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少年王勃 形容他的成语

少年王勃 形容他的成语列表

以下是少年王勃 形容他的成语的意思

  • 爱屋及乌  因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。
  • 爱之欲其生,恶之欲其死  喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
  • 傲世轻物  物:他人或环境。鄙弃世俗,看不起别人。也指高傲自大。
  • 爱之欲其生  指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。
  • 罢黜百家  罢黜:废弃不用。原指排除诸子杂说,专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式,不要其他形式。
  • 白云孤飞  比喻客居他乡,思念父母。
  • 笔下超生  超生:佛家语,指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
  • 彼竭我盈  彼:他,对方;竭:尽;盈:充满。他们的勇气已丧失,我们的士气正旺盛。
  • 伯道无儿  伯道:邓伯道。旧时对他人无子的叹息。
  • 不愤不启  愤:心里想弄明白而还不明白。启:启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时,不去启发他。这是孔子的教学方法。
  • 不悱不发  悱:心里想说而说不出来。发:启发。指不到学生想说而说不出来时,不去启发他。这是孔子的教学方法。
  • 不可理喻  喻:开导,晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。
  • 不怕官,只怕管  指直接管的人要比官更有权威。也指在人管辖之下,一切只能听命于他。
  • 不足为外人道  不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。
  • 不足与谋  与:和。不值得和他商量。
  • 报李投桃  意思是他送给我桃儿,我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。
  • 背乡离井  指远离家乡,流落他方。
  • 别抱琵琶  指改嫁。亦指移情他人。
  • 称德度功  称:衡量;度:估量。对被任用的人既要考虑到他的品德,也要考虑到他的功劳。
  • 曹社之谋  社:曹之国社。后指灭亡他人国家的阴谋。
  • 草船借箭  运用智谋,凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。
  • 谗言佞语  中伤他人和奉承讨好的话语。
  • 偿其大欲  偿:达到,满足。欲:欲望。大欲:野心。指满足了他最大的欲望,或达到了他的野心。
  • 持人长短  指抓住他人的缺点过失作为把柄,加以攻击。
  • 楚囚相对  形容人们遭遇国难或其他变故,相对无策,徒然悲伤。
  • 吹毛洗垢  吹开皮上的毛而洗去所藏的污垢。比喻一意寻找他人的过失或缺点。
  • 赐茅授土  封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社,分封诸侯时,各授以他们相应的某方某色土,如东方青土,南方赤土等,并包以白茅,使归以立社。
  • 大放厥词  厥:其,他的;词:文辞,言辞。原指铺张词藻或畅所欲言。现用来指大发议论。
  • 大肆厥辞  大肆:毫无顾忌。厥:其,他的。铺张辞藻,大展文才。
  • 箪食壶浆  食:食物;浆:汤。百姓用箪盛饭,用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队。形容军队受到群众热烈拥护和欢迎的情况。
  • 当头棒喝  佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声,促他醒悟。比喻严厉警告,促使人猛醒过来。
  • 岛瘦郊寒  岛、郊:指唐代诗人贾岛和孟郊。贾岛、孟郊的诗中多凄苦哀婉之词,故以此指他们的诗歌和风格。亦形容与贾孟相类似诗文的风格与意
  • 盗亦有道  道:道理。盗贼也有他们的那一套道理。
  • 道大莫容  原指孔子之道精深博大,所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。
  • 得其所哉  所:处所,环境。找到了适合于他的地方。指得到理想的安置。
  • 登坛拜将  比喻指任命将帅以及其他主持工作的首脑人物。
  • 动之以情  用感情来打动他的心。
  • 代马望北  比喻人心眷恋故土,不愿老死他乡。
  • 顶名冒姓  指冒充他人。
  • 东征西怨  本指商汤向一方征伐,则另一方人民埋怨他不先来解救自己。后指帝王兴仁义之师为民除害,深受百姓拥戴。
  • 东壁余光  东邻墙壁上透过来的光。表示对他人有好处而对自己并无损害的照顾或好处。
  • 阿其所好  阿:曲从;其:他的;好:爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。
  • 阿谀取容  阿谀:曲意逢迎;取容:取悦于人。谄媚他人,以取得其喜悦。
  • 耳提面命  不仅是当面告诉他,而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。
  • 繁文缛节  文:规定、仪式;缛:繁多;节:礼节。过分繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多余的事项。
  • 反其道而行之  其:他的;道:方法,办法。采取同对方相反的办法行事。
  • 蜚短流长  指散播谣言,中伤他人。
  • 飞短流长  飞、流:散布;短、长:指是非、善恶。指散播谣言,中伤他人。
  • 分身无术  分身:分出精力照顾其他方面。没有一身同时兼顾几个方面的法术。
  • 逢君之恶  执迎合昏庸的执政者,引他去干坏事。
  • 佛头着粪  着:放置。原指佛性慈善,在他头上放粪也不计较。后多比喻不好的东西放在好东西上面,玷污的好的东西。