关于廉洁的古诗:关于清正廉洁的古诗

1.关于清正廉洁的古诗

1、《石灰吟》——明代于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。译文：石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。 即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。2、《墨梅》——元代王冕吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。译文：我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。不需要别人夸它的颜色好看，只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。3、《卜算子·咏梅》——宋代陆游驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。译文：驿站外断桥旁，梅花寂寞地开放，无人来欣赏。黄昏里独处已够愁苦，又遭到风吹雨打而飘落四方。它花开在百花之首，却无心同百花争享春光，只任凭百花去总妒。即使花片飘落被碾作尘泥，也依然有永久的芬芳留在人间。4、《书端州郡斋壁》——宋代包拯清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。史册有遗训，毋贻来者羞。译文：清私心是治事的根本，讲直道是立身的宗旨。好木料终成栋梁，好钢材坚强不屈。仓多存粮偷吃公粮的鼠雀高兴，野无杂草常啃青草的兔狐发愁。牢记先贤留下的立身处事的教导，决不能让后人想到我而觉得羞耻。5、《入京诗》——明代于谦绢帕蘑菇与线香， 本资民用反为殃。清风两袖朝天去， 免碍阎罗话短长。译文：蘑菇、绢帕和线香是供人们日常使用的，如果都被做官的拿去用来讨好上司，那就会给人民的生活所需带来困难。自己一身清白去做京官，就不会让老百姓指戳脊梁。

2.关于廉洁的完整古诗

1.《咏煤炭》明·于谦凿开混沌得乌金，爝火燃回春浩浩，铁石犹存死后心。但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。心藏情义最深沉。融融燃起之炬火，浩浩犹如是春风。全赖生成是原力。铁石虽然已死去，只是希望天下人，不辞辛劳不辞苦，走出荒僻山和林。2.《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》清·郑板桥衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。在衙门里休息的时候，听见竹叶萧萧作响，仿佛听见了百姓啼饥号寒的怨声。我们虽然只是州县里的小官吏，但百姓的每一件小事都在牵动着我们的感情。画竹别潍县绅士民》清·郑板桥乌纱掷去不为官，写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。我决定抛弃乌纱帽弃官而去，回家之时两袖清风，竹子能在（秋天）凉风习习的江边当作渔竿。4.《石灰吟》明·于谦千锤万凿出深山，要留清白在人间。（石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕。

3.关于廉洁的古诗

《题郡斋壁》（宋）包拯清心为治本，秀干终成栋，精钢不作钩。仓充鼠雀喜，史册有遗训，前四句是正面勖勉，说为官应有清廉之心、正直做人，好钢用在刃上“五、六句批判谴责贪婪者。最后警告”不要给后人留下笑柄。通篇是议论：遒劲浑厚。读来令人肃然起敬，此诗可以看作包拯的言志诗，题在郡斋壁上。也是为了勖勉下属，扩展资料关于廉洁的典故，《禁止馈送檄》(清)张伯行。我之名节“民之脂膏；民受赐不止一分。取一文，我为人不值一文；谁云交际之常，廉耻实伤。倘非不义之财，翻译，却牵涉我的名节：却都是民脂民膏，对百姓宽待一分；那么百姓所受的恩赐就不止一分“向百姓多索取一文”那么我的为人便一文不值。

4.有关廉政的古诗有哪些，

1、《石灰吟》——明代于谦千锤万凿出深山，要留清白在人间。石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。2、《墨梅》——元代王冕吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。不需要别人夸它的颜色好看，只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。3、《卜算子·咏梅》——宋代陆游驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，驿站外断桥旁，梅花寂寞地开放，黄昏里独处已够愁苦，又遭到风吹雨打而飘落四方。它花开在百花之首，却无心同百花争享春光，即使花片飘落被碾作尘泥，也依然有永久的芬芳留在人间。4、《书端州郡斋壁》——宋代包拯清心为治本，精钢不作钩。清私心是治事的根本，讲直道是立身的宗旨。好木料终成栋梁，仓多存粮偷吃公粮的鼠雀高兴。

5.关于廉洁的古诗句

1、赠刘景文（宋 苏轼）荷尽已无擎雨盖，一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。【注释】橙黄橘绿时：指橙子发黄、橘子将黄犹绿的时候，指农历秋末冬初。【砥廉哲理启示】菊花虽已凋谢残落，但在那寒风霜雪中却仍有傲立不屈的菊枝。菊残犹有傲霜枝”这句诗赞美菊花的傲骨耐寒。以至于后人常常用这一句诗来比喻和赞赏有气节的人风骨凛然、不向恶势力低头的高尚品格。我们的为官从政者也应具备这样的品格。2、芙蓉楼送辛渐（唐 王昌龄）寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，【注释】平明：楚山：指镇江一带的山。冰心：清明纯洁的心，比喻心地莹洁。毛壶：玉制的壶，比喻高洁。【砥廉哲理启示】王昌龄的这首诗以苍茫的江雨和孤峙的楚山，烘托出诗人送别客人时的凄寒孤寂之情，更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的景象之间形成一种有意无意的照应，令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象，也告诉我们这样的砥廉哲理。要做一个清正廉洁的好官员，一片冰心在玉壶”即在心灵深处清心寡欲、一尘不染，树立高尚的道德情操，3、石灰吟（明 于谦）千锤万凿出深山。烈火焚烧若等闲，粉身碎骨全不怕，要留青白在人间，【砥廉哲理启示】高尚的情感和坚韧的意志。经过千锤万击、烈火焚烧、粉身碎骨的磨炼，4、竹石 （清 郑燮(xiè)）咬定青山不放松。【砥廉哲理启示】高尚的情感和坚韧的意志。不是生来就有的，顶住千千万万的诱惑，经过千锤万击、烈火焚烧、粉身碎骨的磨炼，才能够形成，并且将清白留在人间，5、己亥杂诗 （清 龚自珍）浩荡离愁白日斜。吟鞭东指即天涯，【注释】①浩荡离愁。无边的离愁：指离京：②吟鞭。诗人的马鞭：向东指：当时作者从北京城东的广渠门离开北京。落红不是无情物“化作春泥更护花，从诗人看来”落花作为个体，它的生命是终止了，但当它化作春泥，就能保护、滋养出新的花枝，它的生命就在下一代群体身上得以延续，体现出新的生命价值，并终将孕育出一个繁花似锦、绚丽灿烂的春天，我们的所有为官从政者都应该具有龚自珍这样的胸怀，将自己的一切无私奉献给社会！培养栋梁人才，培育廉洁风气，即使牺牲自己也无怨无悔，6、无题 （唐 李商隐）相见时难别亦难，东风无力百花残。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。【砥廉哲理启示】，春蚕到死丝方尽。蜡炬成灰泪始干“是李商隐这首诗中流传千古的名句，曾经使多少人为之感动”为之感慨，我的心要不相思。决不结束，相思的眼泪，就像蜡炬自焚，只有烧尽成灰。这两句诗原本在于写相思之苦，并表达出至死方休的坚贞爱情，同样也为我们提供了深刻的砥廉启示，我们的人民公仆。作为社会精英，理应像春蚕一样，为了百姓幸福，无私奉献，吐完最后一缕丝，理应像蜡烛一样，生命不息，奉献不止。

6.形容清廉的诗句

清廉胡秉言荣华富贵是云烟淡饭粗茶比蜜甜勤政为民心坦荡清风两袖守清廉

7.关于廉洁的古诗有哪些？

1、《书端州郡齐壁 》宋包拯清心为治本，精钢不作钩。仓充鼠雀喜，草尽狐兔愁。史册有遗训，2、《过孝感县十里所望一土山下有渔舟呼之不来 》宋张耒有道隐屠钓，挥手谢青钱。昔有离骚客，独醒遭尔笑，吾幸醉终年。3、 《拒礼诗》明况钟清风两袖朝天去，不带江南一寸棉。惭愧士民相饯送，马前洒泪注如泉。4、 《石灰吟》明于谦千鎚万击出深山。