形容作的成语

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形容作的成语列表

以下是形容作的成语的意思

安之若命指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。
安身之地存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。
安营扎寨安、扎：建立，安置；寨：防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。
昂首望天仰起头，望着天。喻指眼光向上，作风浮泛，不肯放下架子、深入基层。
阿狗阿猫旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的，不值得重视的人或著作。
安如太山形容极其平安稳固。泰，也写作“太”。同“安如泰山”。
案兵束甲放下兵器，捆束铠甲。指停止作战。
安营下寨安、下：建立，安置；寨：防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。
八公山上，草木皆兵将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。
百堵皆作堵：墙；作：兴建。许多房屋同时建造。
诽誉在俗诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
败鼓之皮败：破旧。破鼓皮可作药材。比喻虽微贱，却是有用的东西。
半间不界间、界：今作：“尴尬”。比喻肤浅、不深刻，或做事不彻底。
阪上走丸阪：斜坡；丸：弹丸。象在斜坡上滚弹丸。比喻形势发展迅速或工作进行顺利。
笔大如椽形容著名的文章。也指有名的作家。
笔下生花比喻文人才思俊逸，写作的诗文极佳。
鼻息如雷鼻息：鼾声。打呼噜的声音就象打雷一样响。形容熟睡时鼾声大作。
髀里肉生髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。
髀肉复生髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。
闭塞眼睛捉麻雀比喻盲目地进行工作。
兵马未动，粮草先行指出兵之前，先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。
并为一谈把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。
补阙灯檠阙：缺；灯檠：灯架。没有灯架，用人充作灯架。旧时讽刺男人惧内。
不安于位指不喜欢自己的职业，不安心工作。
不痴不聋人不傻，耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用，意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。
不存芥蒂芥蒂：本作“蒂芥”，细小的梗塞物，比喻积在心里的怨恨或不快。心里不积存怨恨和不快。形容人心地宽，气量大。
不臣之心不臣：不守臣子的本分，封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。
不乏先例有不少从前的事可以作为例子。
不登大雅之堂形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。
不废江河赞扬作家或其著作流传不朽。
不甘雌伏甘：甘心，情愿；雌伏：雌鸟伏在那儿不动，比喻隐藏，不进取。比喻不甘心处于无所作为的境地。
不轨之徒不守法纪或图谋作乱的人。
不惑之年不惑：遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。
不今不古指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
不见经传经传：指被古人尊崇为典范的著作。经传上没有记载。后常指人没有名声或论述没有根据。
不弃草昧草昧：原始，未开化。不嫌弃蒙昧无知的人。用作谦词。
不足为训足：够得上；训：法则，典范。不值得作为效法的准则或榜样。
不足为据足：够得上；据：证据。不能作为依据。
不足为凭不能当作凭证或根据。
把薪助火把：握住。拿着柴草助长火势。比喻某种行动作法会增加对方的力量或助长事态的加剧。
霸道横行犹言横行霸道。指依仗权势为非作歹。
百舍重趼百里一舍，足底老皮上又生出硬皮。形容长途奔走，十分辛劳。亦作“百舍重茧”。
拔本塞原 ①比喻背弃根本。②铲除事物发生的根源。多用于坏事。亦作“拔本塞源”。
百无一成百：一切。形容一切的努力和作为没有一样成功，即毫无成就。
柏舟之誓指妇女丧夫后守节不嫁。亦作“柏舟之节”。
北鄙之音指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。亦作“北鄙之声”。
背公营私指损公肥私，违法求利。亦作“背公向私”。
坌鸟先飞比喻能力差的人做事时，怕赶不上别人，抢先动手。多用作谦词。同“笨鸟先飞”。
泛泛之人泛泛：平常，一般。一般的人。指不是什么有所作为有才干的人物。
闭壁清野犹言坚壁清野。是作战时采取的一种策略。
必经之路经：经过。一定要经过的道路。亦作“必由之路”。