月氏国:月氏国的历史

1.月氏国的历史

秦及汉初，月氏国势力强大，与蒙古高原东部的东胡从两方面胁迫游牧于蒙古高原中部的匈奴，匈奴曾送人质于月氏。匈奴质子自月氏逃回，杀父自立为冒顿单于，约在公元前205—前202年间举兵攻月氏，月氏便开始弃河西走廊而向西迁徙。冒顿单于再次击败月氏。据冒顿单于于公元前174年致汉文帝刘恒书中说：使至西方求月氏击之，楼兰、乌孙、乌揭及其旁二十六国皆已为匈奴。月氏这次败后。更西迁到准噶尔盆地”匈奴又破月氏。月氏乃更向西迁移到伊犁河流域，当月氏离弃河西时，这部分月氏人日后长期留住该地“伊犁河流域原久为斯基泰人（塞迦）所居住”《汉书·张骞传》。月氏已为匈奴所破，西击塞王。月氏居其地：斯基泰即古伊朗碑铭及希腊古文献中所载Sacae（Sakas）“月氏既击走，斯基泰便向西南迁徙。跨过锡尔河，到达河中地区的粟特地方。原已移住在天山北麓并服属匈奴的乌孙”在其王昆莫的统领下。西攻破大月氏。

2.古代大月氏国在现在什么地方？

法国考古学家在乌兹别克斯坦的铁尔梅兹市发现了一处古城遗址。是当时中亚大国贵霜王国的商业和文化中心之一。在阿姆河河谷沿岸地区发现了古代铁尔梅兹的城墙遗址。贵霜王国建立并逐渐强盛，由于建国的大夏人原先臣属于大月氏国，中国古代也称贵霜王国为大月氏。贵霜王国所处地域是丝绸之路的必经之地，因而成为沟通欧亚经济文化联系的咽喉要道和中转站。以王建新教授为首的西北大学中亚考古队在乌兹别克斯坦拜松市拉巴特墓地发掘了52座墓葬，此处应为西迁中亚后的大月氏文化遗存。月氏本是世居我国河西、祁连山一带的游牧民族，公元前二世纪为匈奴所败，西迁伊犁河、楚河一带，遂西击大夏，占领妫水（阿姆河）两岸，建立大月氏王国。月氏西迁伊犁河、楚河时，逐走了原居该地的塞人（Saka），一部分西侵巴克特里亚（Bactria）的希腊人王国，建立大夏国。后来月氏复占大夏，月氏王亲辖巴克特里亚平原的沃野，而将东部贫瘠的山区分封五部翕候治理。关于休靡、贵霜、肸顿、高附五部翕候究竟是月氏人还是大夏人（塞人）的问题争论很大，近人余太山在《塞种史研究》中力辨五翕候是大夏人。

3.探究神秘古老的月氏国究竟在现在的哪里

月氏国有着悠久的历史，在很久以前月氏国的人们居住在我国的西北部地区。曾经月氏国总是被匈奴欺负，迁徙到了中亚地区。月氏国最早先是居住在宁夏，他们便迁移到了新疆一带。　月氏国遗址所以月氏国在历史上主要是居住在我国的河西走廊、宁夏这一带。不过就月氏国在哪里这个问题要分为两个阶段。月氏国曾经属于我国，在汉朝时期，我国的张骞出使西域的时候，曾经到达过月氏国，想要联合月氏国一起攻打匈奴。当时的月氏国的国王并没有接受张骞的这个建议，张骞在做了一年的思想工作无果后，匈奴总是攻打月氏国，月氏国便离开曾经居住多年的地方，因此对于月氏国在哪里这个问题，以现在世界版图来看，月氏国应该指的是现在印度一带。这是因为月氏人在向中亚地区逃亡的时候，月氏国分裂了。于是月氏国中的一小部分部落留在了甘肃地区和青海地区。来到了印度半岛地区。月氏国在印度半岛地区建立了当时非常著名孔雀王朝，月氏人不断地扩张，月氏民族遍布于河西地区、中亚地区、南亚地区。月氏人慢慢地和我们国家脱离了关系，成为一个混和多种族的民族。---------------------------------------------------------------------------------------------关于月氏的来源﹐中外史学家看法颇不一致。据中国学者王国维考证，月氏即《逸周书·王会解》 中的"﹐《穆天子传》中的"欧洲学者也在西方古文献中搜求相当于月氏的记录。关于月氏的族属。中国古籍如《魏略》称其为羌人，《旧唐书》称其为戎人，学术界更加异说纷纭，《后汉书·西羌传》记载。月氏":被服饮食言语略与羌同"说明月氏的语言很可能属于汉藏语系;塔里木盆地原始印欧人干尸塔里木盆地罗布泊附近发现了21具蒙古利亚人种和8具欧罗巴人种的木乃伊。这些木乃伊的父系Y染色体是原始欧罗巴人种的单倍群R1a1和母系单倍群C4。高频出现在阿尔泰山区的图瓦人和Altaians-Kizhi人中，青铜时代塔里木人的C离始祖类型仅一步突变，而他们的类型为现代西伯利亚东南的通古斯人群所共享。更为匹配的类型是中亚人群，塔里木木乃伊与塔里木盆地以北的南西伯利亚阿凡纳谢沃文化人群最接近。8具大约3千年八百年至1千年八百多年历史的女性木乃伊可能就是月氏人，越早的欧罗巴人种木乃伊与南西伯利亚的木乃伊越像。2007年美国国家地理栏目的基因学家和人类学家斯潘塞·威尔斯(Spencer Wells)检查了塔里木木乃伊的DNA，结果表明塔里木盆地是欧洲人、东亚人、中亚人和印度人等许多人种的聚居地。塔里木盆地最古老的小河墓地木乃伊的DNA检测显示欧亚人种的混血始自铜器时代，距今3980年的小河墓地木乃伊的父系全部是西欧亚单倍群R1a1a-M17。70%的母系则来自南西伯利亚的C单倍群。小河墓地附近距今2500年到3000年的且末遗址干尸的父系也同样全部是西欧亚单倍群R1a1a-M17，这种不同民族混血时产生的最极端的性别偏向性可能是因为来自乌拉尔地区的中亚父系为R1a1a的族群对南西伯利亚男性土著进行了种族灭绝。对女性进行父系征服。迫使"塞王远遁"留下的塞种部众成为月氏人的臣仆，伊犁河流域原久为塞族所居住。《汉书‧。张骞传》;月氏已为匈奴所破;西击塞王，月氏居其地，字在古代韵书中列为入声;在中古时代以前的汉语中发音为"，塞人应当就是西方史籍所记载的"，萨迦人(Saka或Shaka)为印度语及波斯语;希腊语为Sakai;他们在河西地区的故地被匈奴浑邪王和休屠王部落占领，塞族即古伊朗碑铭及希腊古文献中所载Sacae(Saka)。月氏既击走塞族，塞族便向西南迁徙。跨过锡尔河。到达妫水(阿姆河)以北的索格底亚那(Sogdiana)地区并在《后汉书》记载的监氏城建都，羽田亨认为此城即为坎塔城(Kanda)，张骞访问月氏时，原已移住在天山北麓并服属匈奴的乌孙，西攻破大月氏"，迫使大月氏和塞族一样离弃伊犁地区向西南迁徙，而乌孙便从此占领了他们的地方;------------------------------------------------------------------------------------------【月氏的历史】;月氏，是中国先秦时代的居民部落之一，公元前5-前2世纪。游牧于河西走廊西部张掖至敦煌地区“为匈奴劲敌，月氏击破敦煌附近的一个小的游牧民族乌孙，公元前177-前176年间，匈奴冒顿单于遣右贤王大败月氏，月氏族大多数率众西迁至伊犁河流域及伊塞克湖附近。原来居住在此地的塞人大部分被迫南迁至兴都库什山以南，成为大月氏，留在河西走廊的月氏人和祁连山间的羌族混合。

4.汉代的乌孙国和月氏国的疆域包括现在的哪些地方。

古印欧人浩浩荡荡的民族大迁徙中，在大约公元前2300年的伊朗高原上出现，古提人”他们对当时两河流域的巴比伦王国造成了极大的威胁。甚至一度推翻了巴比伦王朝，占领了巴比伦，但是他们在公元前2082年被苏美尔人征服。一些语言学家们根据在《苏美尔王表》中记载的古提王的名字。发现他们和此后中国西域的吐火罗人使用的语言有相当的关系，古提人在逃离巴比伦之后，大约在不晚于公元前1000年的时候到达了塔里木盆地边缘的绿洲，后代西方史学家称之为吐火罗人，他们被称作大月氏人，就是为了联合大月氏人合击匈奴人，大月氏人被匈奴人袭击，幸存的大月氏人又开始了新一轮的迁徙，入主中亚地区的大月氏五部落之一的贵霜部落统一了大月氏各部。

5.月氏国是什么人种

在上古时代，古印欧人浩浩荡荡的民族大迁徙中，有一支古印欧系统的游牧民族，在大约公元前2300年的伊朗高原上出现，亚述人将其称为“古提人”。他们对当时两河流域的巴比伦王国造成了极大的威胁，甚至一度推翻了巴比伦王朝，占领了巴比伦。但是他们在公元前2082年被苏美尔人征服，并从近代历史上消失。一些语言学家们根据在《苏美尔王表》中记载的古提王的名字，发现他们和此后中国西域的吐火罗人使用的语言有相当的关系，因此推测，古提人在逃离巴比伦之后，一路东迁，大约在不晚于公元前1000年的时候到达了塔里木盆地边缘的绿洲，后代西方史学家称之为吐火罗人，而根据中国史籍的记载，他们被称作大月氏人。西汉武帝建元三年（前138年），张骞奉武帝命，西行出使西域，其主要目的，就是为了联合大月氏人合击匈奴人。公元前177年，大月氏人被匈奴人袭击，身死国灭，幸存的大月氏人又开始了新一轮的迁徙。公元前后，入主中亚地区的大月氏五部落之一的贵霜部落统一了大月氏各部，建立起了贵霜帝国。而当时中国史籍中，依旧将其称为大月氏。公元241年，贵霜帝国被波斯萨珊帝国皇帝阿尔达希尔一世征服，此后大月氏人从历史中渐渐消失。今印度北部古贾邦的古贾人是大月氏人后裔，他们自己也认为自己是贵霜遗民，先民来自大月氏部落。

6.阿富汗与月氏国的关系

月氏国最早在敦煌附近,后因被匈奴击败,迁至阿富汗.月氏人据说也是黄帝的子孙.月氏国在阿富汗立国后不久就分裂.匈奴被汉朝打败后，在逃跑迁移的路上并没有灭了月氏国,因为当时月氏国已不成立了.月氏人其中最强大的一支,

7.请问古代的月氏国在哪个地方？

月氏国在先秦史籍中早就见诸记载，即《逸周书》和《管子》中所记载的“月氏（读作“rou zhi）为公元前3世纪至公元1世纪一个民族名称。早期以游牧为生，并经常与匈奴发生冲突，其后西迁至中亚。慢慢具有国家的雏型。由于大月氏位处于丝绸之路，到后来被匈奴攻击，被称为大月氏；南迁至今日中国甘肃及青海一带的，被称为小月氏。《后汉书·西羌传》记载：月氏“说明月氏的语言很可能属于汉藏语系，关于月氏国的来源。中外史学家看法颇不一致，据中国学者王国维考证。月氏国即《逸周书·王会解》中的，禺氐“《穆天子传》中的”禺知，欧洲学者也在西方古文献中搜求相当于月氏的记录“关于月氏的族属。中国古籍如《魏略》称其为羌，学术界更加异说纷纭，有藏族说、突厥说、印欧语系说、波斯说等。