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形容少数的成语列表
以下是形容少数的成语的意思
单刀赴会 单刀：一把刀，指一个人。原指蜀将关羽只带一口刀和少数随从赴东吴宴会。后泛指一个人冒险赴约。有赞扬赴会者的智略和胆识之意。
胡服骑射 胡：古代指北方和西文的少数民族。指学习胡人的短打服饰，同时也学习他们的骑马、射箭等武艺。
化外之民 化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。
龙荒蛮甸 指边远蛮荒之地。亦指边远之地的少数民族国家。
龙荒朔漠 北方塞外荒漠之地。亦指在这些地方的少数民族国家。
被发左衽 被发：散发不作髻；左衽：瓣襟向左掩。指古代中原地区以外少数民族的装束。也指沦为夷狄。
三人为众 数目达到三人即可称为众人，已不算少数。
四不拗六 指少数人拗不过多数人的意见。
三不拗六 指少数人拗不过多数人。
一不压众，百不随一 少数敌不过多数。
一统天下 天下：指全国。原指统一的国家，现多指某一地区或某一机构不贯彻上级意图而形成的独立王国。也泛指为少数人所霸占的某一领域。
以强胜弱 指凭强大的力量欺凌弱小者和少数。
众寡不敌 众：多；寡：少；敌：抵挡。少数敌不过多数。
陵弱暴寡 指欺凌弱小者和少数。
以夷攻夷 使夷人自相攻伐。本是封建统治阶级对少数民族实行的一种民族分化政策。晚清时，亦指利用西方的科学技术来对付资本主义国家的侵略。
以少胜多 用少数的力量战胜多数的力量；以弱小战胜强大。
留犂挠酒 《汉书·匈奴传下》：“ 昌 猛 與單于及大臣俱登 匈奴 諾水 東山 ，刑白馬，單于以徑路刀金留犂撓酒，以 老上單于 所破 月氏王 頭爲飲器者共飲血盟。” 颜师古 注引 应劭 曰：“徑路， 匈奴 寶刀也。金，契金也。留犂，飯匕也。撓，和也。契金著酒中，撓攪飲之。”用宝刀“徑路”、饭匕“留犂”搅酒，作血盟之饮，是 汉 时 汉 与 匈奴 间订盟的一种仪式。后以“留犂撓酒”谓汉族王朝与其他少数民族统治者订立和约。 宋 王安石 《次韵平甫喜唐公自契丹归》：“留犂撓酒得戎心，繡袷通歡歲月深。” 宋 秦观 《送林次中奉使契丹》诗：“留犂撓酒知胡意，尺牘貽書見 漢 情。”
蛮歌獠语 南方少数民族的歌声和讲话声。 宋 张耒 《鸣蛙赋》：“若 羌 絲野鼓，雜亂無節兮，又似夫蠻歌獠語，詭怪之迭作也。”
披发左袵 披头散发，衣襟向左边开。古指东方、北方少数民族的装束，含有落后、不开化之意。后亦借指异族入主。语出《论语·宪问》：“微 管仲 ，吾其被髮左衽矣。”被，通“ 披 ”；衽，同“ 袵 ”。 宋 文惟简 《虏廷事实·披秉》：“胡兒自古以來，披髮左袵，習以爲俗。”亦省作“ 披髮 ”。 清 方文 《舟过芜湖寄怀沈昆铜》诗：“四海倏披髮，中原誰枕戈。”
群星璀璨 文字表面指天上的繁星闪烁发光，美丽耀人，光彩夺目。也用来形容美好的事物非常多,犹如很多星星闪耀一般。也可用来形容具体的实物(少数)。
三人成众 数目达到三人即可称为众人，已不算少数
月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁 九州：指全中国。月亮普照全中国，而人间苦乐不同，少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活，好多人却过着饥寒交迫的苦日子
以寡敌众 用少数人抵敌众多的人
众寡难敌 寡：少。少数敌不过多数
众寡莫敌 寡：少。少数敌不过多数
众少不敌 少数敌不过多数
片文只字 指少数的几句话语
尊王攘夷 王：指周王朝；尊王：尊重周王室；攘：排斥；夷：我国古代对东方各民族的泛称。效忠统治者排除少数民族侵扰