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中古
[相关解释]
1.次于上古的时代。由于古人所处时代不同，所指时期不一。(1)《易．系辞下》"《易》之兴也，其于中古乎?"《汉书．艺文志》"世历三古"颜师古注引三国魏孟康曰"伏羲为上古，文王为中古，孔子为下古。"此指商周之际。(2)《韩非子．五衏》"中古之世，天下大水，而鲧禹决渎。"此指虞夏之际。(3)晋左思《蜀都赋》"夫蜀都者，盖兆基于上世，开国于中古。"此指战国。(4)南朝宋鲍照《河清颂》"察之上代，则奚斯﹑吉甫之徒鸣玉銮于前;视之中古，则相如﹑王褒之属驰金羈于后。"此指汉代。今一般以魏晋南北朝至唐宋之间为中古，亦有
1.次于上古的时代。由于古人所处时代不同，所指时期不一。(1)《易．系辞下》"《易》之兴也，其于中古乎?"《汉书．艺文志》"世历三古"颜师古注引三国魏孟康曰"伏羲为上古，文王为中古，孔子为下古。"此指商周之际。(2)《韩非子．五衏》"中古之世，天下大水，而鲧禹决渎。"此指虞夏之际。(3)晋左思《蜀都赋》"夫蜀都者，盖兆基于上世，开国于中古。"此指战国。(4)南朝宋鲍照《河清颂》"察之上代，则奚斯﹑吉甫之徒鸣玉銮于前;视之中古，则相如﹑王褒之属驰金羈于后。"此指汉代。今一般以魏晋南北朝至唐宋之间为中古，亦有
察察为明
[相关解释]
1.《晋书．皇甫谧传》"若乃圣帝之创化也，参德乎二皇，齐风乎虞夏，欲温温而和畅，不欲察察而明切也。"《旧唐书．文苑传上．张蕴古》"勿浑浑而浊，勿皎皎而清，勿没没而闇，勿察察而明。"后以"察察为明"谓在细枝末节上用心，而自以为明察。
1.《晋书．皇甫谧传》"若乃圣帝之创化也，参德乎二皇，齐风乎虞夏，欲温温而和畅，不欲察察而明切也。"《旧唐书．文苑传上．张蕴古》"勿浑浑而浊，勿皎皎而清，勿没没而闇，勿察察而明。"后以"察察为明"谓在细枝末节上用心，而自以为明察。
岳降
[相关解释]
1.亦作"岳降"。 2.《诗．大雅．崧高》"维岳降神，生甫及申。"郑玄笺"﹝四岳﹞德当岳神之意而福兴，其子孙历虞夏商，世有国土，周之甫也，申也﹑齐也﹑许也，皆其苗胄。"后遂以"岳降"称颂诞生或诞辰。
1.亦作"岳降"。 2.《诗．大雅．崧高》"维岳降神，生甫及申。"郑玄笺"﹝四岳﹞德当岳神之意而福兴，其子孙历虞夏商，世有国土，周之甫也，申也﹑齐也﹑许也，皆其苗胄。"后遂以"岳降"称颂诞生或诞辰。
灏噩
[相关解释]
1.博大。语本汉扬雄《法言．问神》"虞夏之书浑浑尔，商书灏灏尔，周书噩噩尔。"
1.博大。语本汉扬雄《法言．问神》"虞夏之书浑浑尔，商书灏灏尔，周书噩噩尔。"
虞夏
[相关解释]
1.指有虞氏之世和夏代。
1.指有虞氏之世和夏代。