长恨春归无觅处:人间四月芳菲尽 山寺桃花始盛开 长恨春归无觅处 不知转入此中来。尽 是什么意思

1.人间四月芳菲尽 山寺桃花始盛开 长恨春归无觅处 不知转入此中来。尽 是什么意思

尽的意思是完毕、流尽的意思。出自《大林寺桃花》，是唐代诗人白居易于元和十二年（817年）初夏在江州（今九江）庐山上大林寺时即景吟成的一首七绝。此诗说初夏四月作者来到大林寺，此时山下芳菲已尽，而不期在山寺中遇上了一片刚刚盛开的桃花。人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。我常为春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知它已经转到这里来。词句注释如下：在庐山大林峰，相传为晋代僧人昙诜所建，为中国佛教胜地之一。⑵人间：指庐山下的平地村落。芳菲：盛开的花，亦可泛指花，花草艳盛的阳春景色。指花凋谢了。⑷长恨：常常惋惜。春归：春天回去了。觅：此诗作于唐宪宗元和十二年（817年）四月。白居易时任江州（今江西九江）司马，唐贞元年间进士出身的白居易，曾授秘书省校书郎，再官至左拾遗，可谓春风得意。谁知几年京官生涯中。

2.长恨春归无觅处，不知转入此中来是什么意思

我常为春光逝去无处寻觅而怅恨，《大林寺桃花》【作者】白居易 【朝代】唐人间四月芳菲尽，长恨春归无觅处，不知转入此中来。在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。我常为春光逝去无处寻觅而怅恨却不知它已经转到这里来。扩展资料诗的开首“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”是写诗人登山时已届孟夏，正属大地春归，就曾为春光的匆匆不驻而怨恨，因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时，诗中第一句的“芳菲尽”始盛开“它们字面上是纪事写景。

3.长恨春归无觅处不知转入此中来的哲学意义

赏析该诗只有短短的四句，从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方，山高地深，的景物节候，做了一番纪述和描写。就会发现这首平淡自然的小诗，却写得意境深邃，富于情趣。诗的开首“是写诗人登山时已届孟夏，正属大地春归，但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景 —— 一片始盛的桃花。诗人在登临之前，就曾为春光的匆匆不驻而怨恨，因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时，芳菲尽”始盛开“它们字面上是纪事写景，实际上也是在写感情和思绪上的跳跃 —— 由一种愁绪满怀的叹逝之情。突变到惊异、欣喜，而且在首句开头，诗人着意用了。这意味着这一奇遇、这一胜景”给诗人带来一种特殊的感受，即仿佛从人间的现实世界，突然步入到一个什么仙境，置身于非人间的另一世界，正是在这一感受的触发下，诗人想象的翅膀飞腾起来了。长恨春归无觅处，诗人想到“自己曾因为惜春、恋春，以至怨恨春去的无情。但谁知却是错怪了春”原来春并未归去，只不过像小孩子跟人捉迷藏一样，这首诗中，既用桃花代替抽象的春光，把春光写得具体可感，而且还把春光拟人化，把春光写得仿佛真是有脚似的，看它简直还具有顽皮惹人的性格呢，在这首短诗中。自然界的春光被描写得是如此的生动具体，如果没有对春的无限留恋、热爱，没有诗人的一片童心，这首小诗的佳处，又复启人神思，可谓唐人绝句小诗中的又一珍品，人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开，长恨春归无觅处，不知转入此中来。温度越低。所以季节的出现也较陆地晚这里就提出了一个问题，大林寺的桃花在季节上为什么比山下要开得迟。从气象的角度来解释，受了气温垂直差异的影响？大林寺桃花之所以开得迟，山地气候。气温是随着地势的高度的上升而相应递减的”当山地垂直起伏到几干米时。气温的垂直差异就更为明显，加上植物对气温的适应能力不同，处于不同高度地段的植物景观必然就会出现差异，庐山海拔高度约1 400米。山顶气温比山麓平川地区一般要低8～9℃，大林寺位于今日庐山，比山下平原高出1 100余米。

4.长恨春归无觅处，不知转入此中来是什么意思

无觅处就是到处都找不到，觅是寻找的意思“常恨春归无觅处，自己曾因为惜春、恋春，以至怨恨春去的无情。

5.长恨春归无觅处的无觅处是什么意思

无觅处就是到处都找不到，觅是寻找的意思“常恨春归无觅处，不知转入此中来。”作者想到，自己曾因为惜春、恋春，以至怨恨春去的无情，但谁知却是错怪了春，原来春并未归去，只不过象小孩子跟人捉迷藏一样，偷偷地躲到这块地方来罢了。

6.唐代诗人什么之所以发出长恨春归无觅处,不知转入此中来的感慨,是因为他看见什完成

于公元817年初夏来到大林寺，山下四月已是大地春回，芳菲尽的时候了，但不期在高山古寺中，竟遇上了意想不到的春景——一片盛开的桃花。原因惜春、恋春之情，怨恨春去无情，谁知是错怪了春，原来它并未归去。

7.长恨春归无觅处。长恨是什么意思，无觅处是什么意思

长恨是长期遗憾，无觅处是指没有地方寻找。