知者减半:水至清则无鱼，人太急则无智，知者减半省者全无什么意思

1.水至清则无鱼，人太急则无智，知者减半省者全无什么意思

人太紧张着急就发挥不了智慧。知道这个道理的就会把心中过急的欲望减少一半。

2.“知者减半，愚者全无”怎么理解？

知者减半，如果世界上的聪明人减少一半，那就找不到愚笨的人了。这句话告诉我们生活中几乎所有的人，有时总难免自以为是。

3.知者减半,愚者全无 到底是什么意思？？

知者减半，如果世界上的聪明人减少一半，这句话告诉我们生活中几乎所有的人，有时总难免自以为是，觉得别人的主张有问题。

4.请教：“知者减半，省者全无。”这句话讲解。谢谢！！！

知（zhì）者减半，省（xǐng）者全无。意思是说”遇事会话到口边留半句，那就遇事不会轻易（轻率）表态，当然就会一句话不说了（全无），妥否，此句出自《增广贤文》。人至察则无徒（谋）“就没有跟随的人了（没有谋略了），了解这个道理（指上一句蕴含的道理）的人；就会减少一些（半是虚数）苛责，知道有时候不能太计较。彻悟这个道理的人，就不再对人苛求了，水至清则无鱼，人至察则无徒。知者减半：愚者全无，水太清澈的话。里边就往往没有鱼，人过于苛察细节的话。就没有跟随的人了（没有谋略了），智慧的人减去一半的话；那么愚笨的人就全都没了，应为通假字，通智。有时总难免自以为是吧，认为自己的想法最准确，而别人的主张有问题，世人皆以为自己是，智者。几乎没有人愿意承认自己愚笨，于是这世上仿佛就没有“愚者”对别人少一些苛责”

5.知者减半，省者全无

知（zhì）者减半，省（xǐng）者全无。”意思是说，聪明的人，遇事会话到口边留半句；如果是大彻大悟的人呢，那就遇事不会轻易（轻率）表态，当然就会一句话不说了（全无）。抛砖引玉，妥否，只供商榷。此句出自《增广贤文》，另一种说法是“知者减半，愚者全无”，前一句是“水至清则无鱼，人至察则无徒（谋）”。第一种说法：水至清则无鱼，人至察则无徒。知者减半，省者全无。水太清澈的话，里边就往往没有鱼；人过于苛察细节的话，就没有跟随的人了（没有谋略了）。了解这个道理（指上一句蕴含的道理）的人，就会减少一些（半是虚数）苛责，知道有时候不能太计较；彻悟这个道理的人，就不再对人苛求了，一切都圆润通达。第二种说法：水至清则无鱼，人至察则无徒。知者减半，愚者全无。水太清澈的话，里边就往往没有鱼；人过于苛察细节的话，就没有跟随的人了（没有谋略了）。智慧的人减去一半的话，那么愚笨的人就全都没了。知，应为通假字，通智。生活中，几乎所有的人，包括我自己，有时总难免自以为是吧，认为自己的想法最准确，而别人的主张有问题。由此观之，世人皆以为自己是“智者”，几乎没有人愿意承认自己愚笨，于是这世上仿佛就没有“愚者”。其实，如果人能谦虚谨慎一点，多一点自我批评，对别人少一些苛责，做事不过分吹毛求疵，多推己及人换位自考，你就会发现自己的有些行止，不见得有多高明。如果能从智者中去掉那些自以为是的人的话（半是虚数），那么（智者中）的愚者就全都没了。这部分被减去的对象，其实是滥竽充数，是伪智者，就是自作聪明。

6.知者减半，智者全无，是啥意思

知者减半，愚者全无。【解释】水过分清澈就不会有鱼，人过于明察就不会有人为你出主意。

7.水太清刚无鱼，人太察则无谋。知者减半,愚者全无。是什么意思？

水太清刚无鱼，人太察则无谋 水太清就没有鱼,人对事物了解太多就迷惑,愚者全无 人并不如自己认为的那么聪明,