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七驺
[相关解释]
1.七个驾御车马的吏役。《礼记．月令》"﹝季秋之月﹞命仆及七驺，咸驾。"郑玄注"七驺，谓趣马，主为诸官驾说者也。"说，通"脱"。驾说，谓驾车﹑脱车。孔颖达疏引皇侃曰"天子马有六种，种别有驺，则六驺也。又有搆主之人，并六驺为七，故为七驺。" 2.古代官员出行时，在前头开道的七名骑卒。
1.七个驾御车马的吏役。《礼记．月令》"﹝季秋之月﹞命仆及七驺，咸驾。"郑玄注"七驺，谓趣马，主为诸官驾说者也。"说，通"脱"。驾说，谓驾车﹑脱车。孔颖达疏引皇侃曰"天子马有六种，种别有驺，则六驺也。又有搆主之人，并六驺为七，故为七驺。" 2.古代官员出行时，在前头开道的七名骑卒。
圣译
[相关解释]
1.谓说释圣人经义者『王符《潜夫论．考绩》"夫圣人为天口，贤人为圣译。是故圣人之言，天之心也;贤者之所说，圣人之意也。"一说，译，当作铎。汪继培笺"译，疑当作'铎'。《法言．学行篇》云'天之道不在仲尼乎！仲尼，驾说者也，不在兹儒乎！如将复驾其所说，则莫若使诸儒金口而木舌。'金口木舌，铎也。"
1.谓说释圣人经义者『王符《潜夫论．考绩》"夫圣人为天口，贤人为圣译。是故圣人之言，天之心也;贤者之所说，圣人之意也。"一说，译，当作铎。汪继培笺"译，疑当作'铎'。《法言．学行篇》云'天之道不在仲尼乎！仲尼，驾说者也，不在兹儒乎！如将复驾其所说，则莫若使诸儒金口而木舌。'金口木舌，铎也。"
金口木舌
[相关解释]
1.汉扬雄《法言．学行》﹕"天之道不在仲尼乎?仲尼驾说者也﹔不在兹儒乎?如将复驾其所说﹐则莫若使诸儒金口而木舌。"李轨注﹕"金宝其口﹐木质其舌﹐传言如此﹐则是仲尼常在矣。"汪荣宝义疏﹕"使诸儒金口而木舌者﹐欲其宣扬圣人制作之义﹐亦如奋木铎以警众也。""金口木舌"原指木铎﹐古时施行政教时﹐奋木铎以振告万民◇借喻为宣扬圣人教导的话。
1.汉扬雄《法言．学行》﹕"天之道不在仲尼乎?仲尼驾说者也﹔不在兹儒乎?如将复驾其所说﹐则莫若使诸儒金口而木舌。"李轨注﹕"金宝其口﹐木质其舌﹐传言如此﹐则是仲尼常在矣。"汪荣宝义疏﹕"使诸儒金口而木舌者﹐欲其宣扬圣人制作之义﹐亦如奋木铎以警众也。""金口木舌"原指木铎﹐古时施行政教时﹐奋木铎以振告万民◇借喻为宣扬圣人教导的话。
驾说
[相关解释]
1.传布学说。 2.托言;谎称。
1.传布学说。 2.托言;谎称。