形容供的成语

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形容供的成语列表

以下是形容供的成语的意思

白饭青刍白饭供客，青草喂马。比喻主人招待周到。
稗官野史稗官：古代的一种小官，专给帝王搜集街谈巷语，道听途说，以供省览，后称小说或小说家为稗官。指旧时的小说和私人编撰的史书。
不打自招旧指没有用刑就招供。比喻做了坏事或有坏的意图自我暴露出来。
猜枚行令猜枚：一种酒令，原指手中握若干小物件供人猜测单双、数目等。现亦指划拳。行令：行酒令。喝酒时行酒令。
垂名竹帛垂名：传名。竹帛：古代供书写用的竹简和白绢，借指典籍、史册。名字被载入史册，流传后世。
点纸画字指在契约或供词上捺指模和签押。
供不应求供：供给，供应；求：需求，需要。供应不能满足需求。
供过于求供给的数量比需要的多。
鳏寡孤独泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。
鳏寡惸独泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。惸，无兄弟。同“鳏寡孤独”。。
鳏寡孤茕茕，无兄弟。泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。同“鳏寡孤独”。
鳏寡孤惸泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。惸，无兄弟。同“鳏寡孤独”。
鳏寡茕独茕，无兄弟。泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。同“鳏寡孤独”。
点指画字指在合同文约或供词上按手印签字画押。
家有敝帚，享之千金敝帚：破扫帚。享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
金马玉堂金马：汉代的金马门，是学士待诏的地方；玉堂：玉堂殿，供侍诏学士议事的地方。旧指翰林院或翰林学士。
箕帚之使持箕帚，以供扫除之役。借作己妻之谦称。
糠豆不赡就是吃糠皮杂粮也供养不起。形容生活十分贫困。
绿草如茵绿油油的草好象地上铺的褥子。常指可供临时休憩的草地。亦作“碧草如茵”。
马前小卒卒：兵；走卒。旧指在车马前头供使唤奔走的人。现多比喻为别人效力的人。
求过于供需求多而供应量少。
僧多粥少和尚多，而供和尚喝的粥少。比喻物少人多，不够分配。
十里长亭秦汉时每十里设置一亭，以后每五里有一短亭，供行人何处，亲友远行常在此话别。
枉勘虚招刑讯逼供，屈打成招。
无能为役役：役使。简直连供给他们役使都不配。自谦才干远不能和别人相比。
悉索敝赋悉：全部；索：尽；敝：谦辞，谓不精良。指尽全国所有的兵力。也指拿出所有的一切来供应。
香火因缘香火：供佛敬神时燃点的香和灯火。香和灯火都是供佛的，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。指彼此契合。
香花供养供养：奉养。原为佛家语。指用香和花供养，是佛教的一种礼敬仪式。后比喻虔诚的敬礼。
香火不绝指信神者所供养的香烛不断绝。亦作“香火不断”。
香火姻缘香和灯火都用于供佛，因此佛教用来比喻彼此意志相投。
以一奉百奉：供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少，消费的人多。
薏苡明珠薏苡：多年生草本植物，果实可供食用酿酒，并入药。薏米被进谗的人说成了明珠。比喻被人诬蔑，蒙受冤屈。
养兵千日，用在一朝指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。
养军千日，用在一朝指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。
自给自足给：供给。依靠自己的生产，满足自己的需要。
追欢卖笑指出卖色情，供人取乐。
家有弊帚，享之千金弊帚：破扫帚；享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
楼台亭阁楼：多层建筑物；台：高而平，可供眺望的建筑物；亭：有顶无墙供游息建筑物；阁：楼房一种。统指多种供休息、游赏的建筑物。
屈打成招屈：冤枉；招：招供。指无罪的人冤枉受刑，被迫招认有罪。
犬马之养供养父母的谦辞。
犬马之报愿象犬马那样供人驱使，以报恩情。
亭台楼阁泛指多种供游赏、休息的建筑物。
轩盖如云轩：古时供官员乘坐的一种便车；盖：车盖。旧时形容官员很多，也形容官员、士绅集会的盛况。
杀人灭口杀害证人以毁灭口供。
养兵千日，用兵一时平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。
养军千日，用在一时平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。
养军千日，用军一时指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。
鹰犬之才鹰犬：猎人驯养的鹰与猎狗，打猎时用于追捕猎物。用作鹰犬之才。比喻供驱使、能出力的人。
反面教材消极的供教学用的资料。借指坏的典型
供认不讳供认：被告对于某一事实或断言的真实性予以承认；讳：避讳。指对某项指控完全认同
飞蒭挽粟同“ 飛芻輓粟 ”。唐吴兢《贞观政要·安边》：“然則王師初發之歲，河西供役之年，飛蒭輓粟，十室九空，數郡蕭然，五年不復。”