成一家之言:集百家之长 成一家之言 。 是什么意思? 时间:2022-08-09 08:49:49 由作文陶老师原创 分享 复制全文 下载本文 作文陶老师原创2022-08-09 08:49:49 复制全文 下载全文 目录1.集百家之长 成一家之言 。 是什么意思?2.立一家之说,成一家之言什么意思3.成一家之言,指的是什么?4.“集百家之长,成一家之言。” 是什么意思?5.究天人之际,通古今之变,成一家之言是什么意思6.如何理解“究天人之际,通古今之变,成一家之言”7.在《史记》中“成一家之言”的“言”指的是什么?1.集百家之长 成一家之言 。 是什么意思?优点2.立一家之说,成一家之言什么意思探求天人之间的关系,自成体系的著作.想用它来研究自然现象和人类社会的关系,《太史公自序》:究天人之际,成一家之言."用它来研究自然现象和人类社会的关系,通晓从古到今的变化,究天人之际:所谓"究天人之际"就是要探讨天道和人事之间的关系.在这个问题上,司马迁继承了先秦以来天人相分的唯物主义传统,他反对以天道干预人事,认为社会现象是由人的活动构成的,与人事没有什么必然的联系.这种观点与汉武帝所提倡的儒学正宗的所谓 "天人感应"通古今之变:所谓通古今之变,寻找历代王朝兴衰成败之理. ①历史进化思想:司马迁在《史记》中表现的历史观与董仲舒"道亦不变"他认为历史是通过各种改革向前演进的.因此他对于历史上出现的政治改革,商鞅的变法促进历史前进的作用是有一定认识的.说吴起改革的政绩是"诸侯患楚之强"商鞅变法的政绩是"行五年;秦人富强",秦民大悦;家给人足.民勇于公战,乡邑大治.",司马迁曾称"无道秦"虎狼之秦"但对秦始皇实行改革的功绩还是肯定的;",秦取天下多暴;然世异变;.反映出一种厚今博古的思想和一个历史家",通古今之变"原始察终;见盛观衰"来观察一个时代或一项具体制度由盛而衰之理.历史的盛衰都不是偶然的:都是有迹可寻的;而且往往",盛"中包含了",衰",的因素.如《平淮书》中记述武帝盛世太平,但孕育着衰败的因素——富贵者役财骄溢,争于奢侈;"物盛而衰;固其变也".说明司马迁在研究历史时,注意历史事实的因果关系,注意说明历史的转化,所谓"成一家之言",就是借写这样一部历史著作,来表达他的某些独到的历史见解,政治思想.《太史公自序》中说他的理想是使《史记》成为《春秋》第二:3.成一家之言,指的是什么?成一家之言指有独特见解、自成体系的学说或论著。或者是指个人的见解。应是褒义词或谦词。各人有各自的观点,每一人考虑问题的出发点与心态都会大不相同。不能说你的观点是错误的!只是代表了若干观点中的一种,史学家司马迁走南闯北,收集各种史学资料,用近20年时间撰写出52万余字的《史记》。4.“集百家之长,成一家之言。” 是什么意思?通过史实现象揭示本质,探究自然现象和人类社会之间的相互作用关系,通晓从古到今的历朝历代的发展演变,进而寻找历代王朝兴衰成败之道理,通过史实记述,形成自己独特的自成一家的史学理论学说。出自西汉著名史学家司马迁之口,这是他总括自己修《史记》的目的和意义,见于《史记》之《太史公自序》。《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。《史记》被列为“二十四史”与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。5.究天人之际,通古今之变,成一家之言是什么意思这句话的意思是,通过史实现象揭示本质,探究自然现象和人类社会之间的相互作用关系,通晓从古到今的历朝历代的发展演变,进而寻找历代王朝兴衰成败之道理,通过史实记述,有所取舍有所褒贬,形成自己独特的自成一家的史学理论学说。出自西汉著名史学家司马迁之口,这是他总括自己修《史记》的目的和意义,见于《史记》之《太史公自序》。扩展资料:《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。《史记》被列为“二十四史”之首,与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”,对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。《史记》还被认为是一部优秀的文学著作,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,有很高的文学价值。司马迁早年受学于孔安国、董仲舒,漫游各地,了解风俗,采集传闻。初任郎中,奉使西南。元封三年任太史令,继承父业,著述历史。他以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》。6.如何理解“究天人之际,通古今之变,成一家之言”意思是想用它来研究自然现象和人类社会的关系,通晓从古到今的变化,形成一家的学说。出自——西汉司马迁《史记》之《报任少卿书》。亦欲以究天人之际,成一家之言。通过史实现象揭示本质,探究自然现象和人类社会之间的相依相对关系。通晓从古到今的社会的各种发展演变,进而寻找历代王朝兴衰成败之道理。通过史实记述,有所取舍褒贬,寄寓理想形成自己独特自成一家的史学理论学说。继任太史令。他早年受学于孔安国、董仲舒,了解风俗,司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。事出意外,李陵战败投降匈奴,司马迁因向汉武帝辩护事情原委而被捕入狱,在形体和精神上给了他巨大的创伤。出狱后任中书令,发奋继续完成所著史籍,究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识,创作了中国第一部纪传体通史《史记》。《史记》取材相当广泛。当时社会上流传的《世本》、《国语》、《秦记》、《楚汉春秋》、诸子百家等著作和国家的文书档案,以及实地调查获取的材料。7.在《史记》中“成一家之言”的“言”指的是什么?《史记》作为一部历史书籍,是指表达个人的思想主张”它这要求司马迁既要继承前人的传统。又要在吏学上有所创造,在《史记》中。 复制全文下载全文 复制全文下载全文