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形容儒的成语

形容儒的成语列表

以下是形容儒的成语的意思

  • 罢黜百家  罢黜:废弃不用。原指排除诸子杂说,专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式,不要其他形式。
  • 半部论语  旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞,掌握半部《论语》,人的能力就会提高,就能治理国家。
  • 方领矩步  方领:直的衣领;矩步:行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
  • 焚书坑儒  焚:烧;坑:把人活埋;儒:指书生。焚毁典籍,坑杀书生。
  • 风流儒雅  风流:有文采且不拘礼法;儒雅:学识深湛,气度不凡。指人文雅洒脱,学识渊博。
  • 燔书阬儒  焚毁典籍,坑杀书生。同“焚书坑儒”。
  • 燔书坑儒  焚毁典籍,坑杀书生。同“焚书坑儒”。
  • 方领圆冠  方形的衣领和圆形的帽冠,为古代儒生的服饰。亦借指儒生。
  • 焚典坑儒  焚毁典籍,坑杀书生。同“焚书坑儒”。
  • 缝衣浅带  宽袖大带是古代儒者的服饰,借指儒者。
  • 甘贫乐道  甘贫:情愿受贫困;乐道:乐于守道。甘于受贫,乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。
  • 更仆难数  原意是儒行很多,一下子说不完,一件一件说就需要很长时间,即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多,数也数不过来。
  • 广文先生  ①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。②泛指清苦闲散的儒学教官。
  • 毁不灭性  儒家丧制。指居丧哀毁,但不应因此丧生。
  • 毁不危身  儒家丧制。指居丧哀毁,但不应因此丧生。同“毁不灭性”。
  • 经史百子  经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。
  • 九儒十丐  儒:旧指读书人。元代统治者把人分为十等,读书人列为九等,居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。
  • 决胜庙堂  庙堂:指古代帝王祭祀、议事的场所。指文官儒将在庙堂中制定出决定胜改的策略。
  • 九流宾客  先秦到汉初有法、名、墨、儒、道、阴阳、纵横、杂、农九种学术流派。指上中下各品的人才和各种人物。
  • 克己复礼  克:克制。儒家指约束自己,使每件事都归于“礼”。
  • 孔思周情  指儒学的思想、情懆。同“孔情周思”。
  • 孔情周思  指儒学的思想、情懆。孔,孔子;周,周公。
  • 老师宿儒  宿儒:原指长期钻研儒家经典的人,泛指长期从事某种学问研究,并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。
  • 离经畔道  ①指思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。
  • 配享从汜  旧时以孔子门徒及某些所谓“名儒”附属于孔子者一并受祭,称配享从汜。
  • 求志达道  指隐居以保全自己的意志,行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。
  • 杀身成仁  成:成全;仁:仁爱,儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
  • 授受不亲  授:给予;受:接受。旧指男女不能互相亲手递受物品。指儒家束缚男女的礼教。
  • 硕学通儒  儒:指读书人。学问渊博,通达事理的学者。
  • 四书五经  四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。
  • 洒扫应对  洒水扫地,酬答宾客。封建时代儒家教育、学习的基本内容之一。
  • 舌战群儒  舌战:激烈争辩;儒:指读书人。指同很多人辩论,并驳倒对方。
  • 诗云子曰  《诗经》所说和孔子所言。二者均为历代儒者遵奉的信条。因用以泛指儒家言论或经典著作。
  • 诗礼传家  指以儒家经典及其道德规范世代相传。
  • 温良恭俭让  原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。
  • 小受大走  轻打就忍受,重打就逃跑。儒家认为这是孝子受父母责罚时应抱的态度。
  • 一致百虑  一致:趋向相同;百虑:各种考虑。趋向虽然相同,却有各种考虑。儒家指虑虽种种,理归于一。
  • 以文乱法  文:指儒家的经典。引用儒家的经典,非议国家法令。
  • 燕颔书生  有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。同“燕颔儒生”。
  • 正心诚意  原是儒家提倡的一种修养方法,现也泛指心地端正诚恳。
  • 子曰诗云  子:指孔子;诗:指《诗经》;曰、云:说。泛指儒家言论。
  • 保残守缺  ①指汉代今文经学派儒生墨守残缺不全的今文经典而拘执一家之言。后常用以比喻泥古守旧,不知改进。②指保藏残缺的古籍文献。
  • 章句小儒  指不能通达大义而拘泥于辨析章句的儒生。
  • 章句之徒  指不能通达大义而拘泥于辨析章句的儒生。
  • 正始之音  ①指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首,以老庄思想糅合儒家经义,谈玄析理,放达不羁;名土风流,盛于洛下。②指纯正的乐声。
  • 周游列国  周游:全都走到,游遍。原指孔丘带着他的学生周游当时的许多国家,希望得到重用,以便推行儒家的政治主张。后指走遍各地。
  • 主敬存诚  指恪守诚敬。宋儒以此为律身之本。
  • 祖龙之虐  指秦始皇焚书坑儒。祖龙,指秦始皇。
  • 褒衣危冠  褒衣:宽大的衣服。危冠:高帽子。古代儒生的装束。指宽袍高帽。
  • 不塞下流,不止不行  指对佛教、道教如不阻塞,儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西,新的、好的东西就建立不起来。
  • 半部论语治天下  旧时用来强调学习儒家经典的重要。