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世界书局
[相关解释]
1917年沈知芳以世界书局名义在上海出书，1921年正式建局。最初主要出版侦探和武侠小说，1924年起出版中学教科书和古籍等。1950年结束。
1917年沈知芳以世界书局名义在上海出书，1921年正式建局。最初主要出版侦探和武侠小说，1924年起出版中学教科书和古籍等。1950年结束。
丘索
[相关解释]
1.古代典籍《八索》《九丘》的并称。亦泛指古籍。
1.古代典籍《八索》《九丘》的并称。亦泛指古籍。
丙部
[相关解释]
1.中国古籍四部分类法之一。晋荀勖分群书为四部，以史类和杂着为丙部。东晋李充重分四部，以诸子为丙部。隋唐以后沿用不变。
1.中国古籍四部分类法之一。晋荀勖分群书为四部，以史类和杂着为丙部。东晋李充重分四部，以诸子为丙部。隋唐以后沿用不变。
伐山语
[相关解释]
1.指骈体文中引用的生僻典故。宋王铚《王公四六话》卷上"四六有伐山语﹐有伐材语。伐材语者﹐如已成之柱桷﹐略加绳削而已;伐山语则搜山开荒﹐自我取之。伐材﹐谓熟事也;伐山﹐谓生事也。生事必对熟事﹐熟事必对生事。若两联皆生事﹐则伤于奥涩;若两联皆熟事﹐则无工﹐盖生事必用熟事对出也。"亦指从古籍中摘要引录的资料或文句。
1.指骈体文中引用的生僻典故。宋王铚《王公四六话》卷上"四六有伐山语﹐有伐材语。伐材语者﹐如已成之柱桷﹐略加绳削而已;伐山语则搜山开荒﹐自我取之。伐材﹐谓熟事也;伐山﹐谓生事也。生事必对熟事﹐熟事必对生事。若两联皆生事﹐则伤于奥涩;若两联皆熟事﹐则无工﹐盖生事必用熟事对出也。"亦指从古籍中摘要引录的资料或文句。
佚存
[相关解释]
1.散失而复得以保存。多指古籍而言。清嘉庆中，日本林衡(号天瀑山人)辑有《佚存丛书》，所收均为我国散失已久的古籍。
1.散失而复得以保存。多指古籍而言。清嘉庆中，日本林衡(号天瀑山人)辑有《佚存丛书》，所收均为我国散失已久的古籍。
古籍
[相关解释]
古书。
古书。
向言
[相关解释]
1.古籍所载的一种特异现象。向，通"响"。《晋书．五行志中》"吴孙休时，乌程人有得困病，及差，能以响言者，言于此而闻于彼。自其所听之，不觉其声之大也。自远听之，如人对言，不觉声之自远来也。声之所往，随其所向，远者所过十数里……言不从之咎也。"后用为建言讽喻而使在上者明察下情的典故。
1.古籍所载的一种特异现象。向，通"响"。《晋书．五行志中》"吴孙休时，乌程人有得困病，及差，能以响言者，言于此而闻于彼。自其所听之，不觉其声之大也。自远听之，如人对言，不觉声之自远来也。声之所往，随其所向，远者所过十数里……言不从之咎也。"后用为建言讽喻而使在上者明察下情的典故。
吕氏春秋
[相关解释]
亦称《吕览》。战国末秦相吕不韦招集门客共同编写。为杂家代表著作。共二十六卷，一百六十篇。为当时秦国统一天下、治理国家提供思想武器，也保存了先秦各家的许多资料，以及古史旧闻、古人遗语、古籍佚文等。
亦称《吕览》。战国末秦相吕不韦招集门客共同编写。为杂家代表著作。共二十六卷，一百六十篇。为当时秦国统一天下、治理国家提供思想武器，也保存了先秦各家的许多资料，以及古史旧闻、古人遗语、古籍佚文等。
太平御览
[相关解释]
类书名。宋初李feb4５确钏翁宗命编纂。初名《太平总类》，因宋太宗按日阅览，改题现名。一千卷，分五十五部，四千五百五十八类。征引古籍一千六百九十种，其中大部分已散佚，因此有很高的资料价值。1960年中华书局据《四部丛刊三编》影印本重印。
类书名。宋初李feb4５确钏翁宗命编纂。初名《太平总类》，因宋太宗按日阅览，改题现名。一千卷，分五十五部，四千五百五十八类。征引古籍一千六百九十种，其中大部分已散佚，因此有很高的资料价值。1960年中华书局据《四部丛刊三编》影印本重印。
寿麻
[相关解释]
1.亦作"寿靡"。 2.我国古籍中所记的极远的西方古国。
1.亦作"寿靡"。 2.我国古籍中所记的极远的西方古国。
尧陵
[相关解释]
1.帝尧陵墓。在今山西省临汾县东北七十公里郭村西隅涝河北侧。陵前有祠，传为唐初所建。自元历清，多次重修，至今完好。按，古籍多载尧陵在山东菏泽与濮县(今属河南省)交界处。因河水泛滥，今遗迹无存。依古史"尧都平阳"之说，陵墓宜在山西。参阅《史记．五帝本纪》﹑《水经注．河水四》﹑《嘉庆重修一统志．平阳府》。
1.帝尧陵墓。在今山西省临汾县东北七十公里郭村西隅涝河北侧。陵前有祠，传为唐初所建。自元历清，多次重修，至今完好。按，古籍多载尧陵在山东菏泽与濮县(今属河南省)交界处。因河水泛滥，今遗迹无存。依古史"尧都平阳"之说，陵墓宜在山西。参阅《史记．五帝本纪》﹑《水经注．河水四》﹑《嘉庆重修一统志．平阳府》。
市册
[相关解释]
1.指古籍中的坊间刻本。
1.指古籍中的坊间刻本。
干嘉学派
[相关解释]
1.清乾隆嘉庆年间(公元1736－1820)讲究训诂考据的经学派系。源于明清之际的顾炎武。到干嘉时，学者继承古文经学的训诂方法而加以发挥，用于古籍整理和语言文字研究，形成所谓"朴学"(即"汉学")。从校订经书扩大到史籍和诸子，从解释经义扩大到考究历史﹑地理﹑天文﹑历法﹑音律﹑典章制度;对古籍和史料整理，有较大贡献。
1.清乾隆嘉庆年间(公元1736－1820)讲究训诂考据的经学派系。源于明清之际的顾炎武。到干嘉时，学者继承古文经学的训诂方法而加以发挥，用于古籍整理和语言文字研究，形成所谓"朴学"(即"汉学")。从校订经书扩大到史籍和诸子，从解释经义扩大到考究历史﹑地理﹑天文﹑历法﹑音律﹑典章制度;对古籍和史料整理，有较大贡献。
引经据古
[相关解释]
1.引用经史古籍中的文句或故事作为根据。
1.引用经史古籍中的文句或故事作为根据。
影刊
[相关解释]
1.谓先照原书影摹﹐然后上版开雕。珍贵古籍﹐为存其本来面目﹐清干嘉以后﹐每用此法复印。
1.谓先照原书影摹﹐然后上版开雕。珍贵古籍﹐为存其本来面目﹐清干嘉以后﹐每用此法复印。
御注
[相关解释]
1.谓帝王为古籍作注释。
1.谓帝王为古籍作注释。
文虎
[相关解释]
1.虎皮有文采﹐故称虎为文虎。 2.有文饰的虎形器具。 3.灯谜的别称。以古籍中文句﹑诗句或人名﹑地名为谜底的谜语。形容猜谜如射虎难中﹐故称。又称灯虎。
1.虎皮有文采﹐故称虎为文虎。 2.有文饰的虎形器具。 3.灯谜的别称。以古籍中文句﹑诗句或人名﹑地名为谜底的谜语。形容猜谜如射虎难中﹐故称。又称灯虎。
曷旦
[相关解释]
1.即鹖鴠。古籍中的鸟名。又名寒号鸟。
1.即鹖鴠。古籍中的鸟名。又名寒号鸟。
杂说
[相关解释]
1.百家的学说。 2.指怪诞鄙俗之语。 3.指笔记小说。 4.古籍分类子部中一目。叙述人事﹐兼发议论者属之。
1.百家的学说。 2.指怪诞鄙俗之语。 3.指笔记小说。 4.古籍分类子部中一目。叙述人事﹐兼发议论者属之。
李义山诗集
[相关解释]
别集名。唐代李商隐著。三卷。有明刻本。注本以清代冯浩《玉溪生诗笺注》最为详备，1979年上海古籍出版社点校出版。
别集名。唐代李商隐著。三卷。有明刻本。注本以清代冯浩《玉溪生诗笺注》最为详备，1979年上海古籍出版社点校出版。
校点
[相关解释]
校订并加标点～古籍。
校订并加标点～古籍。
汲古
[相关解释]
1.谓钻研或收藏古籍﹑古物，如汲水于井。
1.谓钻研或收藏古籍﹑古物，如汲水于井。
沉湎
[相关解释]
①沉溺(多指不良嗜好)沉湎酒色。②沉浸沉湎于忧伤中，不能自拔｜沉湎古籍，自得其乐。
①沉溺(多指不良嗜好)沉湎酒色。②沉浸沉湎于忧伤中，不能自拔｜沉湎古籍，自得其乐。
注家
[相关解释]
1.注解古籍的人。
1.注解古籍的人。
注述
[相关解释]
1.犹注释。为古籍作解释。
1.犹注释。为古籍作解释。
王右丞集
[相关解释]
别集名。唐代王维著。今有十卷本和六卷本。清代赵殿成《王右丞集笺注》，二十八卷，是较好的注本，中华书局上海编辑所1961年校订出版，1984年上海古籍出版社又重印出版(新一版)。
别集名。唐代王维著。今有十卷本和六卷本。清代赵殿成《王右丞集笺注》，二十八卷，是较好的注本，中华书局上海编辑所1961年校订出版，1984年上海古籍出版社又重印出版(新一版)。
真腊
[相关解释]
1.中国古籍中用以称七至十七世纪吉蔑王国﹐位于今柬埔寨。其名始见《隋书》。自唐武德以后屡与中国通使。宋元时期中国商人颇有在其地安家经商者。元人周达观撰《真腊风土记》﹐是研究真腊古史的重要参考资料。
1.中国古籍中用以称七至十七世纪吉蔑王国﹐位于今柬埔寨。其名始见《隋书》。自唐武德以后屡与中国通使。宋元时期中国商人颇有在其地安家经商者。元人周达观撰《真腊风土记》﹐是研究真腊古史的重要参考资料。
索隐
[相关解释]
1.探求隐微奥秘的道理。 2.对古籍的注释考证。
1.探求隐微奥秘的道理。 2.对古籍的注释考证。
著作等身
[相关解释]
所写的书叠起来与作者身体一样高。形容著作极多凡轻改古籍者，非愚则妄，即令著作等身，亦不足贵也｜茅盾先生著作等身。
所写的书叠起来与作者身体一样高。形容著作极多凡轻改古籍者，非愚则妄，即令著作等身，亦不足贵也｜茅盾先生著作等身。
蚩尤
[相关解释]
1.传说中的古代九黎族首领。以金作兵器﹐与黄帝战于涿鹿﹐失败被杀。但古籍所载﹐说法不一(1)炎帝臣。见《逸周书．尝麦》﹑《太平御览．兵部一》引《世本》宋衷注﹑《庄子．盗跖》陆德明释文。(2)黄帝臣。见《管子．五行》﹑《越绝书．计倪内经》。(3)古庶人。见《周礼．春官．肆师》贾公彦疏引《五经音义》。(4)九黎之君。见《书．吕刑》陆德明释文﹑《吕氏春秋．荡兵》﹑《战国策．秦策》高诱注。(5)古天子。见《山海经．大荒北经》﹑《史记．高祖本纪》裴髎集解引《汉书》应劭注。 2.恶人的代称。 3.借指雾或兵气。相
1.传说中的古代九黎族首领。以金作兵器﹐与黄帝战于涿鹿﹐失败被杀。但古籍所载﹐说法不一(1)炎帝臣。见《逸周书．尝麦》﹑《太平御览．兵部一》引《世本》宋衷注﹑《庄子．盗跖》陆德明释文。(2)黄帝臣。见《管子．五行》﹑《越绝书．计倪内经》。(3)古庶人。见《周礼．春官．肆师》贾公彦疏引《五经音义》。(4)九黎之君。见《书．吕刑》陆德明释文﹑《吕氏春秋．荡兵》﹑《战国策．秦策》高诱注。(5)古天子。见《山海经．大荒北经》﹑《史记．高祖本纪》裴髎集解引《汉书》应劭注。 2.恶人的代称。 3.借指雾或兵气。相
蝘蜓
[相关解释]
1.守宫。俗称壁虎。古籍多与蜥蜴﹑蝾螈等相混。
1.守宫。俗称壁虎。古籍多与蜥蜴﹑蝾螈等相混。
装治
[相关解释]
1.整理行装。 2.装裱古籍或字画。
1.整理行装。 2.装裱古籍或字画。
装褫
[相关解释]
1.装裱古籍或书画。
1.装裱古籍或书画。
貔貅
[相关解释]
1.亦作"豼貅"。亦作"?貅"。 2.古籍中的两种猛兽。 3.多连用以比喻勇猛的战士。
1.亦作"豼貅"。亦作"?貅"。 2.古籍中的两种猛兽。 3.多连用以比喻勇猛的战士。
遗篆
[相关解释]
1.指古文字或古籍。因先秦古籍多用篆字，故称。 2.指散失的古文字或古籍。
1.指古文字或古籍。因先秦古籍多用篆字，故称。 2.指散失的古文字或古籍。
郑笺
[相关解释]
1.汉郑玄所作《笺》的简称。郑玄兼通经今古文学，他以《毛传》为主，兼采今文三家诗说，加以疏解。他作《毛诗笺》，谦敬不敢言注，但云表明古人之意或断以己意，使可识别，故曰笺。书出后，《毛诗》日盛，三家诗渐废。 2.泛指对古籍的笺注。
1.汉郑玄所作《笺》的简称。郑玄兼通经今古文学，他以《毛传》为主，兼采今文三家诗说，加以疏解。他作《毛诗笺》，谦敬不敢言注，但云表明古人之意或断以己意，使可识别，故曰笺。书出后，《毛诗》日盛，三家诗渐废。 2.泛指对古籍的笺注。
酉阳
[相关解释]
1.古荆州山名。即小酉山，在今湖南省沅陵县境西北。《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》"小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。"后因以"酉阳"借指传世稀见的古籍。
1.古荆州山名。即小酉山，在今湖南省沅陵县境西北。《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》"小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。"后因以"酉阳"借指传世稀见的古籍。
陈撄宁(1880-1969)
[相关解释]
道教学者∨圆顿子，安徽怀宁人。少读古籍医书，研老庄道家之学◇历游九华、武当、崂山等名山胜迹。三十八岁后常居上海，任仙学院教授，主编道学杂志，曾研读道藏，写出部分道藏目录、索引及道书多种，对中医理论也有研究和著述。建国后，曾任中国道教协会副会长、会长。著有《黄庭经讲义》、《孙不二女丹诗注》、《静功疗养法》等。
道教学者∨圆顿子，安徽怀宁人。少读古籍医书，研老庄道家之学◇历游九华、武当、崂山等名山胜迹。三十八岁后常居上海，任仙学院教授，主编道学杂志，曾研读道藏，写出部分道藏目录、索引及道书多种，对中医理论也有研究和著述。建国后，曾任中国道教协会副会长、会长。著有《黄庭经讲义》、《孙不二女丹诗注》、《静功疗养法》等。
陈牍
[相关解释]
1.陈旧的简牍。指古籍。
1.陈旧的简牍。指古籍。
陈编
[相关解释]
1.指古籍﹑古书。
1.指古籍﹑古书。
集校
[相关解释]
1.汇集诸家对某一古籍的各种校勘﹐断以己意。
1.汇集诸家对某一古籍的各种校勘﹐断以己意。
集说
[相关解释]
1.汇集对某一古籍的诸家解说﹐断以己意。
1.汇集对某一古籍的诸家解说﹐断以己意。
集释
[相关解释]
1.汇辑诸家对某一古籍的解说﹐断以己意。
1.汇辑诸家对某一古籍的解说﹐断以己意。
音训
[相关解释]
1.对古籍中的字词注音释义。 2.训诂学术语。与"形训"相对，取声音相同或相近的字来解释字义。又称"声训"。有音同的，如《释名．释衣服》"衣﹐依也。"有双声的，如《说文．岂部》"恺，康也。"有叠韵的，如《说文．人部》"侨，高也。"汉刘熙《释名》是音训专着。
1.对古籍中的字词注音释义。 2.训诂学术语。与"形训"相对，取声音相同或相近的字来解释字义。又称"声训"。有音同的，如《释名．释衣服》"衣﹐依也。"有双声的，如《说文．岂部》"恺，康也。"有叠韵的，如《说文．人部》"侨，高也。"汉刘熙《释名》是音训专着。
骈字
[相关解释]
1.指两字相连的词语，也包括联绵字。如"方圆"﹑"编导"﹑"积极"﹑"逶迤"等。清康熙年间编有《骈字类编》一书﹐收录古籍中两字相连的词语﹐分属于十三门﹐共二百四十卷。
1.指两字相连的词语，也包括联绵字。如"方圆"﹑"编导"﹑"积极"﹑"逶迤"等。清康熙年间编有《骈字类编》一书﹐收录古籍中两字相连的词语﹐分属于十三门﹐共二百四十卷。