形容道的成语

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形容道的成语列表

以下是形容道的成语的意思

矮人看场比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
安贫乐道安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
矮人观场比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
矮人看戏比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
矮子观场比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
八字打开象“八”字那样，撇、捺向两边分开。原意是放着正路不走，却走歪门邪道。也形容门路很宽。
八街九陌形容城市的街道纵横，市面繁华。
安分知足安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
拔宅上升拔：拔起；宅：住宅。古代传说修道的人全家同升仙界。
白日升天原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。
百尺竿头，更进一步佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。
败德辱行败坏道德和操守。
稗官野史稗官：古代的一种小官，专给帝王搜集街谈巷语，道听途说，以供省览，后称小说或小说家为稗官。指旧时的小说和私人编撰的史书。
班荆道故班：铺开；道：叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了，坐下来谈谈别后的情况。
倍道而进倍：加倍；道：行程。形容加快速度前进。
背道而驰背：背向；道：道路；驰：奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。
背信弃义背：违背；信：信用；弃：扔掉；义：道义。违背诺言，不讲道义。
必由之路由：经由。必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。
兵行诡道兵：用兵；行：使用；诡：欺诈；道：方法。用兵可以运用诡异和诈伪的战法。
秉公办理秉：掌握，主持。公：公法。根据公道办事。
秉公无私秉公：主持公道。指做事公道不掺杂私念。
博闻辩言博：多。闻：传闻。辩言：巧言。形容道听途说，似是而非的言论。
博古通今通：通晓；博：广博，知道得多。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
伯玉知非伯玉：蘧瑗，字伯玉，春秋时卫国人；非：不对。比喻知道以前不对。
伯道无儿伯道：邓伯道。旧时对他人无子的叹息。
不吃烟火食烟火食：熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超，言词清丽，不同一般。
不得而知没有办法知道。
不二法门不二：指不是两极端；法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。
不经之谈不经：不合道理。荒诞无稽、没有根据的话。
不可言宣言：言语；宣：发表，表达。指不是言语所能表达的（用在说事物的奥妙、味道）。
不可理喻喻：开导，晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。
不立文字佛家语，指禅家悟道，不涉文字不依经卷，唯以师徒心心相印，理解契合，传法授受。
不伦不类不伦：不同类。既非这一类，又非那一类，形容成样子或没有道理。
不求甚解只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。
不知不觉知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。
不知凡几凡：总共。不知道一共有多少。指同类的事物很多。
不知所措措：安置，处理。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
不知好歹不知道好坏。多指不能领会别人的好意。
不知所以以：原因。不明白为什么是这样。指不知道原因。
不知去向向：方向。不知道哪里去了。
不知所云云：说。不知道说得是些么。形容说话内容混乱，无法理解。
不知进退不知道应当前进还是应当后退。比喻无决断。也形容言语行动没有分寸。
不知所终终：最后，结局。不知道结局或下落。
不知肉味原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。
不知就里就里：其中，内情。不知道内幕。
不知世务不知道当代的情势。
不知有汉，何论魏晋不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏，学问浅薄。
霸道横行犹言横行霸道。指依仗权势为非作歹。
百丈竿头佛教语，百丈高的竿子，比喻道行达到很高境界。
报效万一报效：为报答恩情而为之效力。指恩德极大，只给以微不足道的报答。
抱残守阙 ①守着残缺的东西不放。形容思想保守，不接受新事物。②谓笃守古学古道。③喻在条件很差的情况下坚持着做。