弟子规带拼音:弟子规《信》全文带拼音？

弟子规《信》全文带拼音？

信”字篇全文注音如下：凡出言，信为先，诈与妄，xìn wéi xiān，）话说多，不如少，勿佞巧。bù rú shǎo，wù nìng qiǎo）奸巧语，市井气，切戒之。）见未真，勿轻言，勿轻传。（jiàn wèi zhēn，wù qīng chuán。）事非宜，进退错。）凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊。zhòng qiě shū，）彼说长，此说短，不关己，（bǐ shuō cháng，）见人善，即思齐，纵去远，（jiàn rén shàn，zòng qù yuǎn，）见人恶，即内省，有则改，）唯德学，唯才艺，（wéi dé xué，）若衣服，若饮食，）闻过怒，损友来，益友却。）闻誉恐，渐相亲。zhí liàng shì，）无心非，名为错，名为恶。）过能改，归于无，倘掩饰，增一辜。tǎng yǎn shì，）扩展资料：《弟子规》是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。《弟子规》是一部蒙学经典，所谓“弟子”不是一般的意义，而是指要做圣贤弟子，规“夫“、”见“二字的合体”意思是大丈夫的见识，弟子规。便是说“要学习圣贤经典”做圣贤弟子，成为大丈夫，《弟子规》原名《训蒙文》，采用《论语·学而篇》第六条。弟子人则孝，出则悌：谨而信“泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文，的文义，以三字一句、两句一韵编撰而成，全文共360句、1080个字。把全书分为五个部分”具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范，后贾存仁加以改编。改名《弟子规》。此书是启蒙养正，教育子弟远邪小、走正道。养成忠厚家风的必备读物，《弟子规》文笔自然流畅。朴实无华，影响深远，在清代文化中占有重要地位。参考资料，百度百科-弟子规（三言韵文（清朝秀才李毓秀所作））。

弟子规注音全文

《弟子规》注音全文：shèng rén xùn。yìng wù huǎn。fù mǔ jiào，jū yǒu cháng，yè wú biàn。wù suī xiǎo，qīn xīn shāng。白话译文：弟子规，孝敬父母、友爱兄弟姐妹，其次是谨言慎行、信守承诺。博爱大众，亲近有仁德的人。学好自己的思想道德之后，有多余精力，就应该多学多问。如果父母呼唤自己，应该及时应答，不要故意拖延迟缓。如果父母交代自己去做事情，应该立刻动身去做，不要故意拖延或推辞偷懒父母教诲自己的时候，态度应该恭敬，并仔细聆听父母的话；父母批评和责备自己的时候，不管自己认为父母批评的是对是错，面对父母的批评都应该态度恭顺，不要当面顶撞。出门前，应该告诉父母自己的去向，免得父母找不到自己，担忧记挂；回到家，应该先当面见一下父母，报个平安；虽然子女有出息，父母会高兴，但是父母辈对子女最大的期望不是你多么有出息，一生没有灾秧。居住的地方尽量固定，不要经常搬家，谋生的工作也不要经常更换。拿空器具的时候，应该像拿着里面装满东西的器具一样，端端正正，不要甩来甩去，不然会显得很轻浮；进入无人的房间，也应该像进入有人的房间一样，不可以随便。自己有什么东西，就算很小，也不要背着父母私藏。天下没有不透风的墙，如果私藏东西，即使自己很谨慎，也免不了会有被父母发现的一天，那时父母会伤心。父母喜欢的事情，应该尽力去做；父母厌恶的事情，应该小心谨慎不要去做。出处：出自清代李毓秀的《弟子规》。扩展资料：创作背景：康熙年间，统治阶层出于长久统治的目的，主动追求对孔孟思想文化的认同。包括崇文尊孔，提倡修读四书五经，尊孔子为“大成至圣文宣先师”大修孔庙；春秋祭孔、宣谕以孔子儒教为立国之本，根据儒学核心制定和颁发，圣谕“作为人们的思想准则和行为规范，敦孝悌以重人伦：和乡党以息争讼；重农桑以足衣食；隆学校以端士习；黜异端以崇正学；讲法律以儆愚顽；明礼让以厚风俗；务本业以定民志；训子弟以禁非为；息诬告以全良善。戒匿匪以免株连；完钱粮以省催科；联保甲以弭盗贼；解仇忿以重生命；另外。康熙十二年的荐举山林隐逸、十六年开设明史馆、十七年的荐举博学鸿词，网罗名士，弘扬儒学，这些举措都促进了儒家的发展。《弟子规》正是在这种文学氛围下。写作而成的，其原名《训蒙文》。原作者李毓秀是清朝康熙年间的一个秀才，他以《论语》。学而篇“中”弟子入则孝“出则悌，为中心”

弟子规《信》全文带拼音？

原发布者:wenguangxia100dìzǐguī弟子规zǒngxù【总叙】dìzǐguīshèngrénxùnshǒuxiàotìcìjǐnxìn弟子规圣人训首孝悌次谨信fànàizhòngérqīnrényǒuyúlìzéxuéwén泛爱众而亲仁有余力则学文rùzéxiào【入则孝】fùmǔhūyìngwùhuǎnfùmǔmìngxíngwùlǎn父母呼应勿缓父母命行勿懒fùmǔjiàoxūjìngtīngfùmǔzéxūshùnchéng父母教须敬听父母责须顺承dōngzéwēnxiàzéqìngchénzéxǐnghūnzédìng冬则温夏则凊晨则省昏则定chūbìgàofǎnbìmiànjūyǒuchángyèwúbiàn出必告反必面居有常业无变shìsuīxiǎowùshànwéigǒushànwéizǐdàokuī事虽小勿擅为苟擅为子道亏wùsuīxiǎowùsīcánggǒusīcángqīnxīnshāng物虽小勿私藏苟私藏亲心伤qīnsuǒhàolìwèijùqīnsuǒwùjǐnwèiqù亲所好力为具亲所恶谨为去shēnyǒushāngyíqīnyōudéyǒushāngyíqīnxiū身有伤贻亲忧

弟子规全文拼音版

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弟子规全文及拼音

溶荣张《弟子规》介绍：原名《训蒙文》，是一部成书于清朝并广为流传的儿童启蒙读物，目的就是要对孩子进行启蒙教育，它采纳《论语·学而》篇中“出则弟,谨而信,泛爱众,行有余力,的文意，两句一韵的形式进行论述，在家、在外、待人接物、为人处世、求学等方面应具备的礼仪与规范。

《弟子规》全文带拼音解释

原发布者:wenguangxia100dìzǐguī弟子规zǒngxù【总叙】dìzǐguīshèngrénxùnshǒuxiàotìcìjǐnxìn弟子规圣人训首孝悌次谨信fànàizhòngérqīnrényǒuyúlìzéxuéwén泛爱众而亲仁有余力则学文rùzéxiào【入则孝】fùmǔhūyìngwùhuǎnfùmǔmìngxíngwùlǎn父母呼应勿缓父母命行勿懒fùmǔjiàoxūjìngtīngfùmǔzéxūshùnchéng父母教须敬听父母责须顺承dōngzéwēnxiàzéqìngchénzéxǐnghūnzédìng冬则温夏则凊晨则省昏则定chūbìgàofǎnbìmiànjūyǒuchángyèwúbiàn出必告反必面居有常业无变shìsuīxiǎowùshànwéigǒushànwéizǐdàokuī事虽小勿擅为苟擅为子道亏wùsuīxiǎowùsīcánggǒusīcángqīnxīnshāng物虽小勿私藏苟私藏亲心伤qīnsuǒhàolìwèijùqīnsuǒwùjǐnwèiqù亲所好力为具亲所恶谨为去shēnyǒushāngyíqīnyōudéyǒushāngyíqīnxiū身有伤贻亲忧

弟子规的所有读音

dì zǐ guī《弟 子 规》zǒng xù 【总 叙】dì zǐ guī shèng rén xùn shǒu xiào tì cì jǐn xìn 弟子规 圣 人 训 首 孝 弟 次谨 信fàn’ài zhòng ér qīn rén yǒu yú lì zé xué wén泛 爱 众 而 亲 仁 有 余 力 则 学 文rù zé xiào 【入 则 孝】fùmǔhū yìngwùhuǎn fùmǔmìng xíngwùlǎn 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒fùmǔjiào xūjìngtīng fùmǔzé xūshùnchéng 父母教 须敬听 父母责 须顺承dōngzéwēn xiàzéqìng chénzéxǐng hūnzédìng冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定chūbìgào fǎnbìmiàn jūyǒucháng yèwúbiàn出必告 反必面 居有常 业无变shìsuīxiǎo wùshànwéi gǒushànwéi zǐdàokuī事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏wùsuīxiǎo wùsīcáng gǒusīcáng qīnxīnshāng物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤qīnsuǒhào lìwèijù qīnsuǒwù jǐnwèiqù 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去shēnyǒushāng yíqīnyōu déyǒushāng yíqīnxiū身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞qīn’àiwǒ xiàohénán qīnzēngwǒ xiàofāngxián亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤qīnyǒuguò jiànshǐgēng yíwúsè róuwúshēng亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声jiànbúrù yuèfùjiàn háoqìsuí tàwúyuàn 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨qīnyǒují yàoxiāncháng zhòuyèshì bùlíchuáng亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床sāngsānnián chángbēiyè jūchùbiàn jiǔròujué 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝sāngjìnlǐ jìjìnchéng shìsǐzhě rúshìshēng 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生chū zé tì 【出 则 弟】xiōngdàoyǒu dìdàogōng xiōngdìmù xiàozàizhōng兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中cáiwùqīng yuànhéshēng yányǔrěn fènzìmǐn财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯huòyǐnshí huòzuòzǒu zhǎngzhěxiān yòuzhěhòu 或饮食 或坐走 长者先 幼者后zhǎnghūrén jídàijiào rénbúzài jǐjídào长呼人 即代叫 人不在 己即到chēngzūnzhǎng wùhūmíng duìzūnzhǎng wùxiànnéng称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能lùyùzhǎng jíqūyī zhǎngwúyán tuìgōnglì 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立qíxiàmǎ chéngxiàchē guòyóudài bǎibùyú骑下马 乘下车 过犹待 百步余zhǎngzhělì yòuwùzuò zhǎngzhězuò mìngnǎizuò 长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐zūnzhǎngqián shēngyàodī dībùwén quèfēiyí尊长前 声要低 低不闻 却非宜jìnbìqū tuìbìchí wènqǐduì shìwùyí进必趋 退必迟 问起对 视勿移shìzhūfù rúshìfù shìzhūxiōng rúshìxiōng 事诸父 如事父 事诸兄 如事兄jǐn 【谨】zhāoqǐzǎo yèmiánchí lǎoyìzhì xīcǐshí朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时chénbìguàn jiānshùkǒu biànniàohuí zhéjìngshǒu晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手guānbìzhèng niǔbìjié wàyǔlǚ jùjǐnqiè冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切zhìguānfú yǒudìngwèi wùluàndùn zhìwūhuì 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽yīguìjié búguìhuá shàngxúnfèn xiàchènjiā衣贵洁 不贵华 上循分 下称家duìyǐnshí wùjiǎnzé shíshìkě wùguòzé对饮食 勿拣择 食适可 勿过则niánfāngshào wùyǐnjiǔ yǐnjiǔzuì zuìwéichǒu 年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑bùcóngróng lìduānzhèng yīshēnyuán bàigōngjìng步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬wùjiànyù wùbǒyǐ wùjījù wùyáobì勿践欲 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀huǎnjiēlián wùyǒushēng kuānzhuǎnwān wùchùléng 缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱zhíxūqì rúzhíyíng rùxūshì rúyǒurén执虚器 如执盈 入虚室 如有人shìwùmáng mángduōcuò wùwèinán wùqīnglüè 事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略dòunàochǎng juéwùjìn xiépìshì juéwùwèn 斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问jiāngrùmén wènshúcún jiāngshàngtáng shēngbìyáng 将入门 问孰存 将上堂 声必扬rénwènshuí duìyǐmíng wúyǔwǒ bùfēnmíng人问谁 对以名 吾与我 不分明yòngrénwù xūmíngqiú tǎngbúwèn jíwéitōu用人物 须明求 倘不问 即为偷jièrénwù jíshíhuán hòuyǒují jièbùnán借人物 及时还 后有急 借不难xìn 【信】fánchūyán xìnwéixiān zhàyǔwàng xīkěyān 凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉huàshuōduō bùrúshǎo wéiqíshì wùnìngqiǎo话说多 不如少 惟其是 勿佞巧jiānqiǎoyǔ huìwūcí shìjǐngqì qièjièzhī 奸巧语 秽污词 市井气 切戒之jiànwèizhēn wùqīngyán zhīwèidí wùqīngchuán 见未真 勿轻言 知未的 勿轻传shìfēiyí wùqīngnuò gǒuqīngnuò jìntuìcuò事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错fándàozì zhòngqiěshū wùjíjí wùmóhū 凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊bǐshuōcháng cǐshuōduǎn bùguānjǐ mòxiánguǎn 彼说长 此说短 不关己 莫闲管jiànrénshàn jísīqí zòngqùyuǎn yǐjiànjī见人善 即思齐 纵去远 以渐跻jiànrén’è jínèixǐng yǒuzégǎi wújiājǐng见人恶 即内省 有则改 无加警wéidéxué wéicáiyì bùrúrén dāngzìlì 唯德学 唯才艺 不如人 当自砺ruòyīfú ruòyǐnshí bùrúrén wùshēngqī若衣服 若饮食 不如人 勿生戚wénguònù wényùlè sǔnyǒulái yìyǒuquè闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却wényùkǒng wénguòxīn zhíliàngshì jiànxiāngqīn闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲wúxīnfēi míngwéicuò yǒuxīnfēi míngwéi’è无心非 名为错 有心非 名为恶guònénggǎi guīyúwú tǎngyǎnshì zēngyìgū 过能改 归于无 倘掩饰 增一辜fàn ài zhòng 【泛 爱 众】fánshìrén jiēxūài tiāntóngfù dìtóngzài凡是人 皆须爱 天同覆 地同载xínggāozhě míngzìgāo rénsuǒzhòng fēimàogāo 行高者 名自高 人所重 非貌高cáidàzhě wàngzìdà r统治阶层出于长久统治的目的，主动追求对传统思想文化的认同。包括崇文尊孔，提倡修读四书五经，尊孔子为“春秋祭孔、宣谕以孔子儒教为立国之本，根据儒学核心制定和颁发，圣谕“作为人们的思想准则和行为规范，敦孝悌以重人伦：和乡党以息争讼；重农桑以足衣食；黜异端以崇正学；讲法律以儆愚顽；明礼让以厚风俗；务本业以定民志；训子弟以禁非为；息诬告以全良善；戒匿匪以免株；完钱粮以省催科；解仇忿以重生命。康熙十二年的荐举山林隐逸、十六年开设明史馆、十七年的荐举博学鸿词，网罗名士，弘扬儒学。这些举措都促进了儒家的发展。《弟子规》正是在这种文学氛围下，其原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年间的一个秀才。弟子入则孝，出则悌。