形容德的成语

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形容德的成语列表

以下是形容德的成语的意思

蔼然仁者对人和善的有仁德的人。
匪夷匪惠夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
百鸟朝凤朝：朝见；凤：凤凰，古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。
百世师品德学问可以做为百代的表率。
百兽率舞各种野兽，相率起舞。旧指帝王修德，时代清平。
败德辱行败坏道德和操守。
比屋可封意思是在唐、虞时代，贤人很多，差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社会安定，民俗淳朴。也形容教育感化的成就。
百世之师世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。
报效万一报效：为报答恩情而为之效力。指恩德极大，只给以微不足道的报答。
抱表寝绳指坐卧不离准则。意谓坚持德操。
卑宫菲食指宫室简陋，饮食菲薄。旧时用以称美朝廷自奉节俭的功德。
背义负恩指背弃道义，辜负别人对自己的恩德。
背义忘恩指背弃道义，忘却恩德。同“背恩忘义”。
比屋而封指上古之世教化遍及四海，家家都有德行，堪受旌表。后泛称风俗淳美。
冰壸秋月比喻人品德清白廉洁。
冰洁玉清比喻德行高洁。
冰清玉粹比喻德行高洁。
并容徧覆广为包容覆庇。比喻德化之广。
不仁不义仁：仁爱；义：道义。不讲仁德，不讲道义。形容品性卑劣、残忍。
才高行厚厚：不可轻薄，端谨。指才能高，品德端谨。
超尘拔俗尘、俗：指尘世、人间；拔：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
称德度功称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。
成仁取义成仁：杀身以成仁德；取义：舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。
春华秋实华：花。春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。
参天贰地为《易》卦立数之义。后引申为人之德可与天地相比。同“参天两地”。
参天两地 ①为《易》卦立数之义。②引申为人之德可与天地相比。
草靡风行比喻道德文教的感化人。同“风行草偃”。
材朽行秽指无才无德。有时用为谦词。
才轻德薄才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。同“才疏德薄”。
才疏德薄才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。
材雄德茂指才德杰出。
草偃风从比喻道德文教的感化人。同“风行草偃”。
超尘出俗尘、俗：指尘世、人间；出：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
称功颂德称颂功德。
傲贤慢士贤：有才德的人。士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
春花秋实春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。
重熙累绩形容累世圣明有德，天下升平昌盛。同“重熙累洽”。
重熙累盛形容累世圣明有德，天下升平昌盛。同“重熙累洽”。
重熙累叶形容累世圣明有德，天下升平昌盛。同“重熙累洽”。
大家闺秀旧指世家望族中有才德的女子。也泛指有钱有势人家的女儿。
大逆不道逆：叛逆；道：指封建道德；不道：违反封建道德。旧时统治阶级对破坏封建秩序的人所加的重大罪名。
戴天履地戴：顶着天；履：踏，踩着。头顶着天，脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广，如天高地厚。
道存目击一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。
道德文章指思想品德和学识学问。
道义之交交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。
道高益安，势高益危益：更加；势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。
德才兼备德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
德高望重德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。
德薄能鲜鲜：少。德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。
德言容功德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。
德艺双馨形容一个人的德行和艺术（技艺）都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。