河童是什么:日本的河童是什么

1.日本的河童是什么

指日本民间传说中的一种两栖动物，请读做kappa。日本的河童传说 日本稻河神社附近都有一个小湖，湖中常有河童出现，鸟头人身着有龟壳，头顶有一碗状的凹镜，水无则死，双手相通可伸缩，能以屁的力量飞天。在《百鬼夜行》《百物志》《万鬼录》《妖怪物语》……常常见的民俗书籍中都有记载。[编辑本段]河童的起源 传说「河童」住在日本各地的河川或池子里，河童传说分布极广，共通点是「居住在河川的孩子」所以叫做「河童」（KAPPA）。原本河童是水中的精灵，被当作是河神受到民众的膜拜，也有一种说法是河童是水神的使者，由水神降下的霜幻化而成。[编辑本段]一、河童渡来说 河童的传说，古时候叫做「水虎」又名「河伯」。常常夺去许多人的生命和财产，当地的巫女以「河伯娶妻」为借口串通官员大肆敛财，并且必须牺牲掉年轻女子取悦河伯。直到邺县来了一位名叫西门豹的新县令，才将「河伯娶妻」的迷信破除，后来提到「河伯娶妻」自然让人联想到以智取来抵抗暴政的故事典型。「河伯」传到了日本之后，据说有一位名叫九千坊的头目，带领着河童一族从中国辗转来到九州的球磨川云仙温泉一带的地方住了下来。他经常率领着部下出现在村庄里，由于他拥有能够将马拉到河边的怪力，所以村里的人都敌不过他。知道此事极为震怒的熊本城主加藤清正，利用河童最讨厌的猿将为害百姓的河童好好地教训了一番，从此以后河童只好乖乖地住在熊本县筑后川。后来成为水天宫的使者，其分社位在江户之赤羽河岸有马氏的宅邸，（久留米殿下）后来移到日本桥附近。加藤清正为了打败九千坊，将河童引到会喷出硫磺气的地狱谷去，不仅在河川里放毒，还把烧烫的石头往水池里丢，最后聚集了河童最讨厌的山猿，九千坊因为硫磺的热气，使得头上盘中的水逐渐消失，只好求城主放他一马，答应从此不再为害地方，幼时曾跟随丰臣秀吉将运，与柴田胜家殊死之战时，战后成为熊本城的城主，以勇猛善战和城堡建筑闻名于世。）[编辑本段]二、河童人形化说 传说江户时代的左甚五郎、古代竹田的番匠以及奈良、平安时代的飞驒之匠，这些工匠们在建立神社寺庙或是建城的时候，将人的名字写在纸条上，然后把纸条塞进木头的缝隙或是草扎的人形（即人偶）里，这个动作称之为「叫魂」，据说建筑物会盖得更坚固牢靠。完成后不用的人形，就会被丢到河川里，后来这些受诅咒的人形，纷纷幻化成河童，到处作乱，对人畜产生威胁。他则以神灵寄附的纸人形（式神）来帮他执行工作，后来一些人因为对式神感到恐惧，安倍晴明只好把式神封在京都的一条戻桥下，据说河童就是这些式神的子孙。和阴阳师使唤式神的道理一样，术士们如果对受害者的名字、毛发或衣物作法，并且还可以偷取他的灵魂精气，中国清代也发生过「叫魂」的妖术事件：需要将木桩打入河底，于是石匠们就借用活人的名字写在纸片上，贴在预备要做桥梁基座的木桩顶部，再用槌子大力敲下去，这样会给大锤的撞击添加某种精神的力量。由于木桩很难打到河底。眼睛是圆的，鼻子像狗儿一样突出而嗅觉敏锐。长得像人嘴，也有的长得像鸟嘴，撕裂食物的速度相当快。背上驮着龟背一样的甲壳。据说壳是赤色的,上面部满着大大小小的菱型骨刺,据说有三个屁眼，一说可以喷气从而获得脱离水面的推力... 古代的日本，水神的形象被诸多地方的信仰所接受。后来等到人们不再信奉水神的时候，则逐渐演变成现在我们所熟知妖怪河童的形象。分布在日本各地的河童虽然在外观上有些微的不同，其共同特征则是头上有个装了水的盘子，若是盘里的水没了，法力就会消失，听说河童还喜欢找人玩相扑，是个喜欢恶作剧的妖怪。传说中的河童是种水陆两栖的怪物，长着鸟类一样的嘴，身上长满了鳞片，背上还背着乌龟壳。看上去像四、五岁的小孩，它们的头上长着杂草般的头发，头顶有一块下凹的椭圆型凹陷，随着年龄的增长这块凹陷会越来越硬，而且这块凹陷中存有一定量的水，水多时河童力量就大，当水变少时河童就变得非常脆弱。[编辑本段]河童的生活习惯 因为是两栖类的怪物，所以河童喜欢住在靠近河边的洞穴中，它们全身的皮肤非常粘滑，很适应生活在这种潮湿的环境中，河童可以像变色龙一样根据周围的环境改变自己的皮肤的颜色，但大多数时间它们全身是保持绿色的。它们经常会愚弄人类，但偶尔也会帮助人们做些好事，它们有时会袭击到水边喝水的马和在河边玩耍的小孩，河童会突然出现杀死它们并吃空其内脏，由此可见水虎的危险性。但是河童很惧怕牛，这不由让我想起了中国传说中王八精、乌龟精也都怕牛的说法，特别是让人联想到颐和圆的铜牛，可能怕牛是这种乌龟类两栖生物的通病吧。河童还有一个特别爱吃黄瓜的习惯，正是因为这个习惯日本许多小餐馆里都把黄瓜叫河童，以前我吃过一道日本菜叫“当时不明白为什么要把淹黄瓜叫河童，后来开始研究日本妖怪以后总算理解了其中的原委，中国、四国一代称其为かわこ、えんこう，传说「河童」住在日本各地的河川或池子里。河童传说分布极广，包括日本的东北地方、中部地方、近畿地方、关西的石川，富山县、中国地方、四国地方、北九州岛地方、九州岛的佐贺?共通点是「居住在河川的孩子」所以叫做「河童」（kappa）。原本河童是水中的精灵。被当作是河神受到民众的膜拜，也有一种说法是河童是水神的使者，由水神降下的霜幻化而成，[编辑本段]中国古籍中的河童 对中国人来说。河童就像是水鬼一般的生物，根据古书《幽明录》上的记载这种生物名叫「水虫」，眼耳鼻舌唇皆具，只得水勇猛，该生物应该就是该国所说的河童，日本民俗学家柳田国男在《山岛民谭集》里也写过一篇「河童驹引」（河童把马拉进河里的传说）的研究。说它的形体像青黑色的猴子，手脚似鸭掌，头顶凹陷处像顶着一个碟子，只要碟子里面的水不干涸，所以说在日本有句俗话形容天大的灾难，[编辑本段]日本文学中的河童 透过日本作家芥川龙之介的生花妙笔。河童（一九二七年发表的作品）已不再是可怕的水鬼形象，反过来成为一个幽默风趣的典型人物，能够引领人们进入神奇的乌托邦世界，这篇故事是记述一个疯子回忆他在河童国的所见所闻。借用一个疯子的眼睛，把读者从现实中抽离出来，利用第三者的视点回顾我们现在所处的这个世界，从而迫使我们反省现在的生活，小说中钜细靡遗地描绘了河童的长相。它们的头上有个碟子：常会做出青蛙跳跃的姿势，身体略微透明。[编辑本段]河童木乃伊的发现 河童木乃伊发现的地点，尤以佐贺县伊万里的松浦酒造所搜藏的河童的木乃伊最有名，外观看起来像猿猴，头顶上有个碟子状的凹陷处，长得像怪物一样的河童，这个木乃伊的标本应该是造假的成分居多，另外大阪的瑞龙寺也有河童木乃伊标本的照片，就在月桂冠大仓纪念馆附近，但里头并没有河童标本，河童究竟是不是某种生物的变种？传说「河童」住在日本各地的河川或池子里，共通点是「居住在河川的孩子」所以叫做「河童」(KAPPA)。原本河童是水中的精灵，被当作是河神受到民众的膜拜，也有一种说法是河童是水神的使者，由水神降下的霜幻化而成。[编辑本段]另外的一种解释 有许多妖怪以前原本都是神，而渐渐失去信徒，到最后终于坠落而成妖怪。她们在很久以前曾是受到各地居民所崇敬的水神。喜欢住在河川与沼泽之中。把一只手缩回来之后另一只手就会伸出去。大部分都是一只乌龟头上顶着一个盘子。其实他这种模样是从十六世纪到日本传教的传教士佛朗西斯科•为什么会有这么有趣的说法呢？据说以前那些耶稣会的传教士到中国传教的时候，有不少的中国人都以为他们是从海的另一方坐船而来的水神。其实如果把那些传教士头上放一个盘子的话，之后这种说法随着传教士一起传到日本之后，至于这之前的河童到底长得怎样，虽然没有一定的说法，不过由于他本来就没有固定的形体，所以每个看到他的人对他的描述自然都不一样。至于河童到底是人类的敌人还是朋友，每个地方的说法也都不同。百鬼夜行 日本民俗学家柳田国男在《山岛民谭集》里也写过一篇「河童驹引」（河童把马拉进河里的传说）的研究，说它的形体像青黑色的猴子，手脚似鸭掌，头顶凹陷处像顶着一个碟子，只要碟子里面的水不干涸，所以说在日本有句俗话形容天大的灾难，河童外表长得有点像人，不过手、脚上均长有蹼，河童的背上负有一个乌龟般的甲壳，而皮肤表面则附著有溜滑的透明黏液。

2.河童是什么.真实存在吗。有没有照片

日本稻河神社附近都有一个小湖，湖中常有河童出现，由于河童在日本是家喻户晓的，比较常见的是：鸟头人身着有龟壳，头顶有一碗状的凹镜，内有满水，水无则死，双手相通可伸缩，能以屁的力量飞天。在《百鬼夜行》《百物志》《万鬼录》《妖怪物语》……常常见的民俗书籍中都有记载。

3.日本漫画中的河童是什么意思

河童 在日本稻河神社附近都有一个小湖，湖中常有河童出现，比较常见的是：鸟头人身着有龟壳，头顶有一碗状的凹镜，内有满水，水无则死，双手相通可伸缩，能以屁的力量飞天。在《百鬼夜行》、《百物志》、《万鬼录》、《妖怪物语》等常常见的民俗书籍中都有记载。

4.什么是河童长什么样子？

河童 在日本稻河神社附近都有一个小湖，名救身湖，湖中常有河童出现，由于河童在日本是家喻户晓的，所以有很多的说法，比较常见的是：鸟头人身着有龟壳，头顶有一碗状的凹镜，内有满水，如其生命，水无则死，双手相通可伸缩，能以屁的力量飞天。在《百鬼夜行》、《百物志》、《万鬼录》、《妖怪物语》等常常见的民俗书籍中都有记载。http://image2.sina.com.cn/dongman/cr/2006/0407/1690290466.jpg上面这个是可爱版的动画河童~不怎么吓人又,动漫里近期有名的河童造型大概就是 乌丸大路 同学了...= =|||

5.河童是什么东西

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6.河神或河童，在日本是什么地位？

7.河童是什么意思?