形容信的成语

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形容信的成语列表

以下是形容信的成语的意思

安老怀少尊重老人，使其安逸；关怀年轻人，使其信服。
安贫乐道安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
安贫守道安于贫穷，恪守信仰。
把素持斋把：遵守。斋：斋戒。指信佛者遵守吃素，坚持戒律。
背信弃义背：违背；信：信用；弃：扔掉；义：道义。违背诺言，不讲道义。
背义负信指背弃道义，不守信用。
不轻然诺轻：轻易；然诺：许诺。不随便许诺什么。形容处事谨慎。也形容人守信用。
持斋把素把：遵守。斋：斋戒。谓信佛者遵守吃素，坚持戒律。
春光漏泄原指柳枝泛绿，透露了春天将至的信息。比喻秘密或男女的私情被泄漏出来。
参前倚衡意指言行要讲究忠信笃敬，站着就仿佛看见“忠信笃敬”四字展现于眼前，乘车就好象看见这几个字在车辕的横木上。泛指一举一动，一。
昌亭之客下乡（属江苏省淮阴市）南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。
大失人望指在群众中严重丧失威望，威信扫地。
耳报神指暗中通风报信的人。
独行其道道：信念、主张。独自去实现自己的主张。
堆案盈几堆：堆积。案：案头。公文、书信、图书等堆积满案头。原指等待处理的文凭大量积压。后也指书籍或文字材料非常多。
顿首再拜顿首：以头叩地而拜；再拜：拜两次。古代的一种跪拜礼。亦指旧时信札中常用作向对方表示敬意的客套语。
道高德重道德高尚，很有威信。
钿合金钗钿盒和金钗，相传为唐玄宗与杨贵妃定情之信物。泛指情人之间的信物。
断羽绝鳞断绝书信。羽鳞，犹鱼雁。
耳软心活比喻自己没有一点主见，就是相信别人的话。
耳食之谈耳食：以耳吃食，指不加审察，轻信传闻。指听来的没有根据的话。
耳闻是虚，眼观为实亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。
阿弥陀佛佛教语，信佛的人用作口头诵颂的佛号，表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。
逢凶化吉逢：遭遇；凶：不幸；吉：吉利、吉祥。遇到凶险转化为吉祥、顺利。这是带有迷信的说法。
奉为圭臬奉：信奉；圭：测日影器；臬：射箭的靶子；圭臬：比喻事物的准则。比喻把某些言论或事当成自己的准则。
奉为至宝奉：信奉，敬奉；至宝：最珍贵的宝物。敬奉为最珍贵的宝物。
付诸洪乔洪乔：晋朝人，姓殷名羡，字洪乔。比喻书信遗失。
焚符破玺烧毁信符，打碎印章。
蜂媒蝶使花间飞舞的蜂蝶。比喻为男女双方居间撮合或传递书信的人。
服服贴贴指让人信服或物品平整。
刚愎自用愎：任性；刚愎：强硬回执；自用：自以为是。十分固执自信，不考虑别人的意见。
更令明号重新申明号令。说明贤明君主应当取信于民。
功成行满功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。
功行圆满功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。
躬耕乐道躬：亲自；道：圣贤之道。亲自耕种，乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。
狗血淋头旧时迷信说法，谓狗血淋在妖人头上，就可使其妖法失灵。后形容骂得很凶，使被骂者如淋了狗血的妖人一样，无言以对，无计可施。
鼓舞人心鼓舞：振作，奋发。振奋人们的信心。增强人们的勇气。
贵耳贱目重视传来的话，轻视亲眼看到的现实。比喻相信传说，不重视事实。
果于自信果：果敢。形容过分自信。
刚戾自用十分固执自信，不考虑别人的意见。同“刚愎自用”。
高下在口犹言信口雌黄。
颠颠倒倒 ①指神思迷糊错乱。②指事情不顺或言行无条理，不可置信。
贵而贱目比喻相信传说，不重视事实。
河汉无极河汉：银河；极：尽头，边际。银河广阔，无边无际。比喻言论荒诞不经，难以置信。亦比喻恩泽广大，使人难以报答。
衡阳雁断衡山南峰有回雁峰，相传雁来去以此为界。比喻音信不通。
鸿稀鳞绝比喻音信极少。
道听耳食对传闻之辞不加去取，盲目轻信。
哗众取宠以浮夸的言论迎合群众，骗取群众的信赖和支持。
荒诞无稽稽：考查。十分荒唐，不可凭信。
黄道吉日迷信的人认为可以办事的吉利日子。
黄耳传书黄耳：犬名；书：书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。