廉洁文化演讲初中生600字:廉政文化进校园作文600字

1.廉政文化进校园作文600字

意思就是做一个不随俗浮沉、质朴高洁的人，这同样也是任何一个正直的人都该做到的基本原则，在我们这个社会中，要是说每个人都大公无私未免太过于不现实。因此在我们的生活当中就出现了廉洁与腐败两类截然相反的人群。可能很多人都会以为这只是在政治层面上才会存在的现象，与大多数老百姓都没什么关系，对于我们学生来说就更是遥远了。仔细想想那些腐败的人，如果从小就可以受到良好的廉洁教育，长大当官后怎么还会贪污受贿呢？从小就给我们廉洁文化方面的教育就显得至关重要了。廉洁文化在很多方面都会起到不可忽视的作用。首先廉洁是美德之一。只要连接就一定可以得到群众的拥护和爱戴。因为当他廉洁时，自身的内在素质就会在潜移默化下得到提高，他的处世态度也能让人们相信他，那么管理自然就顺利多了，廉洁起到的重要性作用也就不言而喻了。其次廉洁还有一定的社会效应。当每一个管理者都大公无私地为人们付出，而不是追求个人利益时，一些人的不良习气也会逐渐消除，物欲横流也会很快被抑制住。来看看我们学生自己。尽管与那些腐败分子贪污几百万是不能比的，但有一些事情还是必须引起我们足够注意的。有些同学可能对于“看得比较重，所以在一些班干部的选举中，就会耍些手段，像拉一些关系比较好的同学来选自己，要不然就是请客或者是买些小玩意送给他们；再比如两个朋友之间，所以在班上一些事情上就互相包庇、袒护，甚至在考试时彼此作弊… …这些都是一种变相的不廉洁，是朋友之间的所谓“可能不少人对此不以为然，但是一定得引起足够的注意，以后不会毁了他们一辈子。让我们看一看古人是怎样廉洁处事的吧！

2.廉洁校园作文600字

廉政文化进校园同学们，首先我们来做道题吧：一个不为我们做事的贪官和一个能为老百姓做主的好官员，大家肯定都会选后者吧。同学们是不是觉得现在谈廉政文化显得过早了呢？我们现在不太懂，但是廉政文化就更应该在我们每个人从小就开始做了，从小就受到教育。从我做起！其实在校园里处处可见关于廉政的问题。某某值日生不想值日了，就找来值日组长，塞给他一点儿利益，组长就准许他不值日了。这利益有可能是一块口香糖、一把尺子、一块钱……虽然这样的事情很小，但是这也是廉政的事情了。刘备曾说过：勿以恶小而之，勿以善小而不为。应该怎样善处廉政文化进校园的问题呢？为人正直，绝不因小失大。校园里有多少“受过自己成员的小利益呢？在接受利益的同时，有是否想过事情的严重性呢？像之前说的值日生与值日组长的做法将会使他们自己养成坏习惯不说，还会让班级扣分，给班级抹黑，损害集体利益。热爱成员，帮助同学。一个人要是不热爱成员和帮助其他人的话，他的生活将会冷淡下去，不会有人注意他，也不会有人关心他。人们也会关心他，尊敬和帮助他，他的生活将会充实起来，就会充满阳光。廉洁奉公，勤政为民，让我们从小做起，从我们身边做起吧，做个正直的人，做个有用的人才，随着暖风飞入校园的每个角落吧”犹存无论如何“面对着这我们生存的世界”我们应该坚信，廉政，不可磨灭的中华美德”决不应该如此轻易的便放弃。即使有短暂的差强人意，如今社会人称腐败，行贿、贪污、政治黑暗利欲熏心。如此如此勾当不在少数，当然这绝不是空穴来风，而是――真实――现实。某某市长因贪污受贿遭到拘押。某某职位人员，利用职务方便；中饱私囊，某某侯选人贿选，勾结混混帮忙自己拉选票；诸如此类似乎早已司空见惯，甚至有人引用巴尔扎克的。信仰崩溃、道德沦丧、人欲横流，不管是否有吹大夸张之意，都应提起人们的重视，引以为戒，毕竟人们不知道的并不少于知道的，也属中华美德“流传至今有过多少鼓舞人心的事例啊，东汉杨震，暮夜有人馈送十斤黄金。天知、神知、我知、子知“何谓无知。斥退那人”这句话万古流传：以致于许多姓杨的人家门楣曰“廉洁的？关西夫子”使得他家族后人引以为傲。脸上沾光，汉末有一位太守陆绩“据闻是唐代陆龟蒙的远祖”罢官之后泛舟回家乡。两袖清风“身无长物”于是载了一块巨石镇重。将巨石弃置城门外。破土动工时才出土，题其楣曰。为官清廉，连一块顽石也得到了美誉。李京兆绪父中有一人，极廉洁，一日有家问“公私分明到了这个地步：似乎过于迂阔“彼岂乐于迂阔者哉，这正是公私分明，廉洁的具体表现，究竟是为什么使得原本以民为本，廉洁的政治官场。扭曲了原本应该有的表现”苦思冥想，官场所带来的是权利“便带来了荣耀以及人所需要的物质需求和心理需求！这不仅仅是改变自己的一生”而且庇佑的是后代，于是就应该坚守自己原有的。去争取自己本没有的，而这过程免不了的是权谋以及手段，官场的性质随着权利渐渐改变。那是竞争夺权的世界，争权夺利“这令我想起田中禾曾在其散文中讨论到的纳什的”致于最后曾一度丧失理智，恰恰道破了简简单单为官的意义。早以看透这意义的官亦不在少数”并不如所想的犹如蝼蚁争食般腐败“新闻永远是记实的”某市长临近死亡时，将其毕生的财产全部捐给慈善机构。某政治职位高层人员将其下属整风，一派廉洁风气，某村长衣着朴素；依旧清廉；人们依稀会记得中华美德有一。廉洁“简简单单的道破人生的意义“政治的意义”为官意义。廉政“让廉政之风永吹廉政如水，如水般无处不在。廉政就会蜿蜒而上”廉政就会奔腾而涌。廉政就会涓流无声，廉政就会奋力向上，不管井口有多浑浊……惟有拥有廉政之心廉政之行的人；才能够如出水芙蓉般纤尘不染，亭亭玉立于世俗之间，如火般耀眼夺目，如火般斗志昂扬；绽放着刚正不阿的火花，传送着铁面无私的火焰。迸发着无愧于心的火星，廉政之火。照亮着国泰民安的光明……惟有拥有廉政之举廉政之才的人，才能够似烈火金刚般坚强勇敢；铁骨铮铮在平凡人间万古垂青，廉政如石；只有真正的勇士能够举起，廉政如浪；只有弄潮儿能够驾驭……廉政，与之背道而驰的则是遭人唾弃的腐败，妖雾弥漫的地方必有妖怪，歪风邪气盛行的地方必有腐败。腐败成风的清政府时代，十万雪花银，是官场的真实写照，从最高统治者皇帝一直到下面的各级官僚，几乎无一不贪。军机大臣和坤当政20年“大肆贪污受贿，相当于当时清政府20年的财政收入”满清末年腐败更盛，官僚们疯狂受贿、贪污“在这样的近乎疯狂的腐败下。社会矛盾空前激化。清朝统治者由腐败走向了覆灭，其实何止是清政府！历览前贤国与家，成由勤俭败由奢，是一个国家一个民族的安定与公正的保证“假若没有海瑞、包拯、西门豹、刘墉……一系列为民做主两袖清风的清官良臣”那君主何以安民。国家之败，官之失德？讲的就是官之廉政对于国对于民的重要意义，永远都是不过时的美丽”给已故中国国务院总理周恩来降半旗以示哀悼，那时与中国建交的国家只有103个？但却有130个国家的党政领导人致唁电唁函？几乎所有重要国家的报纸、电台都在第一时间报道了这一消息“联合国降半旗的行动竟完全突破了联合国《旗典》中的相关规定；国内的人民也早早的从四面八方赶到首都。十里长街送总理。是什么让周总理如此受人民爱戴，被政界敬仰呢“是他的廉政，总理当时的工资是400，其妻子邓颖超的工资是347，用于补助亲属的共36645”补助工作人员和好友的共10218，这两项支出约占两人总收入的1/？那些不顾党和国家”只知一味的滥用职权的贪官污吏们，也必将被送上道德的法庭，接受法律的严惩，权力是人民群众的信任，党和国家的器重，只有踏踏实实为老百姓办实事办好事的官，才是人民群众真正敬仰的人。浇灭贪望之欲火，燃尽腐败之灰烬，廉政如水；流向美好与幸福，廉政如火。燃成付出与奉献……让廉政之风永吹，吹出一片明媚春光……--2000字第4篇，百年廉政在我们的横沥，牛墟已经有上百年的历史了，人们都需要一种牛的精神，而这种精神就在我们的身边。它就是一种默默奉献、吃苦耐劳的精神，而这种精神在那些默默奉献、吃苦耐劳的村委书记、主任身上就能体现出来，他们是那样为全村人操劳，工作是那样艰辛。生活是那样简朴，衣服是那样朴素，我曾经在一张报纸上看过这样一则新闻，某个地方的书记上班的方式竟是走路，我心里一股股敬佩之情油然而生；或许在人们的心中，这些正为我们默默奉献、吃苦耐劳的书记们、村主任，可是只要自己曾经是默默奉献、吃苦耐劳地做过，迟早这种精神也会被人们发现，在人们心中留下深刻的印象，让人们默默敬佩你、表扬你。影响我们的生活，因为这时每一位村民们都感受到了书记对村民的爱，感受到了书记对工作的认真、尽职。那时大雨已经给人们带来很多伤害，到处是水的足迹，犹如猛兽般侵蚀着人们的家园。到处是水灾的后遗症——房屋倒塌：供水正与人们展开着一场激烈的斗争，水洼洼的画像竟成了一道可怕的风景。那些流离失所的人们都困惑，我们的书记犹如及时雨般出现在人们的面前，人们心中都感到了一丝温暖，书记看到那些正困惑不知何去何从的村民们，他正苦闷着为人们安排住宿。当他安排好给人们住的地方后，平时总是不笑的他，这时他脸上露出了一丝甜蜜的微笑。那紧皱的眉忽然张开了像一朵即将开放的花骨朵，可当他凝望着满天的乌云的时候，那紧皱的眉又再此忧愁起来。他害怕村民会再次发生类似的事。担忧着村民的安危，人们不禁从心里赞叹起来。我心里默默地想着“你真得大伟大了”你的精神太值得我们学习了。真不亏是我们的好书记啊：我为有你这样的书记而感到骄傲，你是我们全村人们的典范，我们将永远记住你为人们做过的一切，虽然你平时总是不爱笑，但是这全是工作带来的压力，让你不得不觉得工作的重要，你真的太伟大了，让我不得不敬佩你。在我的脑海里总是那样记忆忧新。你真得太好了，在人们的心中你总是那样高尚，那样值得我们敬佩，但在内面看你却为了人们默默的奉献了多少，吃苦而耐劳地为人们做着一些不留名的好事，年复一年帮助着村民们，无声无息的付出一切，用自己珍贵的时间换来了对人们有意义，有价值的事，尽管时间是那样来去匆匆，但你却把它利用得非常有价值。你默默地用自己的青春为人们做了一件又一件的好事。真得让我觉得你非常伟大、无私。

3.廉洁征文600字

各位领导、各位老师、青少年朋友们：为了贯彻落实省、市、区纪检监察宣教工作座谈会议精神，由区纪检委、区教育局共同发起的，在全区中小学中开展的“活动今天正式启动了，这是我区反腐倡廉工作的一件大事，也是加强教师职业道德建设和未成年人思想道德建设的一件大事。王书记宣读了《廉政文化进校园活动实施方案》，9中的教师介绍了安鹏宇老师的事迹，28中学学生代表宣读了《倡议书》，区委徐书记还要作重要讲话，我就搞好此项活动讲几点意见：充分认识开展“廉政文化进校园”活动的重大意义。我国教育的改革和发展,关系到21世纪我国综合国力的提高和现代化目标的实现，关系到社会主义祖国的前途与命运。对人民教师，我们不仅提倡对教育事业的献身精神，更注重强调教师的义务感和责任意识。每位教师都要遵守职业道德“坚守高尚情操”发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响，党和政府高度重视教育工作，千方百计提高教师待遇。教师工作已成为被人羡慕，受人尊重的职业，我们没有理由不珍惜自己的工作，不维护自己的形象，青少年儿童是未来社会的建设者。也是今后各条战线的主力军，提前对他们进行廉洁教育十分必要。他们正处于身心发育、人生观价值观形成的重要时期，而且这种不良意识一旦形成。某些电视节目充斥着对灯红酒绿生活的渲染，部分书刊上堆积着对奢侈生活的描写。生活中耳濡目染的也是父辈们的，如果不对他们进行正确的引导和提醒“很多孩子便会照搬成年人的某些行为”让他们从小接受廉政文化教育，是对未成年人思想道德教育建设方面采取的一项新举措，也是新形势下学校德育工作的一项新课题，对于青少年从小具有抵抗腐败的免疫力。确保健康成长，对于今后社会的大发展都具有战略意义，中共中央颁发的《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体制实施纲要》特别指出，要把廉政教育作为青少年思想道德教育的重要内容，培养青少年正确的价值观念和高尚的道德情操，已正式纳入我国反腐倡廉教育的格局，我们要通过廉政文化进校园这样一种有效的形式，都能廉洁从教”为人师表。以自己高尚品行和聪明智慧，提高学生全面素质，将自己的美好形象永远留在学生的心坎里，使青少年儿童从小家就懂得什么是真善美，真正确立正确的世界观、人生观和价值观，各学校的领导一定要高度重视此项活动，充分认识活动的重要性和必要性，将其作为加强学校师德建设和德育工作的一项重要工作，以高度的责任感和历史使命感做好此项工作。廉政文化进校园，活动抓出实效 此次活动的具体内容是以。为主要内容的校园廉政文化创建活动、廉政作品征集活动以及廉政教育文艺演出活动“要求各学校在领导班子中召开一次以反腐倡廉为主题的民主生活会、在校园中开辟一个反腐倡廉的专栏、在教师中举办一次以”爱岗敬业、廉洁从教“为主题的演讲活动、在学生中举办一次以”为主题的优秀作品展览活动、在师生中组织一次创编廉政格言及从政警言活动“各学校要突出三个环节”科学安排”确保实效。一是抓好领导，学校领导要带头落实廉洁自律规定，提高廉洁勤政的自觉性，做廉洁勤政的模范。要珍惜自己的政治前途。加强自身道德修养，正确对待权力，正确对待苦乐，正确对待工作的艰巨性，堂堂正正做人，为党的教育事业贡献力量，二是抓好教师，廉洁，是教师职业的本质要求，是教师形象的感人魅力。现代教育家陶行知先生。把毕生精力都献给了劳苦大众的教育事业。全体教育工作者“照亮学生。三、加强领导，活动落在实处“活动是反腐倡廉和学校道德教育的重要组成部分，各学校要将此项活动作为反腐倡廉的一项重要工作抓紧抓实，使这次活动成为提高师生素质、陶冶师生情操、净化师生心灵的过程。各学校要加强对此项活动的领导，要明确校长负总责，一名副校长具体负责，充分发挥德育干部、班主任、学生干部的作用，积极动员和组织全校师生参加到这次教育活动中来，形成党政各部门齐抓共管、各负其责、密切配合的教育机制。要制定周密的活动方案，根据学校实际，丰富活动内容、创新教育方法、突出教育特色，确保教育成效。要加强宣传工作，积极向新闻媒体宣传活动的好做法和新成效。

4.廉政文化进校园400~600字的作文

自古以来，很多人就把“出污泥而不染，濯清涟而不妖”作为自己的座右铭，意思就是做一个不随俗浮沉、质朴高洁的人，这同样也是任何一个正直的人都该做到的基本原则， 在我们这个社会中，要是说每个人都大公无私未免太过于不现实。因此在我们的生活当中就出现了廉洁与腐败两类截然相反的人群。可能很多人都会以为这只是在政治层面上才会存在的现象，与大多数老百姓都没什么关系，对于我们学生来说就更是遥远了。其实不然，仔细想想那些腐败的人，如果从小就可以受到良好的廉洁教育，长大当官后怎么还会贪污受贿呢？这样想来，从小就给我们廉洁文化方面的教育就显得至关重要了。 在我看来，廉洁文化在很多方面都会起到不可忽视的作用。首先廉洁是美德之一。作为一个官员，不论是官大还是官小，只要连接就一定可以得到群众的拥护和爱戴。因为当他廉洁时，自身的内在素质就会在潜移默化下得到提高，他的处世态度也能让人们相信他，服从他的安排，那么管理自然就顺利多了，廉洁起到的重要性作用也就不言而喻了。其次廉洁还有一定的社会效应。当每一个管理者都大公无私地为人们付出，而不是追求个人利益时，一些人的不良习气也会逐渐消除，物欲横流也会很快被抑制住。 换一个角度，来看看我们学生自己。尽管与那些腐败分子贪污几百万是不能比的，但有一些事情还是必须引起我们足够注意的。有些同学可能对于“权力”看得比较重，所以在一些班干部的选举中，就会耍些手段，像拉一些关系比较好的同学来选自己，要不然就是请客或者是买些小玩意送给他们；再比如两个朋友之间，因为关系好，所以在班上一些事情上就互相包庇、袒护，甚至在考试时彼此作弊… …这些都是一种变相的不廉洁，是朋友之间的所谓“义气“造成的。可能不少人对此不以为然，但是一定得引起足够的注意，否则谁也不能保证这些“义气”以后不会毁了他们一辈子。 让我们看一看古人是怎样廉洁处事的吧！刘宠曾是一个小小的太守但处事公正，一心为百姓服务，所以被升了官。离任时不少百姓送他很多财物但他坚决不收，最后在大家强烈要求下采拿了一枚小小的铜板！所以被称为“一钱太守”；杨振在做官时，一个人在夜晚送给他很多黄金，他同样不要，虽然那人说不会有人知道，但他反驳“天知、地知、你知、我知”让那人愧怍不已，这就是有名的“杨振拒金”的故事。 从这个故事中可以看出廉洁一向是我国的传统美德，而一个人也只有在诚信的基础上才可以廉洁。因此诚信也是必须的，我们应该不违背良心做事，真心去对每一个人，每一件事。 大家一起行动起来，让廉洁走进校园，诚信伴我行！

5.作文 廉政文化心得体会 600字 不要从网上找的

廉政文化进校园心得体会廉政建设是加强我们中国共产党的执政能力建设的重要环节，是党建基础，只有共产党始终保持健康的生命力，才能带领全国人民进行社会主义建设，只有执政者保持良好的作风，我校也组织我们全体教师学习了廉政文化进校园的有关精神，从而使我更深刻地感受到了在当今社会进行反腐倡廉的必要性和及时性，对自身的思想作风，遵章守纪，权利运作等方面有了很深入的认识。对廉政文化建设进校园有了全新的认识和体会：提高了自身的思想政治素质，增强了拒腐防变能力，树立了正确的世界观、人生观、价值观、权利观。少数执法者由于思想放松警惕，给国家和人民造成了巨大的经济损失，从而形成了不良的社会风气。在整个学习过程中，并深刻体会到了廉政建设和反腐败斗争的重要性，使自己有强烈的责任感和紧迫感，在工作中切实找到切入点，做到学以致用，在自己的岗位上起到规范学生和身边同事的作用。牢固树立身正为范，教师这份职业的最大特点是培养、塑造新一代，自己的道德品质将直接影响到下一代的成长、成才。在教育活动过程中，我们老师既要把丰富的科学文化知识传授给学生，又要用自己的高尚人格影响学生、感化学生，使学生身心健康地成长发展。这就要求我们教师必须要有高尚的思想境界，在教育教学过程中，摆正自己和家长的位置，不想家长索要东西或要求他们利用职务之便为自己办私事。转变教育理念，实施差异教育。学生是学习的主人，教师面对的是学生的未来，而不是个人眼前的荣誉和利益，要立足于学生的成长。

6.廉政文化进校园400~600字的作文

中华民族在自己的发展历程中，形成的传统美德深深熔铸在以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神之中。我国进入了全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化的新的发展阶段，重要思想为指导，贯彻党的十六大精神，把弘扬和培育民族精神作为社会主义先进文化建设极为重要的任务，中华传统美德具有生生不息、历久弥新的品质，是永不枯竭的道德教育资源。在面向现代化、面向世界、面向未来的中国青少年身上，寄托着实现中华民族伟大复兴的希望。同时也要有文化上保证，讲廉政必须讲廉政文化。中国优秀文化传统是世界文化的重要组成部分，是一个弥足珍贵的思想宝库，可以为中国廉政文化提供充分的思想资源支持。本文要讨论的是如何吸取中国传统精华推动中国廉政文化的建设，并认为中国优秀传统中有关“知耻”对当下廉政文化建设具有直接的关系。树立廉政之风，应该提倡“我们不主张唯意志论”也不主张精神决定主义。然而人的行动总被意志决定，意志不会凭空产生，意志一旦树立。就会变成行动的方向与动力，意志有高远、平庸之分，就有明确的生活目标。远离腐败与堕落的陷阱，将什么放在心中“成为意志高洁低庸的分界，毛泽东说，我回忆起有一次在一位青年的家里。这位青年谈起要买肉的事：他在我面前把我的仆人叫来“同仆人讨论了半天买肉的事，我心里非常不安，以后就不再和这位青年见面了，只高兴谈论大事情——中国人类的本性和人类社会、世界、宇宙，人类的本性和人类社会、世界、宇宙。意志高远，仅关心个人的物质生活”将其放在生活追求的第一位置，这样的人连做朋友的资格都没有，不能说，毛泽东没有受到中国传统文化的影响，他自小读孔夫子的书，崇拜过曾国藩，他相信过一种理论。意志本源论，意志与精神之间是对立同一的关系，一方面物质决定精神。一方面精神一旦决定，又反过来推动事物的发展变化“影响着生活、工作与行动”成为力量之泉，离开意志，失去方向与动力，孔子说，这是孔子对他学生曾参说的一番话，应该将遵行发扬道义作为志向与目标：总以穿不上时髦光鲜的衣服，吃不到山珍海味而觉得羞耻，这个人就不值得与他讨论问题。大概作朋友的资格也都没有”将孔子的话与毛泽东的回忆联系思考。是不是可以说，毛泽东在立志这个问题上确实受过孔子的影响呢，中被非法逮捕的叶挺出狱，沫若去红岩村看望叶挺：淌着热泪纵声欢笑：叶挺第一句话就说“这句话正出自孔子的《论语》，内圣外王，中国自古以来没有自己的主体宗教，然而儒家思想却有类似宗教的意义。追求享乐、谋取私利，权钱交易、权色交易，情如手足”把有副省长之尊的胡长清钓住了，这不正是因为他的权力，[v][4]这段话值得我们反复吟味深思？王阳明是将孔子思想作发扬光大的中国明代思想家”留给后人一本重要著作《传习录》。王阳明一生主张，良知、致良知、知行合一。这种良知与生俱来。愈是到了后来，被私欲蒙蔽，人心也就一天天坏下去，他主张在生活中，对后天所染的心灵垃圾作不断的清除，通过知行合一的工夫至于。的境界——良知的恢复与重光，是崇高的心境”是一个立志的思想里程”一个人总要清心寡欲。这是人心向上的最好状态“人心是浮荡与浮躁的。受声色犬马的诱惑，人心不再是美好的，良知，王阳明说”鸡鸭放出去了还要收回来，更何况是自己的心“王阳明的思想对今天还是有用”因为我们的一部分官员的良知真的不知道跑到哪里去了，收回来难，也不想收回来：《论语·学而》载，与朋友交而不信乎，这是说一个人要养成，吾曰三省吾身。日日反思行为“检点作风，及时发现不足与错处？有则改之？无则加勉？在立志这个问题上要讨论的问题很多，要回答这些问题，中国优秀文化传统是一个可贵的资源宝库，心中应该有个？这也是中国传统文化中反复提到的一个问题。我们本来受到的教育是，天不怕，我们生活在这个世上真可以“从宗教学的意义上说”世界上有三个宗教区“就是立一个可以值得畏惧的东西。用这个来维系社会与人心的秩序“西方人怕上帝？怕死了以后入地狱。信佛教的人就怕如来佛，伊斯兰教不像其他两个教有偶像崇拜。庙宇中不设偶像，就是告诉你安拉无处不在，看不到的手在主宰你的命运。让你做什么事情都有一个怕字，共产党人不信神，革命时代讲。说的是大无畏的精神。这是当时历史条件所规定的，马上得天下，马下治天下，当我们的党已经成为一个执政党的时候，就要在心中立个怕字。陈毅有一首诗，这首诗有以下的句子，手莫伸“伸手必被捉，汝言惧捉手不伸，人民咫尺手自缩“其实这里就说到了一个怕字”一个畏字！但不敢伸手。党与人民在监督“怕的是，万目睽睽难逃脱，邓小平在《共产党员要接受监督》一文中说过。特别是党员干部谨小慎微不好。胆子太大也不好，做事要有所畏。有所怕”不能无所顾忌，小平的话是很有深刻的含义的。其中包含着深刻的辩证法，一方面要有一个怕字放在心头“说不怕是因为我们正处在改革的时代”许多事情我们是头一回遇到，这就需要无所畏惧的精神“说一个怕字：凡是遇到个人利益得失的时候。如果在人间之上还有一个客观意志的存在，那么这个绝对意志就是“是不为人的意志为转移的上苍意志“等于宗教信仰，中国古代没有宗教的形态。而有宗教哲学?越说越使人不懂?由此可见哲学之难懂，中国的乡下人往往是大哲学家，很懂得哲学。因为他相信命“他不知道，反正事好事坏。都认为是命”信上帝、主宰、佛，畏天命，一个人有所怕才有所成，一个人到了无所怕。上面这些话是台湾一个学者叫南怀瑾说的“有的说得还有道理，其实我们不妨将天命理解为，自然的规律“社会的规律”理解为民意。人民的呼声、人民的意志、舆论与心愿，可以理解为全球化的世界的历史进程与发展趋势，历史潮流滚滚向前。人民最重要“天命是人民的意愿与”一个人在做腐败的事情的时候就要有所畏惧，因为他已经在违背规律；违背人心，违背潮流；没有一怕字在心里放着，就会出大问题”孔子说。放于利而行，就是无所顾忌。当一个人拿着人民给的权利，肆无忌惮地去做营私的买卖，必然召来人民的怨恨，唐代诗人白居易诗云。只见火光烧润屋，名为公器无多取，利是身灾合少求。一时来看：贪污腐败可以得到满足贪鄙的心理，然而等着他的是火光烧屋、波涛覆舟。古代有君权神授的说法，我们手里有了权，执政者驾着一条船，心里哪一天。没有了人民的，这怕不怕呢，想通了这些。我们的干部就保得住共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气，抗得住各种诱惑“耐得住寂寞”守得住清贫。[vii] 孔子又说到，畏大人？这个大人并不是一定指官做得大。对父母、长辈、有道德学问的人有所怕，因为他们的人生中有许多经验值得我们去吸取与参考，畏圣人之言“因为许多总结历史经验的好书都是，也就是历史上的有知识有道德的人写的”从书本上学习，并抱着敬畏之心？孔子告诉我们还要有，君子有三戒“血气未定，戒之在色。戒之在斗及其老也“（《论语.季氏》）这就是说，有道德、有学问的君子“应该有三件事情时刻警惕和戒备”年轻人身心尚未完全成熟，不能贪图女色，壮年体魄强壮，不能一味地去争胜夺强。老年疲惫衰弱，不可以贪得无厌“问题就出在到了老年的时候往往特别的贪财”这就是说愈是到了晚年。快到退休年龄的时候：这时候就要特别做到如履薄冰：许多贪官落马；就是心中少一个畏字，至少是这个畏字没有对他产生最大的威慑力量，以下是关于成克杰走向死路的一个心理记录，在成克杰的大力支持下。有一块地最终以低价改批给银兴公司”当周坤将一提包钱递到成克杰手里时，打开拉链后成克杰着实吓了一跳：他本能地把钱推了回去，满屋都是钞票的墨香，成克杰和李平头枕着钱，身子压着钱。态，这就是慎独。

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廉政文化的内涵 什么是文化？是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。什么是廉政文化？廉政文化不仅是以文化为表现形式的一种文化形态，而且是人们关于廉政知识、信仰、规范和与之相适应的生活方式、社会评价的总和。它以廉洁从政为思想内涵，以各种文化产品为载体和表现形式的一种文化，是廉政建设与文化建设相结合的产物，反映了当代中国先进文化的价值取向，是当代中国建设社会主义先进文化的重要内容。中华民族具有丰富的廉政文化遗产。中国历史上产生了大量的廉政理论，出现了许多奖廉惩贪的律令，涌现出了包拯、海瑞等一大批清官廉吏，创作了丰富的廉诗、廉文、廉戏和廉政格言警句，形成了牢固的民族文化心理和精神纽带。惩恶扬善、扶正祛邪始终是社会的追求，勤政为民、尚廉治贪始终是百姓的期盼。凝聚着百姓的清官情结，是新形势下廉政文化建设的基石，我们必须认真研究、充分利用，并赋予时代内涵和鲜明的时代特色，开展廉政文化建设，要重视文化含量，提高文化品味。要在充分挖掘廉政文化底蕴的基础上，把各种显性、隐性的处于零散状态的廉政文化资源加以整合凸显，提炼廉政文化的精髓，弘扬民族文化思想精粹，汲取一切有价值的东西，增强人们参与廉政文化建设的积极性和向心力，推动廉政文化建设向系统化、规范化，社会化纵深发展，构建起一个包括廉政观念、意识思想、理论、精神、文学、法规、风尚、作风在内的廉政文化学科框架，引导廉政文化建设迈向更高更新的平台。从我做起 3、以热爱祖国为荣 以危害祖国为耻 4、以服务人民为荣 以背离人民为耻 5、以崇尚科学为荣 以愚昧无知为耻 6、以辛勤劳动为荣 以好逸恶劳为耻 7、以团结互助为荣 以损人利己为耻 8、以诚实守信为荣 以见利忘义为耻 9、以遵纪守法为荣 以违法乱纪为耻 10、以艰苦奋斗为荣 以骄奢淫逸为耻 11、嘴不馋，心不贪,12、被物质欲望所束缚，会觉得生命可悲。把廉洁勤政记心中，会感到一生充实。13、淡泊名利好比清茶一杯静心正身，务实为民好比功积如山德载千秋。15、加强党风廉政建设，构建社会主义和谐社会。谋一次私利，就失去一片人心。17、贪婪和幸福永远不会牵手。18、做官不患位不尊而患德不崇,勤政不患禄不厚而患知不博。19、功过是非须经历史检验，廉洁勤政要由群众评说。大节必失。21、把握眼前，22、感恩笑愧怍，恤民思清廉。不忘公仆形象；常思百姓冷暖。干工作求真务实应求有口皆碑。26、坚持廉洁自律，争做先进表率。贪脏法难容。29、不以善小而不褒，不以恶小而不惩。30、廉洁自律心无病，求真务实业有成。31、官声誉起为民事，业绩成于跬步行。32、时时省察，百姓疾苦心永挂;事事检点，为官清贫梦长安。必足陷污泥潭。34、立党为公一心为民最重， 执政为民清政廉洁为要。做人重在诚。把稳廉政的舵。永远保持一身正气，官清民自安，59、监督就是爱护。公开就是倡廉，绘改革开放蓝图，倡廉政，创四化建设伟业，62、廉洁奉公为官之道。诚实守信做人之本，正气满乾坤，为官以勤为先，65、依法治国胸中自有天平在。廉洁奉公心底常吟正气歌，66、先天下之忧而忧。后天下之乐而乐，67、做人一生光明正大。为官一任廉洁奉公，68、反腐当从自身做起。倡廉应由小处着手，69、人格人品定注人生。党风党纪奠基党运，须多奉献、少索取，71、公生明。廉生威，无私无畏奔前程，72、群众监督是反腐最强大的武器。73、失去监督的地方。是腐败滋生的温床，75、倡廉重在反腐。反腐重在治本；76、静以修身。俭以养德，77、把握今天就是珍惜明天。把握自己就是珍惜家庭，把握言行就是珍惜岗位，78、眼前荣华如浮云。身后美名重千金，79、理想和信念是领导干部拒腐防变的根本保证。80、勤政为民。恪尽职守，兢兢业业，81、以民为本。联系群众，服务于民，82、立公心树公德做公仆廉洁奉公。察民情解民忧满民意勤政为民，83、胸有人民能拒腐。心惟自我难为廉，84、廉者不为小利而移花。官者不认私情而接木，小欲常纵欲溢自毙，86、遏制腐败。一日三餐足矣，88、常怀律己之心。不断奋进，常怀宽人之心；胸怀宽广，89、一日得失看黄昏。一生成败看晚节，90、律己如同走钢丝。步步都要须慎行，91、要在人间扬正气。不给百姓留骂名，92、一身正气为人。两袖清风处世，屋宽不如心宽，94、千里之堤。毁于一念，95、贪如火。欲如水;96、权是双刃剑。97、勿唯小贻大。勿唯私损公，勿唯利害己；勿唯权伤民，失足悔恨迟，人因廉而正，100、廉政相伴。一生无憾，101、做人一身正气。为官两袖清风，102、为官不忘勤廉政。造福百姓济苍生，103、廉贪一念间。荣辱两世界，104、制度是腐败的防火墙。监督是腐败的灭火器，105、廉洁是阳光道。腐败是独木桥，106、不屈于利称之富有。不屈于名可谓高贵，108、贪欲是滋生腐败的源泉。自律是遏制欲望的堤坝，109、人钻进钱眼儿就是囚。囚走出钱眼儿就是人，贪“112、黑白分明隔一线”廉腐相克差一念“为官要清廉。114、乐自清中出，倡廉不在位高低。116、莲因洁而尊，官因廉而正。117、人心如秤称量谁轻谁重，民意似镜照出孰贪孰廉。118、大事小事秉公办事，119、眼睛一旦盯住金钱，心灵便会失去光芒。官到能贫乃是清。后乐而先忧。122、崇高的精神，是创造伟大事业的灵魂。124、清如秋菊何妨瘦，廉如梅花不畏寒。125、心无私欲，人无邪念，自然公正。126、廉政犹如登高，贪婪犹如掘井，越往下越足深难拔。127、警示教育常抓不懈，廉政监督匹夫有责；128、廉洁是福根，自律是福芽。点点贪念毁名节。130、生贪念做事多违规，去私欲做人必坦荡。131、让廉洁铭刻人生，把清白留给历史。不愿口碑差丝毫。廉洁一双盾牌。134、挡不住今天的诱惑，将失去明天的幸福。135、在官唯清，在事唯平。官德三宝。137、权力失去监督是祸害，私欲失去控制是灾难；138、常修从政之德，常怀律己之心。139、常思贪欲之害，常戒非分之想。140、智者 以别人惨痛教训警示自己，愚者 用自己沉重代价唤醒别人。141、行船不端 风浪毁之，为官不廉 百姓弃之。鱼见食而不见其钩 必亡。143、一文虽微 能污清白人格；147、为官戒不清 掌权戒不廉。办事戒不公 做人戒不俭；150、国计已推肝胆许。家财不为子孙谋，成由勤俭败由奢，勤反腐败政自明，154、一言一行不忘公仆形象。一举一动长思百姓冷暖，155、反腐倡廉重在标本兼治。廉洁自律务求身体力行，156、倡廉洁之风。157、宁可清贫自乐。158、堂堂正正做人。清清白白做官，159、人生处世诚为本。从政之人廉当先，160、腐败是祸事前兆。勤廉是幸福源泉，161、薪薄常知足。位卑亦自尊，162、莫怨清廉淡滋味。应愁贪婪铁窗泪，不留一念贪，164、不屈于利称之富有。不屈于名可谓高贵,碑自立，166、俭以养德。廉以立身，金奖银奖不如老百姓夸奖；169、勿以官小而不廉。勿以事小而不勤，170、一身正气。两袖清风，171、廉为至宝。一生光明磊落，172、自重、自省、自警、自励。慎权、慎欲、慎微、慎独。173、淡泊以明志。清廉以正风，174、名节重于泰山。利欲轻如鸿毛，155、名位利禄皆为身外之物。品格事业才是立身之本；秉公执法不徇情，防微杜渐保晚节，178、廉洁自律。勤政为民，179、守法遵纪。180、党施廉政。公廉第一难，182、乐自清中出。183、甘守清廉报家国。不为贪赃羞儿孙，廉政格言警句(一) 1、俭以养德。廉以立身，2、作风要朴实。3、是非明于学习。名节源于党性，腐败止于正气，4、人心如秤称量谁轻谁重。民意似镜照出孰贪孰廉，5、保初节易。保晚节难，百年养德难。一日丧德易，6、廉洁从政两袖清风德昭后世。贪图钱财一朝失足愧对今生，7、顺境勿骄逆勿沉做堂堂正正人。平境勿庸浊勿乱当勤勤廉廉官，8、戒酒戒色戒贪欲。律己律妻律子女，9、金杯银杯不如老百姓口碑。金奖银奖不如老百姓夸奖；10、律己方能服人。身正方能带人，11、做人一身正气。12、勿以官小而不廉。勿以事小而不勤，13、做人德为本。做事民为先，14、在是非面前要有辨别能力。在诱惑面前要有自控能力，在警示面前要有悔过能力，15、领导干部办事三问。讲道理时：先问自己是否明白，先问自己是否做到，先问自己有何责任，16、当政之要在于兴一方。为政之要在于敢创新，施政之本在于洁自身，17、廉洁方能聚人。律己方能服人，无私方能感人，做人一辈子，19、毛毛细雨湿衣裳。点点贪念毁名节，古代廉政警句选(一) 能吏寻常见。公廉第一难，有本事的官吏经常可以看到：但能做到公正廉明就非常难了，廉者。民之贼也，[宋]包拯《乞不用赃吏疏》 注解。廉洁的官吏：是人民的表率，贪赃的官吏；是人民的盗贼，武臣不惜死，天下太平矣，文官清正廉洁：武将拼死报国，世路无如贪欲险。几人到此误平生，世上的路没有比贪欲更险恶的：多少人都是因此误了一生，欲虽不可去。人的欲望虽然是不能消灭的：但对欲望的追求是可以节制的，历览前贤国与家。成由勤俭破由奢，遍观历代圣贤治国治家的经验教训：成功皆因勤俭，败亡皆因奢侈，逸豫可以亡身，[宋]欧阳修《五代史伶官传序》 注解。忧患劳苦：一味贪图安逸享乐；物必先腐也。人必先疑也；而后谗入之，东西一定是自己先腐烂：蛀虫才能生出来，人一定是先产生疑心。以后谗言才能听进去，财能使人贪。名能使人矜，岂在尘埃里，[宋]邵雍《男子吟》 注解？钱财使人贪婪：养性最好的办法就是减少各种欲望。穷不忘操，贵不忘道。不能忘记操守；不能忘记正道。下必有甚焉者矣。[战国]《孟子·腾文公上》 注解：下面的人常常仿效，而且往往搞得更厉害。治官事则不营私家，在公家则不言利。[汉]刘向《说苑·至公》 注解：给公家做事，不能考虑个人的事，就不能讲私利。政在去私，私不去则公道亡。主持政务关键在于去掉私心，否则就没有公道可言了。君子先择而后交，小人先效而后择。[隋]王通《文中子·魏相》 注解：品德高尚的人交朋友，然后再交往；小人却不同，显得异常亲热，观其交游，则其贤不肖可察也。看一看他所交往的朋友，贤人志士之于子孙也……贻之以言，[汉]王符《潜夫论·遏利》 注解：贤明者与有志之士对于子孙……留给他们有教益的话，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。[汉]《礼记·大学》 注解：只有提高了自身的品德修养，而后才能平定天下。宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。应当更有雄心壮志。