖沙的原型就是高尔基本人。高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年，这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了，回家有大鱼大肉等着你品尝，大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番；高尔基很少有安宁的日子；几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他，我也有些想不明白。那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢？这些毫无意义的事情值得他们去做吗，我们更要珍惜如今美满、幸福的生活，我们要抓住童年的尾巴？这样美好的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。眼看童年就要走了，迎来的是充满活力的少年，让我们珍惜童年的最后一刻。童年就会离我们远去，抓住童年最后的时光，留下我们对童年最美好的印象吧，★《童年》读后感 这个暑假，我读了高尔基的自传体小说这个暑假，我读了高尔基的自传体小说《童年》，它给我的感触颇深. 马克西姆·高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中.在残暴的沙皇统治时期！高尔基吃尽了苦头,却又受尽外祖父的虐待.他周围的人都是那么的自私,充满了仇恨…… 高尔基的童年是那么的悲惨:我可是幸福多了. 我出生在一个依山傍水的美好的地方,父母无微不至的呵护,亲人亲切无比的疼爱,伙伴们天真无邪的友爱,使欢乐的音符时时洒落在我的身边.在竹林里嬉戏,我的童年就是这样无忧无虑开始的. 拎着个大篮子跌跌撞撞地跟在表姐身后捡麦子,大篮子却总是撞到我的脚后跟.两条小辫儿上下欢快地跳动着,白蝴蝶在身边快乐地翩翩飞舞.湛蓝湛蓝的天空,篮中的麦穗已有大半.童年的美好时光也就是在欢欣愉悦的劳动中度过的. 走进了书香四溢的校园,这些作品的主人公大多是努力探求新的生活道路、思考生活的意义并充满激烈内心冲突的人物。高尔基赴美国及意大利写了一系列政论文章，抨击西方资本主义制度和充斥于思想、文学界的形形色色反动思潮。1908年创作的中篇小说《忏悔》流露出唯心主义的造神论思想，受到列宁的严肃批评，高尔基的主导倾向仍然是积极的，富于革命的战斗精神。对新的无产阶级文学创作方法的特征从理论上进行了许多探索，提出现实主义与浪漫主义相结合的观点。他在两次革命之间的创作成果颇丰，如《奥古洛夫镇》（1909）、《夏天》（1909）、《马特维柯热米亚金的一生》（1910～1911）、《意大利童话》（1911～1913）、《俄罗斯童话》（1912～1917），以及稍后完成的自传体长篇小说三部曲的前两部《童年》和《人间》（1913～1916）。高尔基不仅是伟大的文学家，积极参加保卫世界和平的事业。高尔基的作品自1907年就开始介绍到中国。他的优秀文学作品和论著成为全世界无产阶级的共同财富。《童年》是俄国作家高尔基自传三部曲的第一部，被誉为俄国最优秀的自传小说之一。它向读者们展现了高尔基童年时期在外祖父家的生活，记录了高尔基在沙皇统治下的 心路历程。书里十分成功地塑造了几个角色，尤其是外祖母这一角色，俄罗斯文学史上最鲜明、最富有诗意的形象之一”小说真实地描写了19世纪70—90年代俄国社会的面貌。展示了充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活,阅读《童年》时。我们可以真切地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶,老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木,和年轻一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦难历程,主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我。跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打，但善良的外祖母处处护着他。其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥，朴实、深爱着阿廖沙的。（伊凡）每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子”后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了，阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的。贪婪、残忍、愚昧：父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里；有一个勤劳、坚强、善良的外祖母，她常常给阿廖沙讲好听的神话故事。也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人，阿廖沙的童年是黑暗的。周围残酷的事情太多了。有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情，但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人。搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷：阿廖沙从家人的一些。的举动中懵懂的明白了一些道理”我们的童年是灿烂的，是没有烦恼痛苦的；更是无忧无虑的，有那么多的孩子甚至不懂什么叫做。因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味”那也许是一种无法想象的痛苦吧，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待。外祖父经常痛打外祖母及孩子们：有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉，在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和不安吗。所以这本书都会令我们每一个人感到不快和压抑？处在这样丑陋的社会，我们不得不担心阿廖沙的心灵会不会也被玷污。但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面，身边还会有善良正直的人存在？使他看到了光明和希望，并相信黑暗终将过去，在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母，她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了。作品中外祖母是最慈蔼、最有人性的形象，她总是用她的温存给予阿廖沙爱的种子。阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了，祖母抚慰了他心灵上的创伤，而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。当然那个善良、乐观、富于同情心的，也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难“但他却被两个舅舅给害死了”然而我觉得与其说是被他们害死的，还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的，高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧，成功地再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰难历程，高尔基在作品的开头就写到，竟会发生那样的事：有很多事情我很想辩驳、否认“因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中，残酷的事情太多了。那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大，我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来形成的小市民习气。痛斥小市民的卑鄙灵魂，让这种卑鄙灵魂消失，直至今天还在继续...... 而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心，总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望。做一个善良、乐观、富于同情心的人，那么你的光明定会到来，★《童年》读后感 《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活，而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱。都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来，随着父亲和外祖母来到外祖父家。着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始，外祖父掌管着家里的一切。脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打，两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手。家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影；阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。在这期间阿廖沙饱受欺辱，因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。而小阿廖沙却吃不饱。还要挨打、受欺辱，让我不由得想到，假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样。和年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的追求自己所希望的生活苦难历程。阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。高尔基用真实优美的文笔描述了自已苦难而令人难以置信童年，我为自己而庆幸——我没有出生在那个年代，不可能受到那种痛苦，自己没有失去亲人……我很幸福，每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；同其他同龄人一样幸福，虽然没有父母的陪伴，但我的祖父祖母把我养育成人，我同样感到了温暖，同样感到了幸福，同样感到了同龄人所感受到的一切。高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。他必须要承受这我们这个年龄所不能承受了，但他还是想我们一样成长，在那样可怕的环境里都可以出高尔基这种大师，我们这样的环境还不出人才的话，那真是愧对于父母。高尔基要告诉我们的是：要执着求知、不怕困难、持之以恒、永远以那种积极，勇于拼搏的态度对待现在和未来的生活！读完书的最后一页，阿廖沙的童年也结束了，等待他的是另一种截然不同的生活。在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，我发现他的爱，品味着冥冥之中黑暗的光明。我读了许多课外书，最令我感动的要数《童年》了。《童年》是高尔基写的三部自传中的一部。高尔基三岁时丧父，他的童年是在诺夫戈罗德度过的，这本书主要讲了高尔基童年生活是怎样的悲惨。他悲惨的命运开始了。他的行动都被他的外公监视着，他好象在地狱中生活。他虽然小时候生活在如此恶劣的环境下，真是了不起！高尔基曾经被沙皇逮捕过，高尔基还不放弃那可贵的光阴，于是他在一九二八年至一九三六年写了一部卷帙浩繁的长篇小说《克里母.萨姆金的一生》，这部小说他临终前都没有完成。这部小说作品再现了俄国社会生活，反映了各个阶级和社会集团在不同历史阶段的变化。读了《童年》，我深深感受到了当时俄国社会的那种腐败，当时人民生活的痛苦。我曾经想过，我一定会像高尔基那样，如果我们在这样的好环境中浪费时间是天大的错误。记得鲁迅说过“珍惜时间是我成功的秘诀”我们现在有如此美好的环境。这幸福生活都是老一辈革命家的鲜血换来的！我以前是一个特别调皮的。有时间还和小朋友打打闹闹”特别贪玩，自从我看了《童年》这本书以后。我知道时间的重要性，现在我开始认认真真地学好每一门课。我们的学习也要慢慢来“不能太急于求成”因为现在要求为学生，人们对自己孩子的学习更加轻视了，让他们在外面无所事事。现在的家长多数都认为只要有钱有势“他们的儿女就一定能够考上大学”光靠钱和势力是不行的，在二十一世纪这个正在前进的中国已经将这些通过关系上大学的事一扫而空了。★《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部，它讲述的是主人翁阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从"，随母亲去投奔外祖父写起。到外祖父叫"。混饭吃结束，外祖父开了家染坊;要让这种卑鄙灵魂消失。而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心，总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望，但你想想，黑暗过去，黎明的曙光总会到来。只要你仍能保持不灭的信心，做一个善良、乐观、富于同情心的人，那么你的光明定会到来。★马克西姆.高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午，情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落…… 主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，安安静静”其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“（伊凡）每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了…… 阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。阿廖沙的童年是黑暗的，周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，阿廖沙从家人的一些“的举动中懵懂的明白了一些道理。《童年》读后感 童年每个人都经历过。童年是美妙的，童年是快乐的，童年是幸福的，童年 是值得回忆的……而高尔基的童年却是恐怖，悲惨，令人不敢去回想。可连的高尔基3岁就丧父，失去了亲切的父爱，跟着母亲和外祖母，黑暗的生活降临到高尔基的头上。外祖父的脾气十 分的暴躁经常打外祖母和高尔基，使高尔基幼小的心灵出现了阴影。后来高尔基又结识了知心朋友伊凡小茨冈，两人无话不谈，可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死了。高尔基就 这样失去了好友。雅可夫和米哈依尔是魔鬼，欧打自己的老婆，两个儿子萨沙也被教坏，处处捉弄高尔基。高尔基又认识了木匠“起先不怎么样，可后来又成了好友。结果被外祖父赶走，高尔基得了个继父，最疼爱他的外 婆死了，母亲也死了，就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。我们现在丰衣足食，又是父母的“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，一个充满阳光，一个到处黑暗。我们现在的童年来之不易啊！童年充满着欢乐，童年到处是温暖，童年是值得回忆的相机，童年爱满心窝！而高尔基的童年除了一些教育和友谊。

童年读后感650字

《童年》读后感 每个人都有童年，并且每个人的童年是不同的，但是，我们每个人的童年有高尔基那么贫苦吗？不，我们没有，我们在家里是独生子，是父母亲的掌上明珠。高尔基的童年没有我们幸福，家庭也没有我们美满。 高尔基从7岁起就没有了爸爸，跟着妈妈和年迈的奶奶生活，别的小孩都有新衣服，就他没有，他有的就只有几件打满补丁的衣服和一个书包。然而，他没有埋怨妈妈，而是更努力得读书，准备孝敬辛苦的妈妈。 童年这本书记载了高尔基儿时的一些故事，中间还夹着一点点的苦涩，还夹着做人的道理： 高尔基在这样艰苦的环境下也能成才，真让我佩服。 高尔基在小的时候就非常喜欢数学。 在一节数学课上，老师出了一个题目考在班上的同学，题目是：“1+2+3+4+……+100=？”这可为难了很多同学，他们一个个都很着急，只有高尔基算出来了，等于5050。从此，老师不会再因为他们家穷而瞧不起他们，而是觉得他很有数学天赋。 我们要向高尔基学习，孔子说得好：“见贤思其焉。” ★读《童年》有感 最近，我读了高尔基的著作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了！ 我们多幸福啊，被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；你想要什么，就给你什么；如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢？高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢？这些毫无意义的事情值得他们去做吗？ 所以，我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境，这样美好的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。 如今，眼看童年就要走了，迎来的是充满活力的少年，让我们珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就会离我们远去，抓住童年最后的时光，留下我们对童年最美好的印象吧！ ★《童年》读后感 这个暑假,我读了高尔基的自传体小说这个暑假,我读了高尔基的自传体小说《童年》,它给我的感触颇深. 马克西姆·高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中.在残暴的沙皇统治时期,高尔基吃尽了苦头:幼年丧父,却又受尽外祖父的虐待.他周围的人都是那么的自私,贪婪,充满了仇恨…… 高尔基的童年是那么的悲惨,和他比起来,我可是幸福多了. 我出生在一个依山傍水的美好的地方,父母无微不至的呵护,亲人亲切无比的疼爱,伙伴们天真无邪的友爱,使欢乐的音符时时洒落在我的身边.在竹林里嬉戏,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,闻花香,追蚱蜢,我的童年就是这样无忧无虑开始的. 拎着个大篮子跌跌撞撞地跟在表姐身后捡麦子,大篮子却总是撞到我的脚后跟.两条小辫儿上下欢快地跳动着,白蝴蝶在身边快乐地翩翩飞舞.湛蓝湛蓝的天空,万里无云,微风挑逗着衣襟,篮中的麦穗已有大半.童年的美好时光也就是在欢欣愉悦的劳动中度过的. 走进了书香四溢的校园,也成了一个莘莘学子.充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了.老师热心地传授我们知识,同学们互相探讨,我们像一棵棵小树苗,在接受春风雨露的滋润--吸取更多更好的知识,茁壮成长.在这知识的海洋中,我结束了快乐的童年,开始走向成熟. 我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中,这里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,没有仇恨,没有贪婪,没有乖戾,更没有层出不穷的暴行和丑事.这里的人是善良,纯洁,乐观的,因而我的童年是充满了幸福和快乐的. ★读《童年》有感 高尔基（1868～1936）前苏联无产阶级作家，社会主义现实主义文学的奠基人。他出身贫苦，幼年丧父，11岁即为生计在社会上奔波，当装卸工、面包房工人，贫民窟和码头成了他的“社会”大学的课堂。他与劳动人民同呼吸共命运，亲身经历了资本主义残酷的剥削与压迫。这对他的思想和创作发展具有重要影响。 高尔基刻苦自学文化知识，并积极投身革命活动，探求改造现实的途径。1892年发表处女作《马卡尔•楚德拉》，登上文坛，他的早期作品，杂存着现实主义与浪漫主义两种风格，这是他无产阶级世界观形成前必然经历的阶段。浪漫主义作品如《马卡尔楚德拉》、《伊则吉尔老婆子》（1895）、《鹰之歌》（1895）等，赞美了热爱自由、向往光明与英雄业绩的坚强个性，表现了渴望战斗的激情；现实主义作品如《契尔卡什》、《沦落的人们》、《柯诺瓦洛夫》等，描写了人民的苦难生活及他们的崇高品德，表达了他们的激愤与抗争。这些作品的主人公大多是努力探求新的生活道路、思考生活的意义并充满激烈内心冲突的人物。 1905年革命失败后，高尔基赴美国及意大利写了一系列政论文章，抨击西方资本主义制度和充斥于思想、文学界的形形色色反动思潮。1908年创作的中篇小说《忏悔》流露出唯心主义的造神论思想，受到列宁的严肃批评，并得到他的热情帮助。尽管如此，高尔基的主导倾向仍然是积极的，富于革命的战斗精神。对新的无产阶级文学创作方法的特征从理论上进行了许多探索，提出现实主义与浪漫主义相结合的观点。他在两次革命之间的创作成果颇丰，如《奥古洛夫镇》（1909）、《夏天》（1909）、《马特维柯热米亚金的一生》（1910～1911）、《意大利童话》（1911～1913）、《俄罗斯童话》（1912～1917），以及稍后完成的自传体长篇小说三部曲的前两部《童年》和《人间》（1913～1916）。 高尔基不仅是伟大的文学家，而且也是杰出的社会活动家。他组织成立了苏联作家协会，并主持召开了全苏第一次作家代表大会，培养文学新人，积极参加保卫世界和平的事业。 高尔基的作品自1907年就开始介绍到中国。他的优秀文学作品和论著成为全世界无产阶级的共同财富。 《童年》是俄国作家高尔基自传三部曲的第一部，被誉为俄国最优秀的自传小说之一。《童年》写于 1931年，它向读者们展现了高尔基童年时期在外祖父家的生活，记录了高尔基在沙皇统治下的 心路历程。书里十分成功地塑造了几个角色，尤其是外祖母这一角色，她被称为“俄罗斯文学史上最鲜明、最富有诗意的形象之一”。小说真实地描写了19世纪70—90年代俄国社会的面貌,展示了充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。阅读《童年》时,我们可以真切地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶,老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木,和年轻一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦难历程。 主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”（伊凡）每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。 阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。 阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。 和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。 天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀！我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。 但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。 那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费；我们开始为长辈着想，体谅他们；我们更应该开始满足自己的幸福生活。 ★初中时代曾读过一些文学名著，其中有一篇就是马克西姆.高尔基的《童年》。高尔基出生在俄国尼日尼.诺夫戈罗德一个木工家庭，早年丧父，寄居在外祖父家，十一岁走向社会，饱尝了人生的辛酸。而《童年》正是根据他童年的生活而写成的，可以说是自传体小说，正反映了当时的社会现状。 小说中的主人公同样是三岁丧父，由母亲和外祖母带到外祖父家。外祖父是一个性情粗暴、自私的小染坊主，但已快濒临破产。而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩，甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待：外祖父经常痛打外祖母及孩子们，有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉，结果大病了一场。在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和不安吗？！所以这本书都会令我们每一个人感到不快和压抑，这也是必然的，因为我们每一个人心中都有恻隐之心。 处在这样丑陋的社会，我们不得不担心阿廖沙的心灵会不会也被玷污？但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面，身边还会有善良正直的人存在，他们给了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗终将过去，未来是属于光明的。在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母，她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了。作品中外祖母是最慈蔼、最有人性的形象，她总是用她的温存给予阿廖沙爱的种子，种子发芽了，长成了参天大树，有了羽翼的保护，阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。祖母抚慰了他心灵上的创伤，而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难，但他却被两个舅舅给害死了，然而我觉得与其说是被他们害死的，还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的。高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧，根据自己的亲身经历，成功地再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰难历程。 高尔基在作品的开头就写到：“有时连我自己也难于相信，竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认，因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中，残酷的事情太多了。”但是，与此同时，我们也可以看到，在这黑暗的另一面，还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满希望，那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大，直至洒到每一处阴暗的角落。我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来形成的小市民习气，痛斥小市民的卑鄙灵魂。让这种卑鄙灵魂消失，正是无产阶级努力的方向，直至今天还在继续...... 而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心，总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望，但你想想，黑暗过去，黎明的曙光总会到来。只要你仍能保持不灭的信心，做一个善良、乐观、富于同情心的人，那么你的光明定会到来。 ★《童年》读后感 《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。 高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼丧父，随着父亲和外祖母来到外祖父家。着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。 之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。 而现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样？会认为那根本不是人生活的地方吗？ 时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。 生命匆匆的交错，它再短我也盛开过 生命如此的美好，有些苦一定要经历过 ★伟大的童年 —－读《童年》有感 放寒假时，老师布置了一道作业，读高尔基“人间三部曲”其中一部。回到家，我认真的查找了一些网站，在网上，阅读了其中一部――――童年。 作者高尔基是一位伟大的作家，在俄国，乃至世界文坛，都有的极大的盛誉，《童年》也可以说成是他的代表作。 20天后，我终于读完了这部伟大的作品，关掉网页,我心里久久不能平静,想起了许多许多。高尔基那悲惨、令人怜悯，令人感叹，令人同情的童年故事，顿时把我吸引住了。故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。 故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到人间的痛苦，肮脏和丑恶，那幼小的心灵因受到许多许多次沉重打击而深深震动。而外祖母和那些像外祖母一样的人，甚至可以说成算是阿廖沙的亲人，保护和支持了阿廖沙…………展示了那些充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。阿廖沙深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶。老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，和年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的追求自己所希望的生活苦难历程。 其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。高尔基用真实优美的文笔描述了自已苦难而令人难以置信童年，我为自己而庆幸——我没有出生在那个年代，不可能受到那种痛苦，自己没有失去亲人……我很幸福，甚至可以说我很幸运，被家长宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；你想要什么，就给你什么。 我的童年，同其他同龄人一样幸福，虽然没有父母的陪伴，但我的祖父祖母把我养育成人，我同样感到了温暖，同样感到了幸福，同样感到了同龄人所感受到的一切。 但是高尔基，他却不同，高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。他必须要承受这我们这个年龄所不能承受了，但他还是想我们一样成长，在那样可怕的环境里都可以出高尔基这种大师，我们这样的环境还不出人才的话，那真是愧对于父母。 我想，高尔基要告诉我们的是：要执着求知、不怕困难、持之以恒、永远以那种积极，勇于拼搏的态度对待现在和未来的生活！ 读完书的最后一页，阿廖沙的童年也结束了，等待他的是另一种截然不同的生活。 在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，他的童年就这样匆匆而过。在阅读中，我发现他的爱，寻思他的恨，品味着冥冥之中黑暗的光明。 ★在暑假，我读了许多课外书，在这么多书中，最令我感动的要数《童年》了。《童年》是高尔基写的三部自传中的一部。高尔基三岁时丧父，他的童年是在诺夫戈罗德度过的，也就是他的外婆家。这本书主要讲了高尔基童年生活是怎样的悲惨。就在一八七一年，他悲惨的命运开始了。他的行动都被他的外公监视着，外公不准他这样，又不准他那样，他好象在地狱中生活。 他虽然小时候生活在如此恶劣的环境下，但是竞然还能成为一位如此杰出的人，真是了不起！高尔基曾经被沙皇逮捕过，但是，因证据不足获释，可他还被警察秘密监视。他发表过的文章数也数不清。在一九二八年时，高尔基还不放弃那可贵的光阴，于是他在一九二八年至一九三六年写了一部卷帙浩繁的长篇小说《克里母.萨姆金的一生》，这部小说他临终前都没有完成。这部小说作品再现了俄国社会生活，反映了各个阶级和社会集团在不同历史阶段的变化。高尔基于一九三六年六月十八日于哥尔克病逝。 读了《童年》，我深深感受到了当时俄国社会的那种腐败，当时人民生活的痛苦。我曾经想过，如果我当时是一个工人，我一定会像高尔基那样，用我这支锋利的笔给沙皇政府当头一棒。我认为，如果我们在这样的好环境中浪费时间是天大的错误。记得鲁迅说过“时间就是生命”和“珍惜时间是我成功的秘诀”。我们现在有如此美好的环境，是多么难得呀！这幸福生活都是老一辈革命家的鲜血换来的。我以前是一个特别调皮的“假小子”，有时间还和小朋友打打闹闹，特别贪玩。但是，自从我看了《童年》这本书以后，我开始爱惜时间，我知道时间的重要性。所以，现在我开始认认真真地学好每一门课。俗话说的好“只要功夫深，铁棒磨成针”，“滴水穿石”也是一天一天慢慢来，循序渐进。我们的学习也要慢慢来，不能太急于求成，揠苗助长，这样便会前功尽弃。因为现在要求为学生“减负”，人们对自己孩子的学习更加轻视了，让他们在外面无所事事。现在的家长多数都认为只要有钱有势，他们的儿女就一定能够考上大学。其实，光靠钱和势力是不行的，在二十一世纪这个正在前进的中国已经将这些通过关系上大学的事一扫而空了。 ★《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。它讲述的是主人翁阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从"我"随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫"我"去"人间"混饭吃结束。外祖父开了家染坊，但随着家业的逐渐衰落，他变得吝啬、贪婪、专横、残暴，经常毒打外祖母和孩子们，狠心地剥削手下的工人。有一次阿列克谢因为染坏了一匹布，竟被他打得昏死过去。幼小的阿廖沙也曾被他用树枝抽得失去知觉。他还暗地里放高利贷，甚至怂恿帮工去偷东西。两个舅舅也是粗野、自私的市侩，整日为争夺家产争吵斗殴。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的痛苦和丑恶。 高尔基在作品的开头就写到："有时连我自己也难于相信，竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认，因为在那'一家子蠢货'的黑暗生活中，残酷的事情太多了。"但是，与此同时，我们也可以看到，在这黑暗的另一面，还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满希望，那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大，直至洒到每一处阴暗的角落。我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来形成的小市民习气，痛斥小市民的卑鄙灵魂，并要让这种卑鄙灵魂消失。 而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心，总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望，但你想想，黑暗过去，黎明的曙光总会到来。只要你仍能保持不灭的信心，做一个善良、乐观、富于同情心的人，那么你的光明定会到来。 ★马克西姆.高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落…… 主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”（伊凡）每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了…… 阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。 阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。 《童年》读后感 童年每个人都经历过。童年是美妙的，童年是快乐的，童年是幸福的，童年 是值得回忆的……而高尔基的童年却是恐怖，悲惨，令人不敢去回想。 可连的高尔基3岁就丧父，失去了亲切的父爱，跟着母亲和外祖母，来到了 外祖父的一个小染坊。从此，黑暗的生活降临到高尔基的头上。外祖父的脾气十 分的暴躁经常打外祖母和高尔基，使高尔基幼小的心灵出现了阴影。 后来高尔基又结识了知心朋友伊凡小茨冈，两人无话不谈，结下了深厚的友 谊。可是，好景不常有，可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死了。高尔基就 这样失去了好友。雅可夫和米哈依尔是魔鬼，欧打自己的老婆，还天天闹着要分 家产，兄弟之间一点也不团结，两个儿子萨沙也被教坏，处处捉弄高尔基。 此后，高尔基又认识了木匠“好事情”起先不怎么样，可后来又成了好友。 结果被外祖父赶走，高尔基得了个继父，十分凶常打人，几年后，最疼爱他的外 婆死了，母亲也死了，就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。 我们现在丰衣足食 ，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝” 哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂， 一个是地狱 ；一个充满阳光，一个到处黑暗。我们现在的童年来之不易啊！ 童年充满着欢乐，童年到处是温暖，童年是值得回忆的相机，童年爱满心窝！ 而高尔基的童年除了一些教育和友谊，没有什么再值得回忆 童年是歌 春天的风牵着我，漫游在家乡的山林里，绿色的童话使我终于回忆起安徒生。 我走在无边...是童年呵，是梦中的真，是真中的梦:意思是童年是我们梦中的真实,是我们现实生活中的梦,表现了童真的...梦回童年 满眼夜星，满手白泥，满嘴蟠桃味。一道道白光，在天边隐约闪亮。今夜无梦。童年在眉间缓缓流... 繁星春水中有一首诗，是童年呵，是梦中的真，是真中的梦。哪... 童年是一个宝盒 盒里装者五彩缤纷的故事 童年是一服美丽的画卷 画卷上画者美好的世界 童年充满着梦想 洋溢着快乐 让我们一起回味到永远 童年是一场虚假的梦 梦醒了便什么也没有了 魔鬼 不需要童年 但他从母亲那平时温和慈祥而现在却十分坚决的脸色中知道 决定是无可更改的。参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/61886349.html

西游记读后感650字

想必《西游记》这部小说大家一定都看过了吧？就算没看过，也一定听老师或者家长讲过这个故事吧？读《西游记》，我有了更深刻的感想。西天取经过程中主要人物有五位：唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马。师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，会念真经，千刀万剐”孙悟空虽然犯过天条；但他神通广大，与妖魔打交道熟门熟路，他还会腾云驾雾，一路上可以帮助唐僧降妖除魔，猪八戒虽然有点好吃懒做、贪心好色、拨弄是非的毛病；懂得爱恨情仇，方方面面调和，沙僧和白龙马虽说没有什么大本事；甘心当好后勤，不好出风头，像孙悟空、猪八戒。刚被唐僧收服时，不是三番五次地闹着要回花果山，要回高老庄吗，可沙僧却一直默默无闻地挑着担、背着行李？小白龙心甘情愿变成驯服的马匹；我愿意学习孙悟空。我想大家看他沿途降妖伏魔的过人本领和不畏强暴、战胜困难的顽强精神。一定都很佩服他吧，而我不想让小孩子们以他为榜样！你看他出世那会。大闹天宫，大闹地府，大闹龙宫……这么多罪名。

读后感不少于650字，随便找一本书。谢谢。

必需要付出汗水与努力，显然没有那么多的时间去研究科学，去了解科学，那么我们怎样才能接近科学了解科学呢？我把汗水撒给了《学生探索百科全书》。思维是地球上最美丽的花朵“而探索精神是其中最灿烂的一枝”人类用孜孜不倦的求索精神。不断扩展着对神气大自然，对奇妙的科学以及对人类自身的认识，在永不停顿的对未知领域的探究中，人类建构起了多姿多彩的迷人世界。地外文明真的存在吗，哥德巴赫猜想是什么回事?为了解开这些我不懂的?我选择了《学生探索百科全书》“我希望它可以给我带来这些我不懂得的问题的答案”科普读物读后感这本《学生探索百科全书》共分为三章——自然探索、科学探索和历史探索，让读者很容易便可以找到自己感兴趣的知识。各节在结构设计上均采用场面宏大的主图以及精彩纷呈的配图以增强视觉冲击力，让读者在准确的文字描述、严谨的原理揭示中愉快地踏上新奇的探索之旅，轻松地掌握的百科知识，读过这本书之后我深深感受到了它对我带来的好处，首先我在第一章的自然探索中。我了解了来自宇宙深处的信息、漫长的生命之旅在第二章的科学探索中。我了解了无处不在的黄金分割、四色之迷、寻找，这些知识又是我了解到了科学”学会了科学的方法，科学的分析这些重要的东西，并且在日常生活中遇到的一些奇闻异事我也可以通过科学说法来解答他，这些知识都丰富了我的生活经验，在第三章的历史探索中，我了解到了丝绸之路、奥林匹克运动会的起源、埃及艳后、金字塔工程……等等等等。可以学习前人的正确做法，这样可以使人们在成功的路上少一些坎坷，一本知识读物给我们带来了多么大的益处，在这个讲究科学的时代！如果我们不多学习一些有关科学的知识的话,我们肯定会被这个时代所渐渐的遗忘,选择一本好的科普类读物吧，相信它会给你带来意外的收获，②儿童读物读后感《格列佛游记》的作者斯威夫特出生于爱尔兰的首都都柏林，父亲是一位定居在爱尔兰的英国人！实际上却是抨击当时英国社会堕落与腐败的讽刺小说，一位外科医生格列佛的冒险故事，在巨人国里，他来到神秘的飞岛国；这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家...读着读着，我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界，长得像鱼的飞岛国居民，我觉得最特别的要数飞岛国的居民，在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器，那里的侍从必须要时刻敲打大臣们的脑袋，否则他们总爱异想天开。我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神。学习应当吃苦耐劳"的道理.现在,我放弃了过多的玩耍,抓紧时间努力学习,掌握了更多,更扎实的知识,终于尝到了学习的甜头. "多么富有哲理的话呀!老舍爷爷不但说明了劳动的重要性,还揭示了为人做事的真理.这句话将永远是我的座右铭:才能创造出美好的生活.试问,我不禁想起了自己制作飞机模型的情景:更是令人烦恼不堪,但我还是专心致志地拼装,拼装相当困难,零件往两边滑;又粘不牢.涂胶均匀也很难做到.第一次失败了,再来第二次.我把胶水均匀地抹上去,使劲地握在手心里,毫不放松.一秒钟,两分钟……我的手心里积满了汗水.手又酸又痛,我坚持不懈地挤压着,连零件的锐角划破了手也不在乎.终于,一架精致的小飞机模型在我的手中诞生了.我愉快地想:读了《养花》这篇课文,我深深认识到了劳动的真正含义:才会有不尽的甘甜. 我一定永远热爱劳动!④我拿一本散发着墨香的《少年科普世界》翻阅着，一篇篇文章多么富有知识呀！书是人类进步的阶梯“一本好书会使我们受益匪浅。《少年科普世界》内容非常丰富！包括天文、地理、生物、人体、健康、医药、动物等方面的内容。是一本增长知识的科普读物，书中平实的文字，幽默的叙述，惹人捧腹……多么奇异、有趣的故事啊；《少年科普世界》让我没有梦幻感，不时让我感觉到科学奥妙的存在，使我知道日常生活要注意些什么，还增长了许多科学道理和文化艺术类的知识，书中一个个新奇的知识，让我感到大千世界的五彩缤纷和自然界中的千变万化。真让我爱不释手，太阳帆远征宇宙“为什么跑步的时候气喘吁吁”空气到处是一样的吗“这些内容我都很喜欢，最让我感兴趣的就是《家里的遥控器越来越多》这篇文章”遥控器各种各样“家里遥控器增加的速度也比较快，遥控器太多了，使用起来很不方便。人们又发明了多功能遥控器“这段话让我想到了，我家近几年随着生活水平慢慢地提高，家里的电器也越来越多，书是知识的源泉，能教给我们许多知识，不但可以激发学习的欲望。帮助我们笔直地走在人生道路上，我们应该懂得知识的可贵。经常读有关这方面的书，头脑中产生的疑问才会越来越少，兴趣也就越来越高，同时还可以获得更多的知识，更多的学问。更多的人生道理，《少年科普世界》永远伴随我成长，我喜欢富有知识性的《少年科普世界》，⑤英国著名诗人济慈认为，当牛顿用三棱镜把白色光分解成七色光谱时，彩虹那诗歌般的美也就永远一去不复返了。科学居然是如此地冷酷吗，人类超然于自然而存在！我们拥有那么多美丽的传说，拥有那么深刻的对生命的敬畏与安全感！然而似乎仅仅在一夜之间，我们的遗传秘密大白于天下，你我都成了生物学家眼里。千百年来人类超越于自然高高在上的，感觉，被与猩猩、老鼠、蝴蝶、果蝇等具有类似的基因组这一事实。撕扯得支离破碎，我们大可不必为自然奥秘的暂时丧失而忧心忡忡“当你看清了挡在眼前的一片叶子。一棵未知的大树将会占据你的视野“而当你了解了这棵大树”眼前出现的又将是一片未知的莽莽丛林———人类对世界的认识就像一个半径不断延伸的圆，随着我们科学知识之圆的拓疆辟壤，我们所接触的未知世界也在不断拓展。它们无疑会激发我们更加丰富的诗意体验和神秘想象，当阿姆斯特朗走出登月舱。虽然没有玉兔、吴刚和嫦娥的热情迎接，没有广寒宫里洗尘的桂花酒宴。喻事说理的小段,这或可视为科学小品的端倪. "五四"有些脍炙人口的散文名著篇,就是艺术性和知识性结合的科学小品.当代如秦牧的散文集子中夺许多完全可称得上典型的科学小品.邓拓的中科学小品有三十来篇,曾引起读者强烈的反响.至于象周建人 、高士其 、贾祖璋等更是意于科普的高手.他们的科学小品非但为一般读者所欢迎,连专家们读来也盎然.因为它不是 "知识的标本"而在给人以具体知识的同时,还表达了科学情趣,大自然的哲理和深情,是认识价值和欣赏价值的完美统一. 在进入知识经济时代的今天,我们希望科普报刊除了应用技术和生活知识这类实用性的内容之外,不要忘了能给人以科学情趣的科学小品.这对于培养人们热爱科学、促进两个文明的建设,都是大有好处的. 自然、社会和人的和谐是人类的理想之巅.使科学知识亲切可触,并从中体味到智慧的启迪和求知的愉悦,这就是意蕴.意蕴深厚了作品总能激发起人们丰富的想象和联想,读者会在字里行间或掩卷之后发出会心的微笑,我读到了许多还没有写出来的东西."这往往会成为促使进一步探索的基础. 科学需要 "理解"感受",有的可以言传;有的需要意会.科学文献上记载的大多是发明家的实验经过和结果;而缺乏取得这种结果的思考方式.科学史上同一项研究课题,这里有令人深思的学问,是开扩思路的关键. 现代那么多的复杂困难的问题摆在人类面前?各学科日益融合?新学科不断出现,特别需要我们开阔思路,这是迈向美好未来的起点. ⑦说起科普,很多人认为这是一项普及自然科学知识的工作,科普不仅是自然科学的普及，也是社会科学的普及。新一期《求是》发表宁波大学法学院教授肖东波的文章，科普，切不可忽视社会科学。文章认为：在人类社会中，自然科学和社会科学是同样重要的两大知识体系。自然科学是人类认识和改造自然的科学，社会科学是人类认识和改造社会、促进社会进步的科学，共同推动着人类社会文明的发展进程，自然科学需要普及。社会科学同样需要普及，文章指出。科普切不可忽视社会科学。有关部门一定要把社会科学当作科学普及的重要内容来对待，各级科普机构应该把社会科学的普及作为自己义不容辞的职责，纳入工作日程“积极开展多种形式的社会科学普及工作”新闻媒体和出版部门也应该将社会科学的普及归入自己的工作范围。广大社会科学工作者应该积极投身到社会科学普及工作中去，向人民群众传播社会科学知识，弘扬科学精神。中国科学技术协会主持召开了，全国科普创作座谈会，聚集着来自全国的285名科普作者，桎梏下解脱出来的喜悦。畅谈着党的期望，人民的需要。誓为祖国的繁荣昌盛而奋斗，科普创作的春天，像一把金色的种子撒向十亿神州，四千余种科普图书出版了。一百二十种科普期刊应运而生“六十余种科技小报和报纸科技副刊在人民中争相传阅”二十二家广播电台的科普广播节目在祖国大地上回响！我国进入了第二次科普大高潮。忆及当年的盛况，当时许多仁人志士都认为；要挽救中华民族。必须学习西方的现代科学知识。用以扫荡肃清那些旧的恶的思想，因为一个人对于宇宙的进化、生物的进化没有相当的了解。决不能有正当的宇宙观、人生观，而我国提倡1922年，梁启超在中国科学社年会上作了题为《科学精神与东西文化》的讲演，我姑从最广义解释，叫做科学，可以教人求得有系统之真知识的方法。有了科学精神，我们可以把科学精神归纳为八个字：求真、务实、无畏、创新“求真就是勇于探索、追求真理”务实就是崇尚事实、实事求是。求真——科学精神的核心。务实——科学精神的基础：无畏——科学精神的前提，创新——科学精神的目的，科学精神是人类赖以生存和发展的一种精神，科学精神是科学的本性。周光召于2000年5月在《青年科学向导》上发表的文章《科学技术发展对社会精神文明的影响》中提到。科学认为世界是不依人们的主观意志决定的客观存在。要求（人们追求真理）正确认识客观世界的运动规律：科学认为世界的发展、变化是无穷无尽的“要求人们不断求知”科学要求人们；不轻易相信未在严密的科学方法下经过反复实验证明和严格科学推理的所谓的新发现；科学认为具体的真理都是相对真理“科学又认为，相对真理是不断逼近绝对真理的”新发现的真理必须包含原有真理的内容“要求人们在继承的基础上进行创新，科学已成为社会主要实践活动之一，要求人们具有团队精神和民主作风；科学是艰巨的、诚实的劳动，培养人们的艰苦奋斗精神和求实精神。科学是探索未来、创造未来的”