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形容根本的成语

形容根本的成语列表

以下是形容根本的成语的意思

  • 爱礼存羊  由于爱惜古礼,不忍使它废弛,因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
  • 爱毛反裘  古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。
  • 拔本塞源  本:根本,根源。拔起树根,塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。
  • 白日做梦  大白天做梦。比喻根本不能实现的梦想。
  • 秉要执本  秉:执,拿着;要:重要的;本:根本。指抓住要害和根本、
  • 拔本塞原  ①比喻背弃根本。②铲除事物发生的根源。多用于坏事。亦作“拔本塞源”。
  • 背本就末  指背离根本,追逐末节。
  • 慈悲为本  慈悲:慈善和怜悯。原佛教语,以恻隐怜悯之心为根本。
  • 拆东墙补西墙  拆倒东边的墙,以修补西边的墙。比喻临时勉强应付。亦比喻临时救急,不是根本办法。
  • 崇本抑末  注重根本,轻视枝末。古代“本”多指农业,“末”多指工商业。
  • 除恶务本  铲除恶势力,必须杜绝根本。
  • 大本大宗  本:根本;宗:本,主旨。最根本,最重要的东西。
  • 端本正源  端:端正,清理。本:根本。源:根源。指从根本上加以整顿清理。
  • 德本财末  指治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。
  • 端本澄源  犹正本清源。从根本上加以整顿清理。
  • 敦本务实  崇尚根本,注重实际。
  • 返本还原  本、原:根本,原来面貌。返回原来的地方。佛教说法,指忘了本原的人通过拜佛修行,回到本原状态;或指贬谪人世的仙人又回到仙界
  • 返本还源  本、原:根本,原貌。返回原来的地方。佛教说法,指忘了本原的人通过拜佛修行,回到本原状态;或指贬谪人世的仙人又回到仙界。
  • 刮骨去毒  刮去深入至骨的毒性,彻底医治。比喻从根本上解决问题。
  • 归根到底  归结到根本上。
  • 归根结蒂  归结到根本上。
  • 归根结底  归结到根本上。同“归根结蒂”。
  • 归根结柢  归结到根本上。同“归根结蒂”。
  • 海底捞月  到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事,只能白费力气。
  • 救火扬沸  沸:开水。比喻不从根本上解决问题。也形容情况危急。
  • 绝薪止火  绝:断绝;薪:柴草。断绝柴草,使火停止燃烧。比喻从根本上彻底解决问题。
  • 绝其本根  本:草木的根。从根本上予以解决。
  • 积基树本  缔造基础,树立根本。
  • 九九归原  犹言归根到底。归结到根本上。
  • 敬姜犹绩  以之为富贵而不忘根本、不求安逸的典实。
  • 捐本逐末  捐:抛弃;逐:追逐。指抛弃根本,追求末节。
  • 两豆塞耳  比喻为局部的或暂时的现象所迷惑,不能认清全局或看到根本。
  • 离本趣末  趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节。
  • 离本依末  丢掉根本,追逐末节。同“离本趣末”。
  • 扭转乾坤  比喻从根本上改变已成的局面。
  • 扭转干坤  比喻从根本上改变已成的局面。
  • 清源正本  指从根本上整顿清理,彻底解决问题。
  • 舍本逐末  舍:舍弃;逐:追求。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。
  • 舍本求末  舍:舍弃;求:追求。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。
  • 水中捞月  到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情,只能白费力气。
  • 水底捞月  比喻去做根本做不到的事情,只能白费力气。同“水中捞月”。
  • 水底摸月  比喻去做根本做不到的事情,只能白费力气。同“水中捞月”。
  • 头痛医头,脚痛医脚  比喻被动应付,对问题不作根本彻底的解决。
  • 旋乾转坤  扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大。
  • 削草除根  犹斩草除根。指从根本上消除祸患。
  • 旋干转坤  扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大。
  • 旋转干坤  扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大
  • 寻流逐末  犹舍本求末。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。
  • 扬汤止沸  把锅里开着的水舀起来再倒回去,使它凉下来不沸腾。比喻办法不彻底,不能从根本上解决问题。
  • 一以贯之  贯:贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。
  • 以汤止沸  用开水去制止水的沸腾。比喻不从根本上着手,对事情没有帮助。