关于交友的论述:关于交友的论述

1.关于交友的论述

八拜之交：八拜“本指古代世交子弟见长辈时的礼节”后指好友相约结拜的兄弟姐妹的关系，点头之交。指交情不深：仅见面点点头的朋友，一面之交“布衣之交”普通老百姓相交的朋友。《史记·廉颇蔺相如列传》里有：臣以为布衣之交尚不相欺。刎颈之交“那怕砍头也不变心的朋友，《廉颇蔺相如列传》里有?刎颈之交：生死之交，莫逆之交”意谓彼此心志相通。情投意合“三人相视而笑“莫逆于心”遂相与为友。指交友不嫌贫贱，车笠之交”《太平御览》引周处《风土记》：

2.有关交友文章论述

朋友无处不在，朋友容易找到，但真正与你志同道合的知音，找到一个好朋友并非易如反掌，好多人一生也找不到一个知音。挚友如异体同心“结交的一个好朋友。结交的好的朋友，在你遇到危险是帮助你，结交到不好的朋友，他便于你同流合污。朋友固然重要，但选择朋友朋友是要十二分谨慎的。交友不慎带来的后果，交友的原则大致是这样的，我们要真诚的对待朋友。不能掩饰自己：要诚实守信，以心交心，宽容并且信任自己的朋友，要愿意为自己的朋友两肋插刀，在必要的时候尊重自己的朋友，抬高朋友的位置，交友时，要注意他的人品。不能盲目的选择他的地位、出身，不要选择酒肉朋友，这时交朋友的基本原则。

3.有关交友的论述五条

世上有九种人不能交，看看你身边有没有，避免被小人拖累曾国藩在为人处事上，有很多值得我们去深究去学习的地方。善于同人的举止行为得知其本性如何。他觉得，人生在交友方面并不是越多越好，这个世上有九种人不可交往。虽然短暂的可能会合作，但长久发展来看，还是会因为目标方向不同而分开。第二种是善于阿谀奉承之人。这种人习惯用高调的语言来抬高别人，说话不可信之外。很有可能在阿谀奉承的背后，有不可告人的目的。知道别人的恩情，并找机会来报答，用仇恨来报答恩情，因为不知何时有可能会被他反咬一口。看更多美图第四种是贪恋小利的人。贪小利说明这个人自私且不容易满足。第五种是毫无主见的人。这种人做任何事都没有自己的看法，很容易跟风，没有深远的谋略。对父母孝顺是最基本的，没有知恩图报的心怎能交流。第七种是顽固不化的人。每个人都有不同的境界，这个境界不是一蹴而就的，可以通过后天的学习和培养不断的加深，有一类人就是难以交流，因为这种人不听别人的意见。

4.交友的论述是什么意思

1、伪装的朋友要比凶恶的敌人更坏。但朋友是永久的财富。——莎士比亚4、一个正直的人要经过长久的时间才能看得出来，我们会认识朋友。——科林斯6、友谊是两颗心真诚相待，有用的朋友更为必要；高尚的朋友更为必要。寻找朋友出于必需；寻找朋友出于高尚。——亚里士多德10、贫困能试朋友之真伪。——但丁11、要想有朋友，——爱默生12、一个不是我们有所求的朋友才是真正的朋友，——赫巴德13、亲戚是上帝赐予我们的、朋友是我们自己挑选的。

5.关于交友的名言警句和故事

1、伪装的朋友要比凶恶的敌人更坏。——普卡利西尔2、财富不是永久的朋友，但朋友是永久的财富。——列夫。托尔斯泰3、无信之友，较之敌人尤为可恶。——莎士比亚4、一个正直的人要经过长久的时间才能看得出来，一个坏人只要一天就认得出来。——索福克勒斯5、在欢乐时，朋友会认识我们；在患难时，我们会认识朋友。——科林斯6、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。——鲁迅7、在不幸中，有用的朋友更为必要；在幸运中，高尚的朋友更为必要。在不幸中，寻找朋友出于必需；在幸运中，寻找朋友出于高尚。——亚里士多德10、贫困能试朋友之真伪。——但丁11、要想有朋友，自己必须先够朋友。——爱默生12、一个不是我们有所求的朋友才是真正的朋友，交友不是为了向对方索取什么。——赫巴德13、亲戚是上帝赐予我们的、朋友是我们自己挑选的。——马姆福尔德14、亲戚是不可选择的，而朋友却可以。——德利勒15、我既找不到一个完全献身于我的朋友，我就必须有些能以其推动力克服我的惰性的朋友。——卢梭

6.关于交友的故事

（一）鸡黍之约秀才张劭，字元伯，乃汉明帝时人，汝州南城人氏。自幼奋志读书。有弟张勤同在家务农耕种，以供六旬老母。时到东都洛阳应举，于客店遇秀才范式正危于时疫之中。式字巨卿，乃楚州山阳人氏，元伯扶救巨卿于垂危之际，式为兄，二人已误考期，相约于明年今日，巨卿到元伯家相会，元伯言设以鸡黍相待。巨卿因家中衣食所累，到日邻舍俸酒插萸，方想起鸡黍之约。其心慌极已碎，盖因相隔千里之遥，闻‘人不能日行千里，特以死而赴。元伯是日终日伫立而待，至夜半方迎来巨卿，见兄棺，亦自刎而求同葬，以死相报耳。（二）生死之交春秋时，楚元王崇儒重道。天下贤人闻其风而归者，不可胜计。乃西羌积石山贤士。义成济世之才，学就安民之业。遂赴元王处，于竹林间茅舍，求宿于羊角哀。二人彻夜长谈，结成生死之交。伯桃年长，角哀为弟。后一同赴仕，不幸中途因风雪连日，二人因衣食故不能同往，伯桃决然以死以助角哀前往。角哀不可拒，遂一人得见元王。封后，即辞王回梁山树洞寻伯桃尸。卜地葬于蒲塘之原，不料此墓恰于荆轲之墓相近，故轲鬼逼伯桃。伯桃灵魂无奈，角哀大愤，自刎而赴以助兄共战荆轲，裂其坟，遂为千古美谈。齐有管仲，鲍叔，字宣子，自幼以贫贱相交。后鲍叔先在齐桓公门下，信用显达，荐管仲为首相，两人同心辅政，终始如一。管仲曾有言道：吾尝三战三北，鲍叔不以我为怯，知我有老母也；吾尝三仕三见逐，鲍叔不以我为不肖，知我不遇时也；吾尝与鲍叔论，鲍叔不以我为愚，吾尝与鲍叔为贾，鲍叔不以我为贪，知我贫也。生我者父母，知我者鲍叔。故而古今谈知心结交，心曰“管鲍”(四)割席断义管宁和华歆二人一起在菜园中锄地。

7.交友的论述

采纳我 给你写

8.关于交友的故事50字

管宁和华歆都是汉末人。看到地上有片金子，当做没看见，华歆却拣起来十分高兴，偷偷看看管宁的脸色，俩人还曾坐在一张席上读书，管宁照样读书，华歆却丢下书出去观望。