形容以的成语

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形容以的成语列表

以下是形容以的成语的意思

安步当车安：安详，不慌忙；安步：缓缓步行。以从容的步行代替乘车。
安贫乐道安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
安车蒲轮让被征请者坐在安车上，并用蒲叶包着车轮，以便行驶时车身更为安稳。表示皇帝对贤能者的优待。
安宅正路比喻仁义。谓以仁居心，以义行事。
安身之处指得以立足容身的地方。
安身之地存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。
黯然失色黯然：心里不舒服、情绪低落的样子；失色：因惊恐而变以脸色。本指心怀不好，脸色难看。后多比喻相形之下很有差距，远远不如。
暗箭难防冷箭最难防范。比喻阴谋诡计难以预防。
傲不可长傲慢之心不可以滋长。
爱富嫌贫嫌弃贫穷，喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准。
碍难从命碍：妨碍；从：听从。由于有所妨碍，难以遵从吩咐，是委婉拒绝对方要求的话。
敖不可长敖：通“傲”，傲慢。傲慢之心不可以滋长。
八荒之外八面荒远的地方以外。形容极其旷远。
白首北面北面：古以南面为尊，北面为卑，此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。
百步穿杨在一百步远以外射中杨柳的叶子。形容箭法或枪法十分高明。
百孔千疮比喻毛病很多，问题严重，已经到了难以收拾的地步。
百世师品德学问可以做为百代的表率。
败柳残花败：衰败。残：凋残。凋残的柳树，残败了的花。旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。
稗官野史稗官：古代的一种小官，专给帝王搜集街谈巷语，道听途说，以供省览，后称小说或小说家为稗官。指旧时的小说和私人编撰的史书。
背本趋末古代常以农业为本，手工、商贾为末。指背离主要部分，追求细微末节。
备而不用准备好了，以备急用，眼下暂存不用。
敝鼓丧豚敝：破，坏；丧：失去；豚：猪。指击破鼓、烹掉猪以求神治病，病仍未治好。形容费而无益。
兵戎相见兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。
兵无常势常：不变；势：形势。用兵无一成不变的形势。用以说明办事要因时、因地制宜，具体问题要用具体办法去解决。
兵行诡道兵：用兵；行：使用；诡：欺诈；道：方法。用兵可以运用诡异和诈伪的战法。
禀性难移本性难以改变。
并蒂芙蓉蒂：花或瓜果跟枝茎相连的部分；芙蓉：荷花别名。两朵荷花并生一蒂。比喻夫妻相亲相爱。也比喻两者可以相媲美。
博施济众博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。
伯玉知非伯玉：蘧瑗，字伯玉，春秋时卫国人；非：不对。比喻知道以前不对。
卜夜卜昼卜：占卜。形容夜以继日地宴乐无度。
不成器器：指人的度量、才干。不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸，不能有所成就，没有什么出息。有时也指不学好，自甘堕落。
不吃烟火食烟火食：熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超，言词清丽，不同一般。
不乏先例有不少从前的事可以作为例子。
不讳之门讳：忌讳。指说话可以直言不讳的地方。
不惑之年不惑：遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。
不教而杀教：教育；杀：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
不教而诛教：教育；诛：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
不咎既往咎：责怪。对以往的错误或罪责不再追究。
不教之教不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。
不堪回首堪：可以忍受；回首：回顾，回忆。指对过去的事情想起来就会感到痛苦，因而不忍去回忆。
不可思议原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象，难以理解。
不露锋芒锋芒：比喻锐气或才干。不显露出锐气或才干。多指有意地将自己的才能、抱负等加以掩饰。
不立文字佛家语，指禅家悟道，不涉文字不依经卷，唯以师徒心心相印，理解契合，传法授受。
不劣方头劣：不好；方头：俗指不通时宜为方头。不以不通时宜为不好。形容人性格倔强、顽固。
不知所以以：原因。不明白为什么是这样。指不知道原因。
不置褒贬置：安放，这里有“加以”之间。褒：褒奖，夸赞，表扬。贬：贬低，指责。不加以表扬或批评。
非分之想非分：不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。
八仙过海相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有“八仙过海，各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。
八音遏密遏：阻止；密：寂静。各种乐器停止演奏，乐声寂静。旧指皇帝死后停乐举哀。后也用以形容国家元首之死。
八万四千本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。
巴人下里 ①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国名，在今四川东部一带，古为楚地。下里，乡里。②泛指粗俗的。