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中州韵
[相关解释]
1.我国许多戏曲剧种在唱曲和念白时使用的一种字音标准。根据元周德清《中原音韵》﹑卓从之《中州乐府音韵类编》等书所载，中州韵有阴平﹑阳平﹑上﹑去四声而无入声，字音归为十九韵类。最早使用中州韵的是元代的北曲。元明以来许多剧种都继承了这个字音传统，但又都参酌本地语音加以变化发展。目前表现在舞台上的共同特征已不甚明显，大致还共同遵守着某些读音咬字的方法，在念白中还保留着一种抑扬顿挫﹑节奏感特别鲜明的声调。一般称这种用中州韵的念白为"韵白"或"上韵"，以区别于用本地方言的念白，如"京白"﹑"苏白"等。
1.我国许多戏曲剧种在唱曲和念白时使用的一种字音标准。根据元周德清《中原音韵》﹑卓从之《中州乐府音韵类编》等书所载，中州韵有阴平﹑阳平﹑上﹑去四声而无入声，字音归为十九韵类。最早使用中州韵的是元代的北曲。元明以来许多剧种都继承了这个字音传统，但又都参酌本地语音加以变化发展。目前表现在舞台上的共同特征已不甚明显，大致还共同遵守着某些读音咬字的方法，在念白中还保留着一种抑扬顿挫﹑节奏感特别鲜明的声调。一般称这种用中州韵的念白为"韵白"或"上韵"，以区别于用本地方言的念白，如"京白"﹑"苏白"等。
五声
[相关解释]
1.指宫﹑商﹑角﹑征﹑羽五音。 2.五听。 3.汉语字音的五种声调。即阴平﹑阳平﹑上﹑去﹑入。 4.病人的五种声音。中医借以诊察病情。即呼﹑笑﹑歌﹑哭(或为悲)和呻。
1.指宫﹑商﹑角﹑征﹑羽五音。 2.五听。 3.汉语字音的五种声调。即阴平﹑阳平﹑上﹑去﹑入。 4.病人的五种声音。中医借以诊察病情。即呼﹑笑﹑歌﹑哭(或为悲)和呻。
内言
[相关解释]
1.妇女在闺房所说的话。 2.古代注家譬况字音用语。对"外言"而言。所谓内外指韵之洪细而言，内言发洪音，外言发细音。《汉书．王子侯表上》"襄嚵侯建"颜师古注引晋晋灼曰"音内言嚵菟。"又"獀节侯起"颜师古注引晋晋灼曰"獀音内言鸮。"北齐颜之推《颜氏家训．音辞》"而古语与今殊别，其闲轻重清浊犹未可晓，加以'内言''外言''急言''徐言''读若'之类，益使人疑。"王利器集解引周祖谟曰"所谓内外者，盖指韵之洪细而言。言内者洪音，言外者细音"。一说"内言"非注音术语。参阅龚祖培《内言﹑外言发覆》。
1.妇女在闺房所说的话。 2.古代注家譬况字音用语。对"外言"而言。所谓内外指韵之洪细而言，内言发洪音，外言发细音。《汉书．王子侯表上》"襄嚵侯建"颜师古注引晋晋灼曰"音内言嚵菟。"又"獀节侯起"颜师古注引晋晋灼曰"獀音内言鸮。"北齐颜之推《颜氏家训．音辞》"而古语与今殊别，其闲轻重清浊犹未可晓，加以'内言''外言''急言''徐言''读若'之类，益使人疑。"王利器集解引周祖谟曰"所谓内外者，盖指韵之洪细而言。言内者洪音，言外者细音"。一说"内言"非注音术语。参阅龚祖培《内言﹑外言发覆》。
凤阳花鼓
[相关解释]
民间曲调名。创始于安徽凤阳。最初流传明代。唱词多叠字，每段二十七字，前两句各三字，后三句各七字◇缀锣鼓声十三个字音。
民间曲调名。创始于安徽凤阳。最初流传明代。唱词多叠字，每段二十七字，前两句各三字，后三句各七字◇缀锣鼓声十三个字音。
切响
[相关解释]
1.重浊的字音。古人写诗讲究字音的轻重﹑清浊搭配得当，以求音节和谐。
1.重浊的字音。古人写诗讲究字音的轻重﹑清浊搭配得当，以求音节和谐。
呿陀
[相关解释]
1.梵字音译。《华严经》四十二字母中，有"呿"﹑"陀"二字。 2.树名。
1.梵字音译。《华严经》四十二字母中，有"呿"﹑"陀"二字。 2.树名。
嗨子戏
[相关解释]
1.戏曲剧种。因演唱先以"海"字音起腔而得名。流行于安徽﹑河南的部分地区。唱腔分为主调和花调两大类。比较流行的传统剧目有《打桃花》﹑《站花墙》﹑《王员外休妻》等。
1.戏曲剧种。因演唱先以"海"字音起腔而得名。流行于安徽﹑河南的部分地区。唱腔分为主调和花调两大类。比较流行的传统剧目有《打桃花》﹑《站花墙》﹑《王员外休妻》等。
四等
[相关解释]
1.四种等级。 2.指字音之四等。 3.即四无量心。
1.四种等级。 2.指字音之四等。 3.即四无量心。
声母
[相关解释]
一个汉字音节起头的辅音叫声母，其余的音叫韵母。如术”(ｓｈù)的ｓｈ是声母，ｕ是韵母。只有小部分字的音节以元音起头，即直接以韵母起头，它的声母叫零声母”。如爱”(àｉ)就是零声母字。
一个汉字音节起头的辅音叫声母，其余的音叫韵母。如术”(ｓｈù)的ｓｈ是声母，ｕ是韵母。只有小部分字的音节以元音起头，即直接以韵母起头，它的声母叫零声母”。如爱”(àｉ)就是零声母字。
声纽
[相关解释]
1.音韵学术语。即声母『字音节开头的辅音。参见"声母"。
1.音韵学术语。即声母『字音节开头的辅音。参见"声母"。
外言
[相关解释]
1.男子所说有关公务之言。 2.譬况字音用语。指韵母的细音。与"内言"相对。
1.男子所说有关公务之言。 2.譬况字音用语。指韵母的细音。与"内言"相对。
嫌名
[相关解释]
1.与人姓名字音相近的字。
1.与人姓名字音相近的字。
字调
[相关解释]
1.字音的高低升降。也叫声调。
1.字音的高低升降。也叫声调。
字音
[相关解释]
1.文字的读音。
1.文字的读音。
对仗
[相关解释]
（律诗、骈文等）按照字音的平仄和字义的虚实做成对偶的语句。
（律诗、骈文等）按照字音的平仄和字义的虚实做成对偶的语句。
平仄
[相关解释]
指古汉语字调的平声和仄声。仄声包括上、去、入三声。旧诗赋及骈体文中所用的字音讲求平声和仄声相互交替，使声调谐协，有一定格式，称为调平仄。
指古汉语字调的平声和仄声。仄声包括上、去、入三声。旧诗赋及骈体文中所用的字音讲求平声和仄声相互交替，使声调谐协，有一定格式，称为调平仄。
急言
[相关解释]
1.汉代注家譬况字音用语。与"缓言"﹑"徐言"对言。有i[i]介音的细音字，因发音时口腔的气道先窄而后宽，肌肉先紧而后松，其音急促，故名。 2.激切的言辞。
1.汉代注家譬况字音用语。与"缓言"﹑"徐言"对言。有i[i]介音的细音字，因发音时口腔的气道先窄而后宽，肌肉先紧而后松，其音急促，故名。 2.激切的言辞。
摄音
[相关解释]
1.音韵学名词。以一字音为代表﹐把收音相同的字与此字归为一类﹐称摄音或摄。分摄之法﹐肇端于宋司马光《切韵指掌图》所分之二十图及宋郑樵《通志．七音略》﹑《韵镜》之四十三图﹐但无摄音之名﹐每类亦无标目之字。元刘鉴《切韵指南》始分十六摄。《康熙字典》卷首所引之《字母切韵要法》则分十二摄。方言不同，师承各异。
1.音韵学名词。以一字音为代表﹐把收音相同的字与此字归为一类﹐称摄音或摄。分摄之法﹐肇端于宋司马光《切韵指掌图》所分之二十图及宋郑樵《通志．七音略》﹑《韵镜》之四十三图﹐但无摄音之名﹐每类亦无标目之字。元刘鉴《切韵指南》始分十六摄。《康熙字典》卷首所引之《字母切韵要法》则分十二摄。方言不同，师承各异。
曲韵
[相关解释]
1.戏曲﹑曲艺在唱曲和念白时使用的字音标准。我国各地剧种﹑曲种在读音﹑咬字﹑归韵﹑四声调值等方面都有一定规律，大致均以当地语音为标准，但在表演一些反映古代生活题材的剧目﹑曲目时，则酌用中州韵。
1.戏曲﹑曲艺在唱曲和念白时使用的字音标准。我国各地剧种﹑曲种在读音﹑咬字﹑归韵﹑四声调值等方面都有一定规律，大致均以当地语音为标准，但在表演一些反映古代生活题材的剧目﹑曲目时，则酌用中州韵。
术氏冠
[相关解释]
1.亦作"术士冠"。 2.即鹬冠，古代掌天文者所戴的帽子『蔡邕《独断》"术士冠，前圆，吴制，逦迤四重，赵武灵王好服之。今者不用，其说未闻。"唐颜师古《匡谬正俗．鹬》"鹬，水鸟……古人以其知天时，乃为冠，象此鸟之形，使掌天文者冠之。故逸《礼》记曰'知天文者冠鹬。'此其证也。鹬字音聿，亦有术音，故《礼》之《衣服图》及蔡邕《独断》谓为'术氏冠'，亦因鹬音转为术字耳，非道术之谓也。"章炳麟《原儒》"鹬冠者，亦曰术氏冠，又曰圜冠。"一说非鹬冠。
1.亦作"术士冠"。 2.即鹬冠，古代掌天文者所戴的帽子『蔡邕《独断》"术士冠，前圆，吴制，逦迤四重，赵武灵王好服之。今者不用，其说未闻。"唐颜师古《匡谬正俗．鹬》"鹬，水鸟……古人以其知天时，乃为冠，象此鸟之形，使掌天文者冠之。故逸《礼》记曰'知天文者冠鹬。'此其证也。鹬字音聿，亦有术音，故《礼》之《衣服图》及蔡邕《独断》谓为'术氏冠'，亦因鹬音转为术字耳，非道术之谓也。"章炳麟《原儒》"鹬冠者，亦曰术氏冠，又曰圜冠。"一说非鹬冠。
玄坛菩
[相关解释]
1."玄坛菩萨"的歇后语。歇后之"萨"与"杀"字音同。意谓杀掉。
1."玄坛菩萨"的歇后语。歇后之"萨"与"杀"字音同。意谓杀掉。
讹音
[相关解释]
1.不合标准的异音。 2.讹变的字音。
1.不合标准的异音。 2.讹变的字音。
识字
[相关解释]
1.认识文字。 2.谓知晓文字音义﹐精于训诂。
1.认识文字。 2.谓知晓文字音义﹐精于训诂。
通假字
[相关解释]
1.指字音与本字相同或相近，用来代替本字的字。
1.指字音与本字相同或相近，用来代替本字的字。
阳韵
[相关解释]
1.音韵学名词。音韵学家根据古韵母的性质﹐把字音分成三类﹕韵尾是b﹑d﹑g的叫入声﹔韵尾是m﹑n﹑ng的叫阳韵﹔入声和阳韵以外的字叫阴韵。阳韵和阴韵的字调各有平声﹑上声﹑去声三类。
1.音韵学名词。音韵学家根据古韵母的性质﹐把字音分成三类﹕韵尾是b﹑d﹑g的叫入声﹔韵尾是m﹑n﹑ng的叫阳韵﹔入声和阳韵以外的字叫阴韵。阳韵和阴韵的字调各有平声﹑上声﹑去声三类。
阴韵
[相关解释]
1.宋以前韵书﹐皆沿用《切韵》﹐分为二百零六部。宋淳佑间平水人刘渊增修《礼部韵略》﹐归并同用各韵为一百七部﹔元初阴时夫撰《韵府群玉》﹐又并为一百六部。元以来诗韵多沿用之﹐通称平水韵﹐也称"阴韵"。 2.音韵学家根据古韵母的性质﹐把字音分成三类﹕韵尾是b﹑d﹑g的叫入声﹔韵尾是m﹑n﹑ng的叫"阳韵"﹔入声和阳韵以外的叫"阴韵"。
1.宋以前韵书﹐皆沿用《切韵》﹐分为二百零六部。宋淳佑间平水人刘渊增修《礼部韵略》﹐归并同用各韵为一百七部﹔元初阴时夫撰《韵府群玉》﹐又并为一百六部。元以来诗韵多沿用之﹐通称平水韵﹐也称"阴韵"。 2.音韵学家根据古韵母的性质﹐把字音分成三类﹕韵尾是b﹑d﹑g的叫入声﹔韵尾是m﹑n﹑ng的叫"阳韵"﹔入声和阳韵以外的叫"阴韵"。
音义
[相关解释]
1.文章的涵义。 2.文字的读音和意义。 3.六朝以来注释古书字音字义的一种著作体。如陆德明《经典释文》中诸经及《老子》﹑《庄子》音义﹐陈第《屈宋古音义》等。
1.文章的涵义。 2.文字的读音和意义。 3.六朝以来注释古书字音字义的一种著作体。如陆德明《经典释文》中诸经及《老子》﹑《庄子》音义﹐陈第《屈宋古音义》等。
音读
[相关解释]
1.汉字字音的读法。 2.日文中汉字的一种读法，用汉字原来的音读汉字。因汉字词语传入日本的时间和来源不同，有"吴音"﹑"汉音"等分别。
1.汉字字音的读法。 2.日文中汉字的一种读法，用汉字原来的音读汉字。因汉字词语传入日本的时间和来源不同，有"吴音"﹑"汉音"等分别。
鬲指声
[相关解释]
1.即隔指声。鬲，通"隔"。词曲上指两个字的字音在宫商乐律中相邻或相隔很近。因其在管乐器上发声前后相连或只隔一孔，故称。
1.即隔指声。鬲，通"隔"。词曲上指两个字的字音在宫商乐律中相邻或相隔很近。因其在管乐器上发声前后相连或只隔一孔，故称。