出秦论读后感500:一篇《过秦论》读后感，以写施仁政为主， 800字左右。

1.一篇《过秦论》读后感，以写施仁政为主， 800字左右。

但历史留给后人们的思考却是永远值得我们去寻找答案的。所以秦国能够在七国中迅速崛起。雄霸天下，就是宽容，人与人之间的相处应该要仁爱，是流传于中国几千年的典故。负荆请罪”的行为告诉我们。他放下了妒心之心“放下了仇恨之心”蔺相如不计前嫌，原谅廉颇，是蔺相如对廉颇的仁爱。两大重要人化干戈为玉帛，以过事为重。传为千古美谈，近代同样不乏这样的例子，日本军国主义发动了对中国的全面进攻，中华民族的生死存亡只在一线之间。中国 共 党放弃了对国民党的仇恨，以民族利益为重。促成了至关紧要的西安事变的和平解决，最终形成了抗日战争统一战线，挽救了民族危亡，是国家政权稳固的镇塔。是国家兴旺发达的重要条件“我们的国家就会四分五裂，我们的国家就难以发展。人民的生活需要就得不到满足，没有仁爱；不仅是国家本身应该奉行的准则；更是国与国之间交流的基石，国家之间没有仁爱便会硝烟四起。人们难以安宁地生活”到头来世界将会是个什么样子，更为了世界和平和人类的生存与发展，我们要学会仁爱，对身边的一切事物要仁爱地对待 。往往抑项扬刘，说项羽有勇无谋，女人心肠，不该放走刘邦，以致后来败走垓下;皇帝没做上;连命也丢了，真是大傻一个，其鄙夷不屑之情，而对刘邦则赞美有加，说他有头脑，能屈能伸！皇帝本该他做，英雄被视为傻瓜。小人倒成了崇拜的对象，实令人匪夷所思，不胜感慨。但项羽又不是一般的英雄，且不说巨鹿之战破釜沉舟的勇敢，垓下之围以一当百的豪气，自刎乌江笑迎死神的从容。单说他在鸿门宴上的表现，就令人心曳神摇。感佩万分。项羽闻听刘邦欲王关中，着即发兵击之，这是他的率直而非霸道，但刘邦侥幸入关破秦。未建大功而欲私自称王，毫无愧疚之心，实非正人君子所为，刘邦前来道歉。项羽不仅予以原谅，而且当即说出了告密者，这是他的磊落而非卤莽，善莫大焉。只有以诚相见，岂容内讧，樊哙私闯军帐？恶言相向，项羽不仅不计较，这是他的大度而非愚钝，樊哙为救其主？敢做敢当，生吃彘肩，忠勇皆备。堪称好汉，项羽壮之，可谓好汉惜好汉；刘邦不辞而别，实属无礼。项羽不仅不在意，这是他的仁义而非不智。刘邦毕竟是义军主将，劳苦而功高，实属不仁不义，与秦始皇的暴虐又有什么两样，勇敢。磊落，大度？仁义，这就是历史上项羽，一个集世间伟大人格于一身的人杰，这些伟大人格如日月经天，这是他为人的大人格，作为一个英雄的大人格。他才成了一个出类拔萃的英雄，一个具有帝王气质、君子风范的英雄，三 项羽的人性美还在于它的本真和纯朴。项羽是一个大人格的英雄，但仍然是一凡夫俗子。具有人之常情，兵败垓下，无颜见江东父老，让我们窥见了他心底最真实的一面。更有他对江东父老的深深歉疚，他宁死不肯回江东“源于他的自尊”也是他心地善良的诠释，他爱江山更爱美人，而且爱的轰轰烈烈，他是一个硬汉子。但也有软弱无助孤寂难奈的时候，也需要女人纤纤细手的抚慰，也需要爱情的滋润。把一个男人爱的情怀爱的无奈展露无遗。大火三月而不灭，秦的暴政”已经天怒人怨。这并不值得奇怪。

2.过秦论读后感600字数

唐朝诗人张九龄在《和黄门卢监望秦始皇陵》写道：一闻《过秦论》“清人金圣叹在《才子古文》卷二中批语。秦过只是末句‘仁义不施’一语便断尽“只看得中间‘然而’二字一转；未转以前，重叠只是论秦如此之强，既转之后，重叠只是论陈涉如此之微，通篇只得二句文字，至于前半有说六国时，此只是反衬秦，后半有说秦时。清朝散文家方苞说，此篇论秦取天下之势，守天下之道。其取之也虽不以仁义”而势则可凭：且谋武实过于六国“此所以失之易也，秦始终仁义不施，以攻守之势异也，3鲁迅先生在《汉文学史纲要》中评价其为。

3.六国论读后感

《六国论》本文的历史背景应从两个角度着眼：一是作者论述的六国灭亡那个历史时期的情况，二是作者所处的北宋时代的历史状况，借以明确作者撰写此文的针砭现实的意义及其写作上的特点。战国是七雄争霸的时代。就是指战国七雄中除秦国以外的齐、楚、燕、韩、赵、魏六个国家，秦国本来是个弱小落后的国家。经过商鞅变法的彻底改革，经济和军事实力都强大起来，而原本强盛的六国却因宗法势力的强大；经济和军事实力日益衰落，秦强盛起来后。夺取六国的土地，六国也曾联合起来对抗秦国。秦国采取，韩、魏、楚三国都紧靠秦国”因此直接受到秦国的威胁和侵略，在秦国强大的军事和外交攻势下，齐、燕、赵三国随之相继灭亡，六国灭亡，绝不仅仅是因为割地赂秦，弊在赂秦，是为其针砭现实服务的，鉴于唐末藩镇割据”五代军人乱政，因而实行中央集权制度。解除节度使的权力，派遣文臣做地方官，派官员到地方管理财政，由皇帝直接控制禁军，将地方的政权、财权、军权都收归中央，为了防范武将军权过重，严令将帅不得专兵，也必须按皇帝颁发的阵图行事。致使军队没有战斗力。这样的措施虽然杜绝了军阀拥兵作乱，但是也造成军事上的衰颓，北宋建国后一百年间，北宋军队与契丹、西夏军队大小六十余战。北宋加强中央集权的措施。导致官僚机构膨胀和军队不断扩充，官俸和军费开支浩大。

4.求六国论(苏洵) 读后感，帮帮忙、、、！！

《六国论》本文的历史背景应从两个角度着眼：一是作者论述的六国灭亡那个历史时期的情况，借以了解作者立论的根据；二是作者所处的北宋时代的历史状况，借以明确作者撰写此文的针砭现实的意义及其写作上的特点。 在我国历史上，战国是七雄争霸的时代。《六国论》中的“六国”，就是指战国七雄中除秦国以外的齐、楚、燕、韩、赵、魏六个国家。秦国本来是个弱小落后的国家，经过商鞅变法的彻底改革，经济和军事实力都强大起来；而原本强盛的六国却因宗法势力的强大，因循守旧，经济和军事实力日益衰落。秦强盛起来后，积极向东方发展，夺取六国的土地。六国也曾联合起来对抗秦国，这就是所谓“合纵”。但他们又各有自己的打算，所以这种联合并不巩固。秦国采取“远交近攻”的军事战略，韩、魏、楚三国都紧靠秦国，因此直接受到秦国的威胁和侵略，在秦国强大的军事和外交攻势下，纷纷割地求和，并最早被消灭，齐、燕、赵三国随之相继灭亡。六国灭亡，“非兵不利，战不善”，其原因是多方面的，绝不仅仅是因为割地赂秦。苏洵不从其他方面去论证，而抓住六国破灭“弊在赂秦”这一点来论证，是为其针砭现实服务的。 北宋建国以后，鉴于唐末藩镇割据，五代军人乱政，因而实行中央集权制度，解除节度使的权力，派遣文臣做地方官，派官员到地方管理财政，由皇帝直接控制禁军，将地方的政权、财权、军权都收归中央。为了防范武将军权过重，严令将帅不得专兵，甚至外出作战，也必须按皇帝颁发的阵图行事。将官经常轮换，兵不识将，将不识兵，致使军队没有战斗力。这样的措施虽然杜绝了军阀拥兵作乱，但是也造成军事上的衰颓。北宋建国后一百年间，北宋军队与契丹、西夏军队大小六十余战，败多胜少。北宋加强中央集权的措施，导致官僚机构膨胀和军队不断扩充。到北宋中期，官俸和军费开支浩大，政府财政入不敷出。北宋政府实行不限制兼并的政策，土地集中现象严重，社会矛盾尖锐。政治上的专制腐败，军事上的骄惰无能，带来外交上的极端软弱。到苏洵生活的年代，北宋每年要向契丹纳银二十万两，绢三十万匹；向西夏纳银十万两，绢十万匹，茶三万斤。这样贿赂的结果，助长了契丹、西夏的气焰，加重了人民的负担，极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。苏洵正是针对这样的现实撰写《六国论》的。 苏洵写这篇文章并不是单纯地评论古代的历史事件，而是借古讽今，警告北宋统治者不要采取妥协苟安的外交政策。

5.先秦诸子论学八则读后感

子曰：居其所而众星共之'，（周君）以道德教化来治理政事：【评析】 这段话代表了孔子的，为政以德。意思是说“统治者如果实行德治”群臣百姓就会自动围绕着你转，这是强调道德对政治生活的决定作用，主张以道德教化为治国的原则，这是孔子学说中较有价值的部分。表明儒家治国的基本原则是德治，而非严刑峻法。子贡曰，如有博施于民而能济众，何如。可谓仁乎：必也圣乎？尧舜其犹病诸？可谓仁之方也已！旧读shì，指众人，尧舜。传说中上古时代的两位帝王”也是孔子心目中的榜样：儒家认为是，圣人。能近取譬：即推己及人的意思。假若有一个人“他能给老百姓很多好处又能周济大众”可以算是仁人了吗：岂止是仁人：简直是圣人了。就连尧、舜尚且难以做到呢。至于仁人：就是要想自己站得住“也要帮助人家一同站得住，凡事能就近以自己作比？可以说就是实行仁的方法了：己欲立而立人，己欲达而达人！推己及人；孔子还说，己所不欲。勿施于人”这些都说明了孔子关于，的基本主张“我们到后面还会提到。这是孔子思想的一个重要方面”是社会基本伦理准则“在今天同样具有重要价值”子曰。其身正，不令而行“作出表率时”被管理者也就会跟着行动起来，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，被管理者也不会服从的：乐民之乐者“忧民之忧者；民亦忧其忧，乐以天下。忧以天下：未之有也 国君）把百姓的快乐当做自己的快乐，百姓也会把国君的快乐当做自己的快乐，把百姓的忧愁当做自己的忧愁；百姓也会把国君的忧愁当做自己的忧愁，以天下的快乐为快乐，以天下的忧愁为忧愁，孟子曰，桀纣之失天下也，失其民者，失其心也；得天下有道，斯得天下矣，得其心有道。所欲与之聚之，桀和纣失去天天下，是因为他们失去了人民。失去了人民：是因为失去了民心“得到天下是有办法的，就能得到天下，得到人民是有办法的。得到民心：就得到了人民，得到民心是有办法的；人民想要的就为他们聚集：人民讨厌的不要给他们 孟子曰，民为贵；社稷次之：君为轻，是故得乎丘民而为天子：得乎天子为诸侯“得乎诸侯为大夫，诸侯危社稷；牺牲既成。粢盛既洁：然而早干水溢；则变置社稷：孟子说，百姓最为重要；代表国家的土神谷神其次：国君为轻，得到民“心的做天子，得到天子欢心的做国君，得到国君欢心的做大夫。国君危害到土神谷神——国家，就改立国君，但仍然遭受旱灾水灾，那就改立土神谷神，则君子不安与舆，举笃敬。补贫穷。庶人安政，然后君子安位，传曰，君者，庶人者”水则载舟；水则覆舟，那么君子就不能安坐在车上，那么君子就不能安坐政位，平民百姓惊恐政事，选拔贤能的人，推举忠厚恭敬的人，提倡孝敬和友爱，那么平民百姓就会安心政事政局：然后君子也就会安于政位“君主；从哪儿去推究来历呢，要向上去研究古代圣王的事迹？要向下考察百姓耳闻目睹的实情？把它放到政治上去实行？观察它是否符合国家百姓的利益，政之所兴。在顺民心，政之所废；在逆民心，能佚乐之。则民为之忧劳，能富贵之；则民为之贫贱，能存安之；能生育之；在于顺应民心，政令所以废弛；在于违背民心，人民怕忧劳。我便使他安乐，人民怕贫贱；我便使他富贵，人民怕危难；我便使他安定，人民怕灭绝；我便使他生育繁息，因为我能使人民安乐。他们就可以为我承受忧劳，我能使人民富贵；

6.求苏洵《六国论》读后感800字、急啊！

针对六国久存而秦速亡的对比分析，六国诸侯卿相皆争养士，老百姓想造反也找不到带头人了，苏辙的《六国论》则是针对六国不免于灭亡的史实，指出他们相继灭亡的原因是不能团结一致，灭国是咎由自取。古时的秦国最早也和其它战国列强一样，都是周武王灭商以后分封的诸侯，只不过当时远不如其它诸侯的封地大，立国条件非常恶劣，可以说危机感从分封之日起就一直伴随在秦国国君身边，以后秦国西灭戎秋，变法图强，致使国力大增，秦穆公更是做到了春秋五霸之首，只不过秦穆公其时称霸仅仅是替天行道，代周朝讨伐不义，攘诸侯以安王室，不曾想到要去问一问周朝九鼎有多重。当时天下大势，周朝已是积贫积弱，诸侯实力却是各有千秋不相上下，问鼎中原统一中国之大事任谁也不敢去想更不用说去做了，中原诸侯之间或安于现状不思发展，最终导致各国国力渐弱积重难返，而此时天下人心思定，连年征战百姓颠沛流离苦不堪言，都向往着能够远离战争，而此时的秦国却由于百年来的招贤纳士轻徭薄赋，秦国当时情状：前有流落楚国云楚被秦人用五张羊皮换回遂得名为五羊大夫的百里奚，后有被秦人追回而成为千古第一相的李斯，中有商鞅、张仪等可用之才，这些人都为秦国的强大提供了必需的智力支持。二是军力强盛，当时的秦国军队被称做虎狼之师实不为过，秦军排兵布阵进退攻守井然有序，辅以战车冲陷敌阵堪称所向无敌，况且当时秦国的政策得力奖惩严厉，军士杀敌原为奴隶的可以入籍为民，战功卓著的可以迅速升迁并获五金重奖，而临阵动摇擅自退后者不但自己会被处，以此军队对付已识书礼的中原诸强，三是国力大增，由于秦国当时地处西南，已成为当时的富庶之地，再加上各国强国富民的政策，国力强盛便成为必然。六国灭亡的原因并不是“六国的失败。政策去对付秦国的”被秦国远交近攻的手段各个击破，秦孝公任用商鞅变法，使秦国国力大增，具备了统一中国的实力，加上战国长期的战乱。秦国统一中国。是历史发展的必然趋势，一是作者论述的六国灭亡那个历史时期的情况：二是作者所处的北宋时代的历史状况；借以明确作者撰写此文的针砭现实的意义及其写作上的特点，战国是七雄争霸的时代，就是指战国七雄中除秦国以外的齐、楚、燕、韩、赵、魏六个国家”秦国本来是个弱小落后的国家，经过商鞅变法的彻底改革。经济和军事实力都强大起来，而原本强盛的六国却因宗法势力的强大，经济和军事实力日益衰落，秦强盛起来后，夺取六国的土地，六国也曾联合起来对抗秦国，所以这种联合并不巩固”秦国采取。韩、魏、楚三国都紧靠秦国“因此直接受到秦国的威胁和侵略”在秦国强大的军事和外交攻势下，纷纷割地求和，齐、燕、赵三国随之相继灭亡，六国灭亡，绝不仅仅是因为割地赂秦“苏洵不从其他方面去论证，弊在赂秦，是为其针砭现实服务的。北宋建国以后，鉴于唐末藩镇割据“五代军人乱政”因而实行中央集权制度，解除节度使的权力。派遣文臣做地方官，派官员到地方管理财政，由皇帝直接控制禁军，将地方的政权、财权、军权都收归中央，为了防范武将军权过重。助长了契丹、西夏的气焰，极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患，苏洵正是针对这样的现实撰写《六国论》的。

7.米纽秦的回家一书的读后感4000到6000的论文写作

Topic)题名又称题目或标题。题名是以最恰当、最简明的词语反映论文中最重要的特定内容的逻辑组合。论文格式相关书籍论文题目是一篇论文给出的涉及论文范围与水平的第一个重要信息，也是必须考虑到有助于选定关键词不达意和编制题录、索引等二次文献可以提供检索的特定实用信息。论文题目十分重要，必须用心斟酌选定。论文题目是文章的一半“对论文题目的要求是”外延和内涵恰如其分：(二)作者姓名和单位(Author and department)这一项属于论文署名问题：署名一是为了表明文责自负。二是记录作用的劳动成果。三是便于读者与作者的联系及文献检索(作者索引)，单个作者论文和多作者论文，后者按署名顺序列为第一作者、第二作者……：重要的是坚持实事求是的态度。对研究工作与论文撰写实际贡献最大的列为第一作者。注明作者所在单位同样是为了便于读者与作者的联系，(三)摘要(Abstract)论文一般应有摘要。还有外文(多用英文)摘要，它是论文内容不加注释和评论的简短陈述，其他用是不阅读论文全文即能获得必要的信息。摘要应包含以下内容。①从事这一研究的目的和重要性。②研究的主要内容：指明完成了哪些工作;③获得的基本结论和研究成果，突出论文的新见解;(四)关键词(Key words)关键词属于主题词中的一类;还包含有单元词、标题词的叙词。主题词是用来描述文献资料主题和给出检索文献资料的一种新型的情报检索语言词汇，才使得情报检索计算机化(计算机检索)成为可能，主题词是指以概念的特性关系来区分事物，用自然语言来表达。并且具有组配功能，用以准确显示词与词之间的语义概念关系的动态性的词或词组，依据学术方向进行选题。