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形容作者言辞犀利的成语列表
以下是形容作者言辞犀利的成语的意思
寄兴寓情 寄:寄托;寓:含;兴:兴致。指作品中寄托饱含了作者的兴致与情怀。
救死扶伤 抢救生命垂危的人,照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。
骚人墨客 骚人:屈原作《离骚》,因此称屈原或《楚辞》的作者为骚人。墨客:文人。指诗人、作家等风雅的文人。
文如其人 指文章的风格同作者的性格特点相似。
文似其人 文章的风格与作者本人相似。
修辞立诚 写文章应表现出作者的真实意图。
雅人深致 雅:高雅,高尚;致:情趣。人品高尚,情趣深远。原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。
以辞害意 因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。
著作等身 形容著述极多,迭起来能跟作者的身高相等。
醉翁之意不在酒 原是作者自说在亭子里真意不在喝酒,而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。
以词害意 因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。
着作等身 形容着述极多,迭起来能跟作者的身高相等
等身著作 等:等同。形容著述极多,迭起来能跟作者的身高相等
兼收并録 把不同的说法都一并载录下来。 清 章学诚 《文史通义·答客问下》:“傳聞異辭,記載别出,不能兼收並録以待作者之決擇,而私作聰明,自定去取,則此次之業難于憑藉者四矣。”
讨流泝源 谓深究事物的源流本末。 清 王韬 《<蘅花馆诗录>自序》:“余自少讀詩,自古作者以逮本朝諸大家,皆欲討流泝源,窮其旨趣,久之,益知作詩之難。”
脩辞立诚 原指整顿文教,树立诚信,后多用以指撰文要表达作者的真实意图,不可作虚饰浮文。
血国三千 喻指众多的诸侯国。商贾及得国者可以从中取利,犹如蚊虫有无穷的血源可以吸食自肥,故称。 汉 扬雄 《法言·渊骞》:“﹝或問﹞‘貨殖。’曰:‘蚊。’曰:‘血國三千,使捋疏,飲水,褐博,没齒無愁也。’” 汪荣宝 义疏:“ 宋 ( 宋咸 )云:‘三千國者,昔 禹 會 塗山 ,執玉帛者萬國,於 商 周 之世,已漸并之矣,故至 漢 但可三千而已。’ 吴 ( 吴祕 )云:‘ 周 一千八百國,而 漢 郡國一百三、縣邑千三百一十四,云三千者,蓋貨殖之人倍取於國,且言其多歟?’ 司馬 ( 司馬光 )云:‘三千,言其衆也。’ 俞 ( 俞樾 )云:‘《漢書·王莽傳》:“ 始建國 四年,授諸侯茅土,諸侯之員千有八百,附城之數亦如之。”是合諸侯與附城凡三千六百國。血國三千,依 莽 制言之,舉成數耳。 楊子 此文,蓋亦有譏焉。是時以圖簿未定,未授國邑,且令受奉都内,月錢數千,諸侯皆困乏,至有庸作者。 楊子 因或問貨殖而應之曰蚊,又復爲此言,若謂彼貨殖者,亦猶蚊之爲蟲,食人之血以生耳。今天下建國三千,彼得國者亦將血之以自肥也。乃使之捋疏,飲水,褐博,没齒無愁邪?……’按 宋 吴 解此,固爲曲説。 俞 據 莽 制爲釋,亦紆回難通。 温公 謂三千言其衆,是也。”
笔下留情 指写文章时作者的措词和用意委婉留有情面
文责自负 作者对其发表的文章所产生的影响和问题负全责
修辞立其诚 诚:真心实意。写文章应表现出作者的真实意图,不可作虚饰浮文
文字狱 统治者从作者的诗文中摘取字句,罗织罪名而造成的冤狱
大笔一挥 挥:挥写。形容善于写作者运笔神速或任意签字、涂改