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三五七言诗
[相关解释]
1.诗体的一种。一首中杂用三﹑五﹑七言为句。始创于唐李白《三五七言》诗"秋风清，秋月明。落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相思相见知何日，此时此夜难为情。"杨齐贤题解"古无此体，自太白始。"
1.诗体的一种。一首中杂用三﹑五﹑七言为句。始创于唐李白《三五七言》诗"秋风清，秋月明。落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相思相见知何日，此时此夜难为情。"杨齐贤题解"古无此体，自太白始。"
了局
[相关解释]
①结束；了结后来呢，你猜怎样～？ㄧ事情弄得没法～ㄧ不知何日～。②解决办法；长久之计你这病应该赶快治，拖下去不是个～ㄧ在那儿住下去，终久不是～。
①结束；了结后来呢，你猜怎样～？ㄧ事情弄得没法～ㄧ不知何日～。②解决办法；长久之计你这病应该赶快治，拖下去不是个～ㄧ在那儿住下去，终久不是～。
何当
[相关解释]
1.犹何日，何时。 2.犹何妨;何如。 3.犹安得，怎能。 4.犹何况。 5.犹合当，应当。 6.犹何尝。
1.犹何日，何时。 2.犹何妨;何如。 3.犹安得，怎能。 4.犹何况。 5.犹合当，应当。 6.犹何尝。
何日
[相关解释]
1.哪一天;什么时候。
1.哪一天;什么时候。
叙别
[相关解释]
离别时聚在一起说话此一去不知何日再能相见，不免叙别一番。
离别时聚在一起说话此一去不知何日再能相见，不免叙别一番。
团聚
[相关解释]
相会，聚集。多指亲人分别后再聚合一家人团聚在一起｜远隔重洋，不知何日才能团聚。
相会，聚集。多指亲人分别后再聚合一家人团聚在一起｜远隔重洋，不知何日才能团聚。
早晩
[相关解释]
1.早晨和晩上。 2.先与后;迟早。 3.过早或过迟;应早或应迟。 4.或早或迟。 5.时时;天天。 6.何日;几时。 7.何得;何曾。 8.时候。 9.泛指近日的某个时候。
1.早晨和晩上。 2.先与后;迟早。 3.过早或过迟;应早或应迟。 4.或早或迟。 5.时时;天天。 6.何日;几时。 7.何得;何曾。 8.时候。 9.泛指近日的某个时候。
未期
[相关解释]
1.无期。谓不知何日。
1.无期。谓不知何日。
眼腰黄赤
[相关解释]
1.宋陆游《老学庵笔记》卷一"国初士大夫戏作语云'眼前何日赤，腰下几时黄。'谓朱衣吏及金带也。"后以"眼腰黄赤"喻富贵荣华。
1.宋陆游《老学庵笔记》卷一"国初士大夫戏作语云'眼前何日赤，腰下几时黄。'谓朱衣吏及金带也。"后以"眼腰黄赤"喻富贵荣华。
蓂荚
[相关解释]
1.古代传说中的一种瑞草。它每月从初一至十五，每日结一荚;从十六至月终，每日落一荚。所以从荚数多少，可以知道是何日。一名历荚。
1.古代传说中的一种瑞草。它每月从初一至十五，每日结一荚;从十六至月终，每日落一荚。所以从荚数多少，可以知道是何日。一名历荚。
边尘
[相关解释]
边野之地的风尘。比喻战事边尘再起｜何日边尘静，庭前征马还。
边野之地的风尘。比喻战事边尘再起｜何日边尘静，庭前征马还。
重来郭伋
[相关解释]
1.《后汉书．郭伋传》"﹝并州牧郭伋﹞始至行部，到西河美稷，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。伋问'儿曹何自远来？'对曰'闻使君到，喜，故来奉迎。'伋辞谢之。及事讫，诸儿复送之郭外，问'使君何日当还？'伋谓别驾从事，计日告之。行部既还，先期一日，伋为违信于诸儿，遂止于野亭，须期乃入。"后因以"重来郭伋"为颂扬良吏的典实。
1.《后汉书．郭伋传》"﹝并州牧郭伋﹞始至行部，到西河美稷，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。伋问'儿曹何自远来？'对曰'闻使君到，喜，故来奉迎。'伋辞谢之。及事讫，诸儿复送之郭外，问'使君何日当还？'伋谓别驾从事，计日告之。行部既还，先期一日，伋为违信于诸儿，遂止于野亭，须期乃入。"后因以"重来郭伋"为颂扬良吏的典实。
锦城使
[相关解释]
1.入蜀的使者。语本晋常璩《华阳国志．先贤士女总赞下．李合》﹕"﹝李合﹞为郡候吏⊥帝遣使者二人微行至蜀﹐宿合候舍∠为出酒夜饮﹐露坐∠问曰﹕'君来时﹐宁知二使何日发耶?'二人怪问之﹐合指星言曰﹕'有二使星入益部。'"
1.入蜀的使者。语本晋常璩《华阳国志．先贤士女总赞下．李合》﹕"﹝李合﹞为郡候吏⊥帝遣使者二人微行至蜀﹐宿合候舍∠为出酒夜饮﹐露坐∠问曰﹕'君来时﹐宁知二使何日发耶?'二人怪问之﹐合指星言曰﹕'有二使星入益部。'"
阿越
[相关解释]
1.何日﹐哪一天。
1.何日﹐哪一天。
驭竹
[相关解释]
1.典出《后汉书．郭伋传》"调伋为并州牧……伋前在并州，素结恩德，及后入界，所到县邑，老幼相携，逢迎道路。所过问民疾苦，聘求耆德雄俊，设几杖之礼，朝夕与参政事，始至行部，要西河美稷，有童儿数百，各骑竹马道次迎拜。伋问'儿曹何自远来?'对曰'闻使君到，喜，故来奉迎。'伋辞谢之。及事讫﹐诸儿复送至郭外﹐问'使君何日当还?'伋谓别驾从事，计日当告之。行部既还，先期一日。伋为违信于诸儿，遂止于野亭，须期乃入。"后以"驭竹"谓地方官吏施行仁政﹐惠及百姓﹐受到儿童欢迎。
1.典出《后汉书．郭伋传》"调伋为并州牧……伋前在并州，素结恩德，及后入界，所到县邑，老幼相携，逢迎道路。所过问民疾苦，聘求耆德雄俊，设几杖之礼，朝夕与参政事，始至行部，要西河美稷，有童儿数百，各骑竹马道次迎拜。伋问'儿曹何自远来?'对曰'闻使君到，喜，故来奉迎。'伋辞谢之。及事讫﹐诸儿复送至郭外﹐问'使君何日当还?'伋谓别驾从事，计日当告之。行部既还，先期一日。伋为违信于诸儿，遂止于野亭，须期乃入。"后以"驭竹"谓地方官吏施行仁政﹐惠及百姓﹐受到儿童欢迎。