形容劝的成语

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形容劝的成语列表

以下是形容劝的成语的意思

比上不足，比下有余赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。
不伏烧埋伏：屈服；烧埋：烧埋银钱，旧时官府向杀人犯追缴赔给死者家属的埋葬费。比喻不伏罪或不听劝解。
变贪厉薄指改变、劝勉贪图财利、行为轻薄的人使之廉洁忠厚。
惩恶劝善惩：责罚；劝：勉励。惩罚坏人，奖励好人。
断织劝学原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。
导以取保劝诱犯人寻找保证人，缴纳保证金。
恶事行千里指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快（含有劝告的意思）。
发棠之请发：发放；棠：齐国地名，积谷之处；请：请求。原指孟轲劝请齐王发放棠邑粮食赈济饥民。后指请示赈济。
犯颜极谏犯颜：冒犯君主或尊长的颜面、威严；极谏：以直言规劝（常用下对上）。敢于冒犯君主或尊长的威严而极力规劝其改正错误。
放下屠刀，立地成佛佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。
讽一劝百讽：用委婉含蓄的言语批评、指责；劝：劝告，劝戒。委婉含蓄地批评、指责一个，使大家都受到教育。
犯言直谏敢于冒犯尊长或皇上的威严而直立相劝。
犯颜直谏敢于冒犯尊长或皇上的威严而极力相劝。
孤行一意一意孤行。不听劝告，全凭自己的意愿行事。
公规密谏指多方劝谏。公，公开；密，私下。
好说歹说形容用各种理由或方式请求或劝说。
好自为之
hào zì wéi zhī
解释：为：干，做。喜欢自己亲手去做。
出处：《淮南子·本经训》：“君人者不任能，而好自为之，则智日困而自负其责也。”
hǎo zì wéi zhī
解释：劝别人或自勉要好好地活下去或干下去。
出处：清·王韬《淞隐漫录·五·四奇人合传》：“此时正大丈夫建功立业之秋，原勿以儿女子为念。行矣李君，好自为之。”
祸为福先指受尽灾祸之后好运就会降临。多用于劝慰受难之人。
谏争如流谏争：争同“诤”，直言相劝。劝谏的话如同流水一样，滔滔不绝。
金玉良言比喻可贵而有价值的劝告。
积恶余殃多行不善，则会遭受恶报。劝人不要行恶，以免祸延子孙。
金石良言象黄金宝石那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。
金玉之言金玉：黄金和美玉。象黄金美玉那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。
叩马而谏勒住马头进行规劝。形容竭力进行劝谏。
苦口良药好药往往味苦难吃。比喻衷心的劝告，尖锐的批评，听起来觉得不舒服，但对改正缺点错误很有好处。
苦口逆耳苦口：药吃起来特别苦。逆耳：听起来使人感到不舒服。形容真诚的规劝。
苦口婆心比喻善意而又耐心地劝导。
立地成佛佛家语，禅宗认为人皆有佛性，弃恶从善，即可成佛。此为劝善之语。
良药苦口好药往往味苦难吃。比喻衷心的劝告，尖锐的批评，听起来觉得不舒服，但对改正缺点错误很有好处。
逆耳之言听起来不舒服的话（多指尖锐、中肯的劝告或批评）。
纳谏如流纳：采纳，接受；谏：旧指规劝君主或尊长，使改正错误；如流：迅速。接受劝谏就像流水那样自然。形容非常乐意听取别人意见。
佩韦佩弦韦：熟牛皮，弦：弓弦。原指西门豹性急，佩韦自戒；董安于性缓，佩弦自戒。原形容随时警戒自己。后常比喻有益的规劝。
且住为佳且：暂且；佳：好。还是暂且住在这里好。多用以劝留客人住下。
强食自爱劝慰人的话。指努力加餐，保重身体。
劝善黜恶惩罚坏人，奖励好人。同“劝善惩恶”。
劝善戒恶惩罚坏人，奖励好人。同“劝善惩恶”。
热心苦口形容热心恳切地再三劝告。
善颂善祷关于颂扬，关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。
说好说歹 ①指百般劝说或请求。②褒贬，评论好坏。
天堂地狱原为佛家语。指善人死后升入天堂，恶人死后堕入地狱。佛家用以劝善惩恶。后常用以比喻幸福和凄苦两种截然相反的生活境遇。
为善最乐做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。
危言逆耳正直的规劝听起来不顺耳。
献可替否献：进；替：废。指劝善归过，提出兴革的建议。
小惩大诫惩：惩罚；诫：警告，劝告。有小过失就惩戒，使受到教训而不致犯大错误。
献替可否指劝善归过，提出兴革的建议。同“献可替否”。
药石之言药石：治病的药物和砭石，泛指药物。比喻劝人改过的话。
一意孤行指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。
以规为瑱规：规劝；瑱：古人冠冕上垂在两侧以塞耳的玉。把规劝的话当作塞耳的瑱。比喻不听别人的规劝。
燕昭市骏指战国时郭隗以古代君王悬赏千金买千里马为喻，劝说燕昭王真心求贤的事。
诱掖奖劝引导扶持，奖励劝勉。
知止不殆殆：危险。知道适可而止的人就不会遇到危险。旧时劝人行事不要过分。