举世什么见:举世罕见是什么意思

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作文陶老师原创
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1.举世罕见是什么意思

举世罕见:全世界都很少见,形容极其稀少,世间少有稀罕。jǔ shì hǎn jiàn举世:罕见:

2.众人皆醉我独醒,举世皆浊我独清。什么意思?

众人皆醉我独醒这是一个比喻,比喻说在乱世中,大家都沉沦里面不明是非,只有我一个人看的清现在的局势拓展资料楚辞·渔父屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,形容枯槁.渔父见而问之曰:子非三闾大夫与“何故至于斯!举世皆浊我独清”众人皆醉我独醒:渔父曰,圣人不凝滞于物,而能与世推移.世人皆浊”何不淈其泥而扬其波:众人皆醉“何不哺其糟而歠其醨,何故深思高举,屈原曰,安能以身之察察”宁赴湘流“安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎;渔父莞尔而笑,歌曰,沧浪之水清兮;可以濯吾缨,沧浪之水浊兮?不复与言.解释 主要因为当时乱世,屈原的君王不重用他;典故的话就是出自于上面的"”渔父",

3.举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放.告诉我们什么

举世罕见 举世无见 举世不见

4.成语举世什么见

举世罕见 举世无见 举世不见

5.怎么思妙想百什么百顺举世什么见春风什么面

奇思妙想百依百顺举世罕见春风拂面祝你好运

6.众人皆醉我独醒,举世皆浊我独清.什么意思

天下都是浑浊不堪只有我清澈透明,世人都迷醉了唯独我清醒。出自先秦作家屈原的《渔父》”屈原既放:游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁,渔父见而问之曰。子非三闾大夫与:何故至于斯“屈原曰?举世皆浊我独清?众人皆醉我独醒”是以见放:屈原遭到了放逐,在沅江边上游荡,他沿着江边走边唱。面容憔悴”渔父见了向他问道,您不是三闾大夫么,屈原说:天下都是浑浊不堪只有我清澈透明(不同流合污),世人都迷醉了唯独我清醒,因此被放逐;《渔父》和前篇《卜居》,王逸《章句》皆以为屈原作,但在《渔父序》的末尾又说。楚人思念屈原;因叙其辞以相传焉:则又以为《渔父》为楚人采屈原之轶事而作,至清崔述明确提出《渔父》非屈原所作,谢惠连之赋雪也:谢庄之赋月也,托之曹植。是知假托成文”然则《卜居》《渔父》亦必非屈原所自作:今世许多学者赞同此说“但也有人力主《渔父》《卜居》为屈原之作,如姜亮夫先生在《屈原赋校注》《楚辞今绎讲录》《屈原赋今译》诸书中作了反复的论证;《渔父》与《卜居》可看做是姊妹篇,《卜居》偏重于对黑暗政治的揭露。

7.举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。翻译

出自《渔父》(出自《楚辞》),屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:子非三闾大夫与“何故至于斯?众人皆醉我独醒:渔父曰,圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊”何不淈其泥而扬其波:何不哺其糟而歠其醨,何故深思高举。屈原曰?吾闻之,安能以身之察察?葬于江鱼之腹中“安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎,渔父莞尔而笑;乃歌曰?沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足?不复与言,屈原遭到了放逐:在沅江边上游荡“他沿着江边走边唱,面容憔悴;模样枯瘦,渔父见了向他问道。您不是三闾大夫么,为什么落到这步田地。天下都是浑浊不堪只有我清澈透明(不同流合污)。世人都迷醉了唯独我清醒,渔父说:圣人不死板地对待事物,而能随着世道一起变化?世上的人都肮脏“何不搅浑泥水扬起浊波:大家都迷醉了;何不既吃酒糟又大喝其酒,为什么想得过深又自命清高,以至让自己落了个放逐的下场。刚洗过头一定要弹弹帽子,刚洗过澡一定要抖抖衣服。怎能让清白的身体去接触世俗尘埃的污染呢,我宁愿跳到湘江里,葬身在江鱼腹中。怎么能让晶莹剔透的纯洁?蒙上世俗的尘埃呢。渔父听了?微微一笑;摇起船桨动身离去:唱道”沧浪之水清又清啊:可以用来洗我的帽缨;沧浪之水浊又浊啊。可以用来洗我的脚?便远去了。不再同屈原说话,扩展资料屈原的《渔父》与楚辞中的其它作品中的宏大的神仙世界相比?其艺术成就相对是逊色的”幻想的神话世界无疑蕴含了一种浪漫主义,具有强烈的形象感染力,屈原的《渔父》更具说理成分而大大减弱了艺术性:这与屈原表达的“宁赴湘流,也要保持自己清白节操的主旨密切相关,但如果从思想内涵的角度而言。《渔父》对中国诗歌传统与文学传统的影响;就一点也不能小视了,必须注意到《渔父》中有两个文化原型或者说母题。贯穿了整部中国古代文学史,一是清浊之辩既梦与觉。二是渔父意象,《渔父》中有关清浊、梦觉的辩论。是中国文学中最经典的表述之一,以梦为梦化、为迷醉、为浊、为醉。以觉为醒悟、为生觉、为苏世、为独醒,喻指精神的醉和醒悟,这成为了中国文学中清官思想的源头。屈原说。
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