包公的简介:包公案的内容简介 时间:2023-01-05 03:48:58 由诗词网小编 分享 复制全文 下载本文 诗词网小编2023-01-05 03:48:58 复制全文 下载全文 目录1.包公案的内容简介2.包公祠简介3.包拯的简介4.关于包拯的简介及事迹?5.包拯的简介有哪些?6.有关包拯的个人资料或简介7.包拯简介1.包公案的内容简介《包公案》配图精美、人物形象栩栩如生,着力表现原著的思想内容、反映原著的艺术特色。小读者们只要细细品读,定能感受得到主人公包拯为官刚正清廉、不畏权贵的性格,更会惊叹于包青天“的断案本事。2.包公祠简介3.包拯的简介4.关于包拯的简介及事迹?包拯(999年-1062年7月3日),北宋名臣。包拯登进士第。累迁监察御史,曾建议练兵选将、充实边备。历任三司户部判官,京东、陕西、河北路转运使。入朝担任三司户部副使,请求朝廷准许解盐通商买卖。改知谏院,授龙图阁直学士、河北都转运使,历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。因曾任天章阁待制、龙图阁直学士,包龙图”包拯逝世,追赠礼部尚书。孝肃“包孝肃,有《包孝肃公奏议》传世“包拯廉洁公正、立朝刚毅”铁面无私。敢于替百姓申不平,后世将他奉为神明崇拜,认为他是奎星转世”由于民间传其黑面形象。在民间传说和各种影视作品中“宋朝的名臣包拯断案如神”不但是一位大清官。在历史中真实的包拯是以直言敢谏而名垂青史,他本人并没有审理过太多的案件,由包拯亲自参与审理的案件。比较出名的也就是下面的这两个案件,第一个案件是包拯在安徽天长县当县令时审理的,当时有一个人来到县衙告状。说是家中饲养的耕牛,牛在古代是属于比较贵重的财产。在农耕社会牛的作用是十分大的,朝廷也是禁止私自宰杀耕牛,所以这个案情还是比较严重的。牛没有了舌头,眼看也是活不成了。包拯就让报案的人回去把牛宰了,出卖牛肉以减少损失。其实包拯心里跟明镜似的,他让报案者回去宰杀耕牛有两个目的。一个目的就是给报案者减少损失,第二个目的就是如果谁来举报私宰耕牛。那么这个人肯定就是凶手,就有人去到包拯跟前举报,于是包拯就拿下了此人。经过一番审讯此人也承认了自己因为报复割牛舌的罪行,第二个案件就比较复杂了,而且涉及到了当朝皇帝。事情发生在皇佑二年。当时的包拯已经由地方调任到京城为官了。被皇帝任命为天章阁待制兼知谏院长官的职务,开封府的坊间流传着一个惊人的传言,屡屡当众宣称自己是宋仁宗的皇子。自己的母亲是宫女,在出宫之前被仁宗临幸怀有龙种。出宫后生下了他,民间百姓都信以为真。一时之间都传闻冷青是宋仁宗的皇子,当时的开封府府尹是钱明逸,赶紧派人把冷青给抓到公堂上审讯,冷青在公堂上盛气凌人。看到钱明逸坐在堂上,开口就呵斥。这一声呵斥气势十足,可把钱明逸给吓坏了,赶忙就站起来要给冷青请安“想想又觉得不妥”复又坐在了下去。一时间成为了京城官场的笑柄。5.包拯的简介有哪些?包拯(999年-1062年7月3日),字希仁,庐州合肥(今安徽合肥肥东)人,北宋名臣。天圣五年(1027年),包拯登进士第。累迁监察御史,曾建议练兵选将、充实边备。历任三司户部判官,京东、陕西、河北路转运使。入朝担任三司户部副使,请求朝廷准许解盐通商买卖。改知谏院,多次论劾权贵。授龙图阁直学士、河北都转运使,移知瀛、扬诸州。再召入朝,历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。嘉祐六年(1061年),任枢密副使。因曾任天章阁待制、龙图阁直学士,故世称“包待制”、“包龙图”。嘉祐七年(1062年),包拯逝世。年六十四。追赠礼部尚书,谥号“孝肃”,后世称其为“包孝肃”。有《包孝肃公奏议》传世。包拯廉洁公正、立朝刚毅,不附权贵,铁面无私,且英明决断,敢于替百姓申不平。故有“包青天”及“包公”之名,京师有“关节不到,有阎罗包老”之语。后世将他奉为神明崇拜,认为他是奎星转世,由于民间传其黑面形象,亦被称为“包青天”。扩展资料:在民间传说和各种影视作品中,宋朝的名臣包拯断案如神,不但是一位大清官,还是一位神探。其实啊,在历史中真实的包拯是以直言敢谏而名垂青史,他本人并没有审理过太多的案件。由包拯亲自参与审理的案件,比较出名的也就是下面的这两个案件:第一个案件是包拯在安徽天长县当县令时审理的。当时有一个人来到县衙告状,说是家中饲养的耕牛,牛舌被人给割掉了。牛在古代是属于比较贵重的财产,在农耕社会牛的作用是十分大的。朝廷也是禁止私自宰杀耕牛,所以这个案情还是比较严重的。牛没有了舌头,眼看也是活不成了。包拯就让报案的人回去把牛宰了,出卖牛肉以减少损失。其实包拯心里跟明镜似的,他让报案者回去宰杀耕牛有两个目的,一个目的就是给报案者减少损失。第二个目的就是如果谁来举报私宰耕牛,那么这个人肯定就是凶手。果不其然,报案者刚把牛给宰了,就有人去到包拯跟前举报。于是包拯就拿下了此人。经过一番审讯此人也承认了自己因为报复割牛舌的罪行。第二个案件就比较复杂了,而且涉及到了当朝皇帝。事情发生在皇佑二年,当时的包拯已经由地方调任到京城为官了,被皇帝任命为天章阁待制兼知谏院长官的职务。在皇佑二年的四月,开封府的坊间流传着一个惊人的传言。有一个叫冷青的人,屡屡当众宣称自己是宋仁宗的皇子。自己的母亲是宫女,在出宫之前被仁宗临幸怀有龙种,出宫后生下了他。民间百姓都信以为真,一时之间都传闻冷青是宋仁宗的皇子。当时的开封府府尹是钱明逸,听到这个消息后,赶紧派人把冷青给抓到公堂上审讯。冷青在公堂上盛气凌人。看到钱明逸坐在堂上,而自己站在堂下,开口就呵斥“钱明逸你安得不起”。这一声呵斥气势十足,可把钱明逸给吓坏了,赶忙就站起来要给冷青请安,想想又觉得不妥。复又坐在了下去。钱明逸的这番举动,一时间成为了京城官场的笑柄。古代遇到这种涉及到亲缘关系的案件,向来都是最难审理的,因为古代没有DNA鉴定的技术。遇到这种事情,钱明逸也没办法断定,只好把这个事情报告给了皇帝宋仁宗。宋仁宗此时还没有子嗣,心里面对这个冷青还是有一些期待的,如果真是自己的龙种那就是再好不过了。但是心里又不放心,于是就把这个案件专门交给包拯来审理。在宋仁宗的心里,还是十分的信任包拯的。包拯通过明察暗访得知,这个冷青上面还有一个姐姐。而且冷青的年龄也跟他母亲出宫的时间对不上,除非冷青的母亲能怀胎数年,不然这个冷青绝对不可能是皇子!由此就可以断定,这个冷青是假冒的。参考资料来源:百度百科-包拯6.有关包拯的个人资料或简介人物简介包拯(公元999-公元1062年),出身于官僚家庭。天圣朝进士。累迁监察御史,建议练兵选将、充实边备。奉使契丹还,历任三司户部判官,京东、陕西、河北路转运使。入朝担任三司户部副使,请求朝廷准许解盐通商买卖。改知谏院,多次论劾权幸大臣。授龙图阁直学士、河北都转运使,历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。嘉裕六年(1061年),任枢密副使。后卒于位,包拯做官以断狱英明刚直而著称于世。知庐州时。执法不避亲党,在开封时。开官府正门,使讼者得以直至堂前自诉曲直,立朝刚毅。贵戚、宦官为之敛手,京师有,后世则把他当作清官的化身——包青天。生平事迹包拯。生于北宋咸平二年(999年),(在《铡包勉》和《包公赔情》等 戏曲里。说包拯从小受父母遗弃,这不符合历史实际,包拯的幼少年时代,深受父母宠爱和教养,)官场生涯包拯长大后。也极为孝顺父母,与包拯同时代的欧阳修。主要不是指读书和文化水平“而是指不懂人情世故”欧阳修其实不是贬低包拯,而是认为包拯,少有孝行。闻于乡里,著在朝廷,应该给他以 更合适、恰当的官职;包拯的青少年时代,终于考中了进士甲科。按照宋朝规定,考取进士之后,便可以做官,包拯被派到建昌县(今江西永修)任职。但包拯认为父母亲年事已高,应该尽孝奉养双亲,因而请求回到安徽。在和州(今安徽和县)做官。父母亲希望儿子在自己身边,包拯便决定辞职回家,在家孝敬父母多年。直到双亲去世,包拯守丧期满,仍不想离开故土,这种封建孝道,受到家乡人的称道,安徽合肥发现了一块包拯为父亲包令仪立的神道碑,宋故赠刑部侍郎包公神道碑。这既是包拯留下的珍贵文物。又是他力尽孝道的见证“由于家乡父老的劝告”包拯才离开家乡。离开父母灵地,到天长县(今安徽天长)任知县。包拯已是四十岁左右的中年人,康定元年(1040年),包拯又出知端州(今广东肇庆)。端州出产一种有名的砚台,端砚每年要向朝廷进贡,由于当地官吏和豪绅等层层加码克扣。却变成了百姓的沉重负担。包拯下令豪强官吏。向朝廷进贡。直到离开端州,或许由于包拯这种铁面无私的性格。被大臣们赏识,所以朝廷于庆历三年(1043年)将包拯调到首都开封,这是自从进京考试之后。包拯第二次来到京城,包拯被任命为监察御史,监察御史虽然没有多大实权,但对包拯来讲。从此包拯可以直接参与朝政,并且可以对于朝廷各个方面,包拯在任监察御史期间,确实对北宋的内政外交,提出过许多批评和改进办法。并且还曾出使契丹(辽国),包拯调任为三司户部判官,当时的三司是中央财政机构,户部掌管全国户口、两税等。户部判官协助三司使的工作,包拯先后担任京东、陕西、河北转运使,转运使负责一路(相当于省)的财政、监察等行政事务,包拯十分重视体察民情,要求朝廷让百姓休养生息而安居乐业.两年之后,包拯被召回开封。提升为户部副使,他曾前往河北解决军粮问题,又曾到陕西解决运城(今属山西)盐业问题,他奏请用作养马的田地,还给地方和农民,他改革盐税法令,以便利于商贩经营盐业,利国利民的成效,使包拯在皇祜二年(1050年)被擢升为天章阁待制、知谏院,天章阁是存放朝廷图书文献的地方。待制之衔。赃者……非吾子若孙也。他的事迹长期流传民间,过去小说、戏曲多取为题材。元杂剧已有《陈州粜米》等作品。形成丰富的传说。遗著有《包孝肃奏议》。主张改革包拯所处的仁宗时代,已经不象宋初那样生气勃勃,冗官、冗兵和冗费成为当时的三大灾害,老百姓的负担加重,各地出现了士兵暴动和农民起义。面对这样的形势,包拯从忧国忧民出发,主张对时政进行整顿和改革。应当说,包拯的改革主张,其目的是为了巩固宋朝的封建专制统治,但从客观效果上看,却有利于当时的下层人民.包拯之所以为天下百姓所爱戴,北宋庞大的官僚机构,冗官成灾,包拯认为必须加以整顿和革新。他不但主张用人要用忠直的君子,不能用奸邪的小人,而且建议提拔“公直廉明之人”苛政暴敛“的转运使王逵”而且不畏风险,力主将皇帝的亲戚,张尧佐免去要职“在包拯看来”的平庸之辈,都必须下台”他曾建议改革选人、用人制度,他主张官员年到七十岁必须离职,他揭露不愿离职的官僚。贪冒相尚。他主张不能任意封官许愿,即使是恩赐即由父亲的功劳而录用的子孙“都是为了解决冗官问题。包拯其实并不反对范仲淹主持的庆历新政,新政失败,许多官员受到处分。包拯全力为这些敢作敢为的官员呜不平,主张起用他们。在经济方面。包拯一方面主张压缩开支,另一方面又主张不能苛剥平民,当时有一种政策,由政府向城镇百姓强行购买国家需要的物资。这就成了剥削民众的一种手段,包拯坚决反对这种害民政策。他列举陕西强购军用物资的危害,因而要求废除这种办法。包拯建议。国家急需物资应该。以公平的价格“无论对减轻百姓负担。前面提到的运城解盐问题”也是由于包拯极力支持改革,使解盐的生产与销售,由原来官方垄断。改革为允许商人买卖,这一改革,不仅解除了百姓为政府搬运官盐之苦,而且同样有利于食盐的流通.沈括称赞这种。通商法,包拯还曾主张方田均税。即丈量地主豪强的土地,防止他们漏税逃役,他还曾鼓励民间采矿炼铁等等“包拯的经济思想和经济改革,在宋朝的国防和对外政策方面,包拯同样主张民富国强”改善边防措施,维护国家的独立和尊严,他在出使辽国时,辽国刁难他。他义正词严地据理力争。他立即将在辽国的所见所闻“报告朝廷”辽国在山西北部集结兵马,聚集粮草,其意图不可不防,一定要加强山西宋辽边境的 代州(代县)、应州(应县)、雁门关一带的战备,辽国蚕食 边境领土,是由于边防之臣胆小怕事。不敢对抗,如今应该下令边臣,让其严加防守。不能丢失一寸土地.另外,在军事上是外行,现在必须派懂得军事的人去领导指挥。朝廷采纳了包拯的意见,加强河北,山西的防卫.更重要的是,包拯对宋代的冗兵之害,提出了裁减,的主张,以利于训练及加强战斗力,他还提出加强边境民间义勇的训练,宋朝将士经常调动,以防武将专权。但造成了兵不知将,将不知兵弊病,包拯认为要改变这种政策,使将官有职有权,不要轻易调动“包拯建议加强国防与军事力量,当时中原地区,尤其是河北、山西的农民。苦于运送军粮,包拯曾提出,可以购买当地农民粮食。作今后军粮,减少运输困难。包拯之主张改革朝政以利国利民,是有其思想基础的,普通百姓是国家的根本,只有老百姓日子好过了,不受 贪官酷吏欺压了,国家才能富强和太平无事,如果过分榨取,使天下苍生处于水深火热之中,不但国家不能富强,而且会造成官逼民反。动摇封建统治.他之所以主张改革。他也是直言不讳,不怕冒犯皇帝.为了立太子的事,包拯曾冒死 直谏,公开对皇帝说,而且没有儿子,反正不是为了自己想升官发财.幸而宋仁宗倒也过得去,没有处理包拯,包拯又说,宫内的亲信宦官,权力太大,待遇太多,应该精简人员和开支.这当然要得罪皇帝的亲信左右,招来不测之祸。皇帝说,固苦口而逆耳,整有所益也,亦无所害又何必拒而责之,包拯总算碰上了一位比较开明的宋仁宗。这种刚正不阿的大无畏气概,使当时的 老百姓和一些有正义感的臣僚。对包拯都很钦佩,忠直的包拯”当面斥问宰相或其他大臣.弄得大臣们下不来台,欧阳修不赞成包拯这种作法,认为包拯刚直有余,思虑不熟。因循守旧、无所视事的宋仁宗时代,倒是十分需要象包拯这样的人“这对于纠正时弊”可惜宋仁宗终究认为包拯不够理想。没有提拔他当参知政事(即副宰相)的要职,包拯刚直。却并不主观武断.他既善于调查研究,又乐于听取别人的意见.他的脸上很少有笑容。但当别人指出他的错误时,却能虚心接受。所以司马光称道他,刚而不复,他大公无私。不谋私利“他一生俭朴,也和普通老百姓差不多,刻在家中壁上.家训的全文是,后世子孙仕宦,亡殁之后不得葬于大茔之中。不从吾志非吾子孙,包拯严厉要求后代不贪不好“不要欺负百姓,就不是包家子孙,死了之后也不得葬在包家祖坟。体现了包拯不谋一家一族之利的高尚情操,并不是包拯故意做出来,而是他一生的行动准则.早在庐州家乡做官时,包拯就以无私而远近闻名.包拯作了父母官,他的亲戚乡里都很高兴。认为从此有了靠山.然而,铁面无私的包拯秉公办事。即使是自己的亲戚犯了法,他也是执法如山.这样,包青天的名声大震,包拯死后,其威名传播四方,这个官员对宋神宗说,他听说包拯是忠臣,我没有别的要求,请准许我改姓包.宋神宗同意了,传说边境士兵抢了一位妇女,那位妇女急了,说自己是包拯的孙女。有一个巫女听说之后,装模作样地折腾一番,便大骂是谁欺侮了我的孙女,并且要限十天之内将那妇女放了,人们认为那巫女真的是包拯的化身。叩头跪拜之后,立即将那妇女放了。维护法制在小说、戏曲中,黑包公是法律与正义的典型形象,这是由历史上的包拯演化、创作出来的艺术形象,历史上的包拯 确实爱民如子。不畏权贵,执法严明,因而博得当时和后代人民 的颂扬。把他作为受苦受难的救世主,包拯严明法纪。当然是为了统治阶级的根本利益。维持封建秩序,他不是、也不可能是人民群众的领袖,反抗封建统治的先锋,在封建社会里,统治阶级中有远见的官僚士大夫。应该爱护。更不能不依王法办事。对百姓任意欺压,其结果必然反过来动摇甚至摧毁封建王朝的统治,暴政显然不如仁政.包拯就是这样的人.他 之所以为人们千古传颂,也由于他的法律思想和执法行动,符合人民群众的要求与愿望.比起贪赃枉法来,对广大人民有利些,尽管宋初制定了一系列法律制度,一个被欺压的普通百姓,要想告状还是难于上青天。并且同自己的住宅连在了一块,要为民造福,只有将这些堤坝挖掉,挖掉堤坝,冲走水上花园,贵族们能答应吗?包拯画了地图,下令将所有堤坝与花园拆毁。告到宋仁宗那里。包拯拿出证据,证明他们非法建造水上花园。惠民河疏通了。宋仁宗也只好睁一只眼,不能为皇亲贵戚们说话了。包拯不畏权势,客观上维护了人民的利益.也还有另一种情况,那就是社会上的一批无赖,偷盗者,这些人虽无权势,却同样危害人民。包拯对他们也毫不留情。开封的一条小街上发生火灾。有些无赖竟然戏弄起包拯来。他们追到包拯面前,问包拯:还是到苦水巷取水?包拯一看是些地痞流氓,现在要来破坏救火工作,下令把他们统统杀了。早在天长县时,包拯就处理过一件偷牛案.有一个无赖,将农家的牛舌割掉了.农民告到官府,包拯对那农民说,你回家把牛宰杀吃了。那农民真的回家把牛杀了。宋代法律规定,擅杀耕牛是犯法的。那个无赖到县里,控告那农民杀牛。包拯大怒,立即审问那无赖,无赖只得招供,并且暗自吃惊:你包拯怎么会知道是我作案的?那么别人犯法,那人一定要乘机告状,所以包拯叫农人干脆把牛杀了,以引诱割牛舌者来告状。打击权贵与罪犯,维护平民利益,包拯任监察御史时,曾出现过一件怪事;转运使王逵,向皇帝告状,告的是陈州(今属河南省)地方官任中师苛剥农民,多收钱粮。在当时人心目中,这是否是恶人先告状?许多人都畏惧王逵的权势,不愿前往。包拯为弄清真相,为民除害,毅然来到陈州,并且掌握了证据,包拯回到首都,向皇帝报告,向农民任意搜括,引起农民不满与无法生活的,正是王逵。包拯要求将王逵撤职,将多收钱粮还给农民。戏曲《陈州放粮》,就是依据包拯这一事迹,加以渲染、虚构而成的。包拯办案,所以当时的天下百姓,男女老少都知道包公。首都的群众更把包公传为救世主。如果你找不到打通关节的路”也不要着急,因为有包拯替我们做主,包拯是人而不是神。尽管他办案注重调查研究,重证据。在开封府时,有一个囚犯买通了执法吏人。吏人欺骗了包拯,让囚犯从轻发落了。这说明包拯也可能犯错误,并且勇于改正错误。历史上的包拯,不愧为值得肯定与歌颂的政治家、改革家与律专家。他为民请命的一生,有关传说明代短篇小说集,又称《龙图神断公案》。全名《京本通俗演义包龙图百家公案全传》。安遥时编,江左陶烺元乃斌父题于虎丘之悟石轩",均有听五斋(或题李贽)点,记述宋代包拯审案断狱的故事,或转抄《海公案》。或取自时事近作,内容大都是包公明断谋财害命、仗势凌人以及奸盗诈骗等案,塑造了一个刚直正义的清官形象,同时夹杂了大量封建伦理道德说教和因果报应思想。故事情节较为生动曲折,但语言呆滞平庸,对后世公案小说有一定的影响。《龙图公案》是明末产生的白话短篇公案小说集,包含一百个断案故事。传说中的包公最辉煌的功绩是审出了发生在宫中的一件大案——狸猫换太子案,替仁宗皇帝找回了自己的亲生母亲。《三侠五义》中用了好几个回目大肆渲染了这件事。那是宋真宗第一个皇后死后的事情,刘妃和李妃都怀了孕。谁就有可能立为正宫。刘妃久怀嫉妒之心,唯恐李妃生了儿子被立为皇后,于是与宫中总管都堂郭槐定计。在接生婆尤氏的配合下,趁李妃分娩时由于血晕而不省人事之机,光油油地换走了刚出世的太子,刘妃命宫女寇珠勒死太子,暗中将太子交付宦官陈林。陈林将太子装在提盒中送至南清宫抚养,再说真宗看到被剥了皮的狸猫,以为李妃产下了一个妖物。了皇帝,史称宋仁宗。包拯又趁进宫向仁宗狄皇后贺寿之机,将李妃带进宫中,李妃才得以与自己的亲生儿子仁宗见面,并道出了真相。包公又设计让陈林供出真相。已做了太后的刘氏知道阴谋败露,由于包拯在这一案中立了大功,被仁宗任为首相。整个故事生动曲折,于是有人把它编成戏剧,之所以出现狸猫换太子这个故事,就是因为历史上仁宗确有认母一事。包拯仕履表天圣五年(1027年):景佑四年(1037年):大理寺丞,康定元年(1040年):殿中丞,监察御史里行,勾当东排案司。监察御史,权度支判官,三司户部判官。京东转运使。工部员外郎,陕西转运使。庆历八年(1048年):刑部员外郎,河北转运使(未及上任),天章阁待制,龙图阁直学士,河北都转运使,高阳关路都部署安抚使。皇佑五年(1053年):知扬州(后知庐州)。兵部员外郎,嘉佑元年(1056年):刑部郎中,右司郎中,知江宁府(后权开封府)。右谏议大夫,权御史中丞兼理检使,领转运使、提点刑狱、考课院。枢密直学士,给事中,礼部郎中(后礼部侍郎),枢密副使。嘉佑七年(1062年):礼部尚书(五月卒赠)。相关影视【包青天系列】1、台湾华视版:《包青天》(236集全)导演:孙树培编剧:金超群把包青天刚正一面诠释很好,特别凸显青天也有七情六欲的一面,这部剧集拍了几百集,由黄安演唱的主题歌《新鸳鸯蝴蝶梦》也红极一时……四十一部名称:(1)铡美案1-6 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包拯包拯(公元999-公元1062年)。出身于官僚家庭。生于北宋咸平二年(999年)。天圣朝进士。累迁监察御史。建议练兵选将、充实边备,奉使契丹还。历任三司户部判官,京东、陕西、河北路转运使,入朝担任三司户部副使。请求朝廷准许解盐通商买卖,改知谏院。多次论劾权幸大臣,授龙图阁直学士、河北都转运使。历权知开封府、权御史中丞、三司使等职,嘉裕六年(1061年)。后卒于位。孝肃“包拯做官以断狱英明刚直而著称于世”知庐州时。执法不避亲党。开官府正门。使讼者得以直至堂前自诉曲直,立朝刚毅,贵戚、宦官为之敛手。京师有,后世则把他当作清官的化身——包青天”包拯出身于庐阳一个官宦家庭。二十八岁考上进士。按照宋朝的制度。考中进士就可以当官。但包拯是个孝子,他信守圣人,直到三十六岁时父母亡故后才正式出任天长县(今安徽天长)知县”在知县任上,三十八岁升任知州,清明廉洁。受到上司重视和世人称赞,便开始朝廷重臣的政治生涯,包拯是楚国忠臣申包胥第三十五代孙(《包拯墓志》《宋史·包拯传》《通志》卷八之五),祖父包士通是平民百姓。官至刑部侍郎,与文彦博的父亲文洎同供职阁中,遂结为世交,所以包拯与文彦博,方业进士。相友甚厚“后来还结为儿女亲家,父后来致仕返回原籍”赠太保,母宣氏。赠冯翔郡太夫人,包拯兄弟三人。长兄包莹、二兄包颖均早前去世,所以从小受到了良好的传统知识教育和熏陶,包拯二十八岁,考中了进士。朝廷 包拯的影视形象(6张)任命他为,大致相当于现在的法院陪审员。又任命他为建昌(今江西永修)知县,由于父母年事已高,不愿意随他一起到江西赴任。包拯只好放弃官职,侍候父母,朝廷又委派他到家乡附近的和州(今安徽和县)做官,负责管理税收钱粮,包拯去赴任了,但是因为实在放心不下留在家中的父母,立志做清官父母相继去世之后,包拯才离开乡村,前往京城等候授予新的官职,写下了他平生唯一的一首五律,史册有遗训。就像秀挺的木材应该做房屋的栋梁。精炼的钢料决不应去做铁,我应该做一个无愧史书教诲的清官。景祐三年(1036年)”包拯被任命为天长(今安徽天长)知县,他公正地断了好多奇案,博得了清官的好名声,时间表天圣五年(1027年)。给事中。礼部郎中(后礼部侍郎):枢密副使,嘉佑七年(1062年)。礼部尚书(五月卒赠):拒收端州名砚不久。 复制全文下载全文 复制全文下载全文