司马相如（约公元前179年—前118年），字长卿，汉族，巴郡安汉县（今四川省南充市蓬安县）人，一说蜀郡（今四川成都）人。西汉大辞赋家。司马相如是中国文化史文学史上杰出的代表，是西汉盛世汉武帝时期伟大的文学家、杰出的政治家。景帝时为武骑常侍，...

汉赋四大家是指司马相如、扬雄、班固、张衡四人。这四人都有多篇代表性的名篇传世，在当时及后世文坛影响深远，是汉大赋的最高成就者，标志着汉大赋的内容、风格的成熟。汉赋四大家——司马相如、扬雄、班固、张衡四人的作品，标志着汉大赋的内容、风格的成熟...

刘盆子（10——？），泰山郡式县（今宁阳县华丰）人，为西汉远支皇族，汉高祖刘邦之孙城阳景王刘章之后。刘盆子祖父刘宪元帝时被封为式侯，父亲刘萌在王莽篡位后被杀。初与兄刘恭、刘茂被掠入赤眉起义军，从事放牧，更始三年（公元25年）六月，赤眉军领袖...

汉朝是中国继秦王朝之后的又一大王朝，汉朝这个王朝分为东汉和西汉两部分历史，汉朝是中国古代国力，那么被史学家盛赞的汉高祖刘邦为什么要将自己建立国家的国号定为汉呢?刘邦的一生可谓跌宕起伏，东征西战，中原之地大都遍布他的部下，但是刘邦本人的生命中...

符箓是道教中的一种法术，亦称“符字”、“墨箓”、“丹书”。符箓是符和箓的合称。符箓术起源于巫觋，始见于东汉。《后汉书·方术传》载：“河南有麹圣卿，善为丹书符，劾厌杀鬼神而使命之。”符箓术的思想基础是鬼神信仰，称其有召神劾鬼、镇魔降妖之功效者...

张鲁（？－216年、245年），字公祺（《后汉书》作公旗）。祖籍沛国丰县（今江苏丰县）。东汉末年割据汉中一带的军阀，据传是西汉留侯张良的十世孙、天师道（五斗米道）教祖张陵之孙。张鲁为五斗米道的第三代天师（称系师），于东汉末年相继袭杀汉中太守...

五斗米道是早期道教的一派。东汉顺帝(公元125—144)时，张道陵在四川鹤鸣山(今四川大邑境内)创立，主要在农民中传播。因入道者须出五斗米，故名。又因道徒尊张道陵为天师，故又称“天师道”。初入道者名为“鬼卒”，骨干称“祭酒”，以“治”为传教...

张角以黄天为至上神，认为黄神开天辟地，创造出人类，又信奉黄帝和老子，认为黄帝时的天下是太平世界，是人类最美好的事情，在这个太平世界里，既无剥削压迫，也无饥寒病灾，更无诈骗偷盗，人人自由幸福。在此基础上，张角提出了“致太平”理想，这也是太平道...

道教是中国本土宗教，以“道”为最高信仰。道教在中国古代鬼神崇拜观念上，以黄、老道家思想为理论根据，承袭战国以来的神仙方术衍化形成。东汉末年出现大量道教组织，著名的有太平道、五斗米道。祖天师张道陵正式创立教团组织，距今已有1800年历史。道教...

《上林赋》是西汉辞赋家司马相如创作的一篇赋，是《子虚赋》的姊妹篇。此赋先写子虚、乌有二人之论不确来引出天子上林之事，再依次夸饰天子上林苑中的水势、水产、草木、走兽、台观、树木、猿类之胜，然后写天子猎余庆功，最后写天子悔过反思。全赋规模宏大，...

在西汉汉武帝征和二年(公元前91年),在“巫蛊之乱”中的皇太子刘据(卫太子)及其妻被诛杀。其实,这是江充的诬告,皇太子并无罪。武帝临终前在病床决定后事时遗诏8岁的末子弗陵继位,霍光(霍去病之弟)、金日刖、上官桀辅佐,御史大夫桑弘羊理财。交代...

在中国古代历史上，东汉（25年—220年）是中国历史上继秦朝、西汉、新朝之后的大一统王朝，传八世共十四帝，历经一百九十五年，又称后汉，与西汉合称汉朝。对于东汉来说，和西汉一样，国号都是“汉”，因为定都洛阳，所以被称为东汉。与此相对应的是，就...