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万年历
[相关解释]
1.包括若干年或适用于若干年的历书。
1.包括若干年或适用于若干年的历书。
司天台
[相关解释]
1.官署名。掌管观察天象﹑考定历数等职。历代设置专官，称太史令。隋改太史监，唐初改为太史局，以后名称屡改，有秘书阁局﹑浑天监﹑浑仪监﹑太史监等名。至唐肃宗干元元年改为司天台。除占候天象外，并预造来年历颁于天下。参阅《旧唐书．职官志二》。 2.犹天文台。又称观天台。观测天象的建筑。
1.官署名。掌管观察天象﹑考定历数等职。历代设置专官，称太史令。隋改太史监，唐初改为太史局，以后名称屡改，有秘书阁局﹑浑天监﹑浑仪监﹑太史监等名。至唐肃宗干元元年改为司天台。除占候天象外，并预造来年历颁于天下。参阅《旧唐书．职官志二》。 2.犹天文台。又称观天台。观测天象的建筑。
喀什市
[相关解释]
在新疆维吾尔自治区南部、喀什噶尔河上游。1952年设市。为中国历史文化名城。人口248万(1995年)。南疆第一大城。是一座具有千年历史的古城，为中国古代中原地区通往中亚的丝绸之路”要站。名胜古迹有三仙洞、艾提尕清真寺、阿巴和加麻扎(墓)等。
在新疆维吾尔自治区南部、喀什噶尔河上游。1952年设市。为中国历史文化名城。人口248万(1995年)。南疆第一大城。是一座具有千年历史的古城，为中国古代中原地区通往中亚的丝绸之路”要站。名胜古迹有三仙洞、艾提尕清真寺、阿巴和加麻扎(墓)等。
大衍历
[相关解释]
1.唐代历法名。一名《开元大衍历》。为唐代天文学家僧一行所造。开元九年﹐因《麟德历》日食不验﹐诏一行作新历。一行测各地纬度﹐南至交州﹐北尽铁勒。十五年历成而一行卒。因一行用《易》大衍之数立说﹐故名《大衍历》。从开元十七年(公元729年)起﹐至至德二年(公元757年)﹐《大衍历》共施行二十九年。它对后代历法的编订影响很大。
1.唐代历法名。一名《开元大衍历》。为唐代天文学家僧一行所造。开元九年﹐因《麟德历》日食不验﹐诏一行作新历。一行测各地纬度﹐南至交州﹐北尽铁勒。十五年历成而一行卒。因一行用《易》大衍之数立说﹐故名《大衍历》。从开元十七年(公元729年)起﹐至至德二年(公元757年)﹐《大衍历》共施行二十九年。它对后代历法的编订影响很大。
天文年历
[相关解释]
刊载一年中天体坐标和天象活动的表册。包括有太阳、月球、大行星和基本恒星等不同时刻的位置；日食、月食、月掩星、日月出没及晨昏蒙影等天象资料和辅助用表。《中国天文年历》由紫金山天文台编算。
刊载一年中天体坐标和天象活动的表册。包括有太阳、月球、大行星和基本恒星等不同时刻的位置；日食、月食、月掩星、日月出没及晨昏蒙影等天象资料和辅助用表。《中国天文年历》由紫金山天文台编算。
太虚
[相关解释]
①幻想的虚无缥缈的境界是以不过乎昆仑，不游乎太虚。②天空太虚生月晕。③太虚(1889-1947)。僧人、佛教学者。本姓吕，名淦森，法名唯心，浙江崇德(今并入桐乡)人。十六岁出家。1911年在广州组织僧教育会，次年到南京创设中国佛教协进会◇于普陀山闭关治学，著《整理僧伽制度论》，主张革新佛教制度。1928年历游法、英、德、美诸国，为中国僧人去欧美宣传佛教之始。1929年与圆瑛共同发起成立中国佛教会。遗著被辑为《太虚大师全书》。
①幻想的虚无缥缈的境界是以不过乎昆仑，不游乎太虚。②天空太虚生月晕。③太虚(1889-1947)。僧人、佛教学者。本姓吕，名淦森，法名唯心，浙江崇德(今并入桐乡)人。十六岁出家。1911年在广州组织僧教育会，次年到南京创设中国佛教协进会◇于普陀山闭关治学，著《整理僧伽制度论》，主张革新佛教制度。1928年历游法、英、德、美诸国，为中国僧人去欧美宣传佛教之始。1929年与圆瑛共同发起成立中国佛教会。遗著被辑为《太虚大师全书》。
履端
[相关解释]
1.年历的推算始于正月朔日，谓之"履端"。《左传．文公元年》"先王之正时也，履端于始，举正于中，归余于终。"杜预注"步历之始，以为术之端首。"孔颖达疏"履，步也，谓推步历之初始，以为术历之端首……历之上元，必以日月全数为始，于前更无余分，以此日为术之端首，故言履端于始也。"后因以指正月初一。 2.指帝王初即位改元。 3.泛指事物的开始。
1.年历的推算始于正月朔日，谓之"履端"。《左传．文公元年》"先王之正时也，履端于始，举正于中，归余于终。"杜预注"步历之始，以为术之端首。"孔颖达疏"履，步也，谓推步历之初始，以为术历之端首……历之上元，必以日月全数为始，于前更无余分，以此日为术之端首，故言履端于始也。"后因以指正月初一。 2.指帝王初即位改元。 3.泛指事物的开始。
平年
[相关解释]
历法术语之一。如公历中无闰日和夏历中无闰月的年。公历平年为365天，2月为28天。夏历平年为12个月，全年354或355天。
历法术语之一。如公历中无闰日和夏历中无闰月的年。公历平年为365天，2月为28天。夏历平年为12个月，全年354或355天。
年历
[相关解释]
1.记载年月日的历本。
1.记载年月日的历本。
新历
[相关解释]
1.新订的历法。 2.新年历书。 3.辛亥革命后称公历为新历﹐农历为旧历。
1.新订的历法。 2.新年历书。 3.辛亥革命后称公历为新历﹐农历为旧历。
日喀则市
[相关解释]
在西藏自治区南部，雅鲁藏布江与年楚河在境内汇流。为中国历史文化名城。1986年设市。人口851万(1995年)。为西藏第二大城，有五百多年历史。有著名的扎什伦布寺(为历世班禅额尔德尼住持寺院)，还有夏鲁寺等古迹。
在西藏自治区南部，雅鲁藏布江与年楚河在境内汇流。为中国历史文化名城。1986年设市。人口851万(1995年)。为西藏第二大城，有五百多年历史。有著名的扎什伦布寺(为历世班禅额尔德尼住持寺院)，还有夏鲁寺等古迹。
月份牌
[相关解释]
1.彩画单张年历的旧称﹐亦用以称日历。
1.彩画单张年历的旧称﹐亦用以称日历。
沪书
[相关解释]
1.曲艺的一种。流行于上海市松江﹑奉贤﹑南汇等地，有近百年历史。一人演出，有说有唱，以竹筷敲击钹子伴奏，故又称"钹子书"。传统剧目有《金枪传》﹑《天宝图》等。
1.曲艺的一种。流行于上海市松江﹑奉贤﹑南汇等地，有近百年历史。一人演出，有说有唱，以竹筷敲击钹子伴奏，故又称"钹子书"。传统剧目有《金枪传》﹑《天宝图》等。
泗州戏
[相关解释]
1.安徽省主要剧种之一，俗称"拉魂腔"。由旧泗州(州治在今安徽省泗县)的民间歌舞"花鼓"发展而成，约有一百多年历史，流行于淮河两岸。解放后，在音乐改革和编演现代剧方面都有不少进展。
1.安徽省主要剧种之一，俗称"拉魂腔"。由旧泗州(州治在今安徽省泗县)的民间歌舞"花鼓"发展而成，约有一百多年历史，流行于淮河两岸。解放后，在音乐改革和编演现代剧方面都有不少进展。
清戏
[相关解释]
1.戏曲剧种。流行于湖北黄冈﹑安陆﹑襄阳等地，约有二三百年历史。系青阳腔从安徽传入湖北而形成。一般称为"湖北高腔"。
1.戏曲剧种。流行于湖北黄冈﹑安陆﹑襄阳等地，约有二三百年历史。系青阳腔从安徽传入湖北而形成。一般称为"湖北高腔"。
自贡市
[相关解释]
在四川省南部、沱江流域，成渝铁路有支线自内江通此。1939年设市。人口1028万(1995年)。以产井盐著名，有千余年历史，向有盐都”之称。名胜古迹有西秦会馆、fc59９叛尉。自贡灯会闻名全国。
在四川省南部、沱江流域，成渝铁路有支线自内江通此。1939年设市。人口1028万(1995年)。以产井盐著名，有千余年历史，向有盐都”之称。名胜古迹有西秦会馆、fc59９叛尉。自贡灯会闻名全国。
辽宁大鼓
[相关解释]
1.也称东北大鼓。旧称奉天大鼓。曲艺的一种。流行于东北各地。约有一百多年历史。在发展过程中吸收了京韵大鼓﹑乐亭大鼓﹑唐山大鼓的曲调。由一人击鼓板演唱，二三人伴奏，乐器有三弦﹑四胡等。在流行过程中，形成多种流派奉天调流行于沈阳﹑辽阳;南城调流行于营口﹑海城;西城调流行于北镇﹑黑山;还有东城调﹑北城调。传统曲目有《忆真妃》﹑《响马传》﹑《蝴蝶杯》﹑《宝玉探病》﹑《孟姜女寻夫》等。
1.也称东北大鼓。旧称奉天大鼓。曲艺的一种。流行于东北各地。约有一百多年历史。在发展过程中吸收了京韵大鼓﹑乐亭大鼓﹑唐山大鼓的曲调。由一人击鼓板演唱，二三人伴奏，乐器有三弦﹑四胡等。在流行过程中，形成多种流派奉天调流行于沈阳﹑辽阳;南城调流行于营口﹑海城;西城调流行于北镇﹑黑山;还有东城调﹑北城调。传统曲目有《忆真妃》﹑《响马传》﹑《蝴蝶杯》﹑《宝玉探病》﹑《孟姜女寻夫》等。
逻辑学
[相关解释]
研究思维规律的科学。已有两千多年历史。基本的分支是形式逻辑、数理逻辑和辩证逻辑。常用作形式逻辑的同义词。联合国教科文组织公布的学科分类，曾将逻辑学列为七大基础科学的第二位，仅次于数学。
研究思维规律的科学。已有两千多年历史。基本的分支是形式逻辑、数理逻辑和辩证逻辑。常用作形式逻辑的同义词。联合国教科文组织公布的学科分类，曾将逻辑学列为七大基础科学的第二位，仅次于数学。
闰年
[相关解释]
历法术语之一。如公历中有闰日和夏历中有闰月的年。公历闰年的2月为29天，全年366天。夏历闰年有十三个月，全年384天或385天。
历法术语之一。如公历中有闰日和夏历中有闰月的年。公历闰年的2月为29天，全年366天。夏历闰年有十三个月，全年384天或385天。
隔年历
[相关解释]
1.去年的历书。比喻已失时效的废物。
1.去年的历书。比喻已失时效的废物。
隔年旧历本
[相关解释]
1.犹隔年历。比喻过时的事物。
1.犹隔年历。比喻过时的事物。
鼓子曲
[相关解释]
1.曲艺的一种。流行于河南及湖北北部，约有一百多年历史。唱曲牌﹑有大牌子﹑小牌子﹑套曲﹑板头曲等四类。伴奏乐器主要有三弦﹑檀板﹑古筝﹑八角鼓等。以前大都是业余爱好者围桌坐唱，后来才上舞台演唱。
1.曲艺的一种。流行于河南及湖北北部，约有一百多年历史。唱曲牌﹑有大牌子﹑小牌子﹑套曲﹑板头曲等四类。伴奏乐器主要有三弦﹑檀板﹑古筝﹑八角鼓等。以前大都是业余爱好者围桌坐唱，后来才上舞台演唱。