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天咫
[相关解释]
1.《国语．楚语上》"是知天咫﹐安知民则?"韦昭注"咫﹐言少也﹐此言少知天道耳﹐何知治民之法。"因以指天道。唐段成式《酉阳杂俎》有《天咫》篇﹐叙天文异事。 2.《左传．僖公九年》"天威不违颜咫尺。"杜预注"言天鉴察不远﹐威严常在颜面之前。八寸曰咫。"后因以"天咫"为帝王所居之地。如震钧撰有《天咫偶闻》﹐述有关北京之事。
1.《国语．楚语上》"是知天咫﹐安知民则?"韦昭注"咫﹐言少也﹐此言少知天道耳﹐何知治民之法。"因以指天道。唐段成式《酉阳杂俎》有《天咫》篇﹐叙天文异事。 2.《左传．僖公九年》"天威不违颜咫尺。"杜预注"言天鉴察不远﹐威严常在颜面之前。八寸曰咫。"后因以"天咫"为帝王所居之地。如震钧撰有《天咫偶闻》﹐述有关北京之事。
民则
[相关解释]
1.人们行为的准则。 2.治民的方法。
1.人们行为的准则。 2.治民的方法。
迩安远至
[相关解释]
1.语本《论语．子路》"叶公问政，子曰'近者说，远者来。'"谓近居之民以政治清明而欢乐，远地之民则闻风而附◇以"迩安远至"谓政治清明。
1.语本《论语．子路》"叶公问政，子曰'近者说，远者来。'"谓近居之民以政治清明而欢乐，远地之民则闻风而附◇以"迩安远至"谓政治清明。
铭旌
[相关解释]
1.竖在灵柩前标志死者官职和姓名的旗幡。多用绛帛粉书。品官则借衔题写曰某官某公之柩﹐士或平民则称显考显妣。另纸书题者姓名粘于旌下。大敛后﹐以竹杠悬之依灵右。葬时取下加于柩上。
1.竖在灵柩前标志死者官职和姓名的旗幡。多用绛帛粉书。品官则借衔题写曰某官某公之柩﹐士或平民则称显考显妣。另纸书题者姓名粘于旌下。大敛后﹐以竹杠悬之依灵右。葬时取下加于柩上。
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