庙号和谥号的区别:帝号，谥号，庙号之间的区别，以及如何区分

1.帝号，谥号，庙号之间的区别，以及如何区分

2.古代皇帝庙号和谥号的区别。

庙号：皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号。刘知几《史通／称谓》：古者天子庙号，祖有功有宗有德，今古共传。谥号：古代帝王、贵族、大臣死后，据其生前业迹评定的 带有褒贬色彩的称号。郑玄注云："行之迹也"《五经通义》。有德则谥善;无德则谥恶，故虽君臣可同，"。上古有号无谥;周初始制谥法，汉复其旧。

3.谥号和庙号的区别！

4.庙号和谥号有什么区别？

5.年号，庙号，谥号都有什么不同？

年号是帝王用以纪念的名号，而庙号和谥号都是当一个人死后，对他做出的一生的评价。庙号和谥号的区别，在于庙号只用于帝王，而谥号可以用作帝王、后妃、大臣。以下是年号、庙号、谥号各自的简介：1、年号，是中国历代帝王用以纪年的名号，往往也是时运变化的标志。按惯例，新君即位大多会颁行新年号，称为改元。年号蕴涵着帝王君临天下、宣示正统的特殊意义，君臣朝野为之瞩目，司其事者索遍枯肠，绞尽脑汁。2、一般认为，庙号起源于商朝，如太甲为太宗、太戊为中宗、武丁为高宗（成汤有可能是太祖）。庙号最初非常严格，按照“祖有功而宗有德”的标凖，开国君主一般是祖、継嗣君主有治国才能者为宗。周朝确立谥号制度，对君主和大臣的一生作为给予盖棺定论的评价。庙号制度被废止。秦朝连谥号制度也废止了。3、谥号，为东亚古代君主、诸侯（包括中国、朝鲜、越南、日本）、大臣、后妃等具有一定地位的人死去之后，根据他们的生平事迹与品德修养，评定褒贬，而给予一个寓含善意评价、带有评判性质的称号。根据对西周时期青铜器铭文的研究表明，迟至周穆王前后，给地位较高或较有身份的死者加以谥号的做法已比较多。古代除对帝王可以称呼其“谥号”外，称呼大臣、学者名流的“谥号”也是一种尊重的称呼；有些人的谥号由于经常被后人称呼，几乎成为他们的别名，如曾文正（曾国藩）、岳武穆（岳飞）、陶靖节（陶渊明）等。扩展资料：本来不是所有皇帝都有庙号，但是都有谥号，所以唐以前的皇帝大多称谥号。从唐开始就谁都有庙号了，所以人们习惯称庙号。明清两代的皇帝一般一个年号用一辈子（一世一元），所以人们习惯称他的年号。这里面只有明英宗用过两个年号（正统，天顺），因为他被瓦剌俘虏去，代宗即位，他被放回来后成了太上皇，在代宗病重时他发动政变（夺门之变）重新做了皇帝，所以有两个年号。另外同治原来的年号叫祺祥，是肃顺他们拟的，不久慈禧发动政变，杀了肃顺，年号改作同治，原来的年号没叫开，人们都习惯地称同治帝。有时候，不做皇帝的，死后追尊为皇帝，如曹操、司马懿父子等，还有一个是多尔衮，他死后被福临尊为成宗义皇帝，但那只是权宜之计，不出一个月，福临囚禁了多尔衮的兄弟阿济格等人，然后宣布多尔衮有篡逆之心抄了他的家，成宗义皇帝的称呼自然也没了。参考资料：谥号 百度百科

6.庙号谥号年号的区别

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7.皇帝的帝号、庙号、谥号怎样区别？